四十九、淨業三福（二）

（二）二乘福：「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」

1、受持三皈

「受」是老師把修行方法傳授給學生，學生接受之後，一生要能夠依教奉行，而且要能長久保持，才稱上「受持」。至於「三皈」就是皈依三寶，也就是我們在了解佛法，認識佛陀教育的本質之後，要發心學佛，這才是佛真正的學生，而歸依就是拜老師，既然拜老師了，老師就要把修學的綱領和方法傳授給你，你依照這個方法和綱領去修學才能夠有所成就。

 

「三皈」、「五戒」是佛法修學的綱領，「五戒」則是根本戒，但仍須以「三皈」為基礎。因此，不管吾人受五戒、菩薩戒或比丘戒，通通要從三皈做起。

 

三皈依戒裡面有三條，也就是有三個綱領：一是皈依佛，二是皈依法，三是皈依僧。佛、法、僧稱之為三寶，而佛向我們傳授的三皈，乃是「自性三寶」，經文出自《華嚴經》淨行品：「自歸於佛，當願眾生，紹隆佛種，發無上意；自歸於法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；自歸於僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙」，其中的「自」即是自性三寶。

 

六祖大師在講三皈依時，也不說皈依佛、皈依法、皈依僧這三個名詞，而說：「歸依覺，兩足尊；歸依正，離欲尊；歸依淨，眾中尊」，又云：「勸善知識，歸依自性三寶。佛者，覺也；法者，正也；僧者，淨也」。六祖大師這一解釋，使我們對三歸的意思，更能清楚明瞭，不致於聽到「歸依佛」就想到佛像；聽到「歸依法」就想到經典；聽到「歸依僧」，就想到出家人了。

 

有關皈依三寶的意義，淨空老法師的著作或錄影帶有深入說明，讀者亦可參閱清涼小品第一冊第三十九篇。總之，「皈依佛」就是我們在日常生活中要能「覺而不迷」；「皈依法」就是我們的起心動念要「正而不邪」；皈依僧就是面對外在五欲六塵境界能夠做到「淨而不染」。

 

 

 

 

 

待续 ...  

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