试着想一想,我们是否已习惯于忍受。对于不如意,不够完美的今天,我们总期待于明天,所以一味承受今日的苦难,而后明日苦难依旧,我们又期望与下一个明日。明日复明日,一味的忍耐,等待,麻木了自己,消耗了生命,放走了快乐。
曾听过一个悲哀的故事:一个女子独自带着孩子在城市打拼,吃苦耐劳,勤奋肯干。她最希望在城中买一套别墅,看孩子成家立业,自己在家中安度晚年。为了这个目标,她拼命工作,除供孩子上学,自己省吃俭用,其中艰辛自不必论。从少妇变为老妪,当她终于攒够钱,买下一幢别墅时,却因多年劳累成疾,整日与病床为伴,而未享受过拿青春与健康换来的别墅·······其实她将别墅作为最终目标并非不可,只是她过于在乎这个结局,忍受着先前一切,寄托于以后的,看不见的快乐。如此,在她看来,先前的忍受都是痛苦吧,然而痛苦的过程却换不回应有的所得,这岂不是一种悲哀。
并不是在推崇享乐主义,只是在宣扬一种生活态度。享受而非忍耐每一天的生活。因为忍耐的同时你也带上了一份消极思想。如果生活不如意,那就换一个心态从另一个角度看待世界。不必忍耐,及时享受,及时感恩,不要在最后追悔莫及。忍耐是过,享受是过,为何不将忍耐变成享受。生活再艰难,有一颗快乐的心,你就是快乐的。
将进酒 李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还?
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪?
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
近日重读《将进酒》,有感,故为文。
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