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穆斯林首先是真主的穆斯林,然后才是中国的穆斯林

中国和穆斯林国家冲突,你支持哪边?-中国穆斯林的回答
http://lt.cjdby.net/thread-2030609-1-1.html

受超大的指引,去了中穆网,真是大开眼界,真不知道我国国土还有这么群人。
其中有这么一个帖子: 一个中国穆斯林庄严的回答民族分裂者的恶意提问:
h t t p://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=716470&extra=page%3D1
没有一个穆斯林说站在中国一边,都打马虎眼,说站在正义一边,说这如同父母争斗,怎么能提这种问题?还有叫嚣要杀光皇汉。
真正让人大开眼界,匪夷所思,终于相信那句话:穆斯林都是天生的叛国者
冰冰冷有点苦 发表于 2015-6-8 21:33

十万个为什么 发表于 2015-6-8 21:32
你太高看穆斯林了。我在乌鲁木齐长大太清楚这些人了。怕死,胆小。这种人闹闹事到可以。真打起来就是韭菜 ...

所以它们不会在中国强壮的时候闹,但是绝对会在中国与敌对峙的关键时刻X你一刀


http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-730452-1.shtml
楼主:巴将蜀相周安斌 时间:2013-04-14 17:23:00 点击:11677 回复:100  脱水模式 给他打赏 只看楼主 阅读设置
  在中穆网上,有人公开组织200人去巴勒斯坦和以色列圣战。其中说到一句话,穆斯林首先是真主的穆斯林,然后才是中国的穆斯林,所以即便中国阻止,他们也要秘密组织前行。

  请问各位同胞,你们怎么看待这个问题?
楼主发言:2次 发图:0张
中国史肯定不是穆斯林史;秦朝兵马俑证明中国大陆主要的人群就是东亚人种
五胡乱华...包括新疆原住民都不知道被中亚草原沙漠的野蛮族反反复复的屠杀过多少次. 中国王朝不就是一直和这些的野蛮族斗争历史,否则修长城干什么....中东那边的恶心穆斯林少和中国人骗亲戚,传播邪教 ; 维族人祖宗仔细的算过来搞不好和默罕默德血海深仇; 还有那些回族穆斯林口口声声, 猪肉脏吃猪肉人脏, 赤裸裸的猪身人身攻击; 不看看自己的长相!回族穆斯林, 那么的虔诚可以滚出中国, 住在中东天天朝拜不是更加好;

还有任何人不得向儿童传播宗教; 伊斯兰教既然是宗教就得遵守规定; 不要故意借着民族习惯传播宗教, 什么儿童做礼拜, 既然就是宗教内容,就不要借口说民族习惯 ; 回族穆斯林成人们也应该遵守法律的规定;
中国史不是汉人史,你要先清楚这点。
也不要反复偷换概念,学好逻辑再来诡辩
对华人最好的穆斯林国家
作者:闲言醉语 时间:2013-01-31 07:52:35
  如果一个国家有非穆斯林的情况下,穆斯林掌权会怎么样呢?现在华人所在的穆斯林国家马来西亚算好了吧。比印尼好,印尼众所周知有过屠华事件。那么我们看看马来西亚对华人多好。由此可以想象回回得寸进尺后汉人“最好”的下场:

  马来西亚政策扶持主体民族,边缘民族人口急速减少
  根据马来西亚人口专家所提供的数据显示,在1957年,华人人口比例约为全国总人口的40%,而到了2001年已下降至25.7%,预测到2021 年将降至21.3%。
  在过去,马来人、华人、印度人曾经联手争取了国家的独立;但是,随着马来人逐渐独掌大权,华人、印度人的地位也日渐衰弱。首先,马来语成了唯一的官方语言。再来,马来西亚教育的最终目标定为:“使马来语成为唯一的教学媒介语”。
  最大的转折点是六、七十年代的“五·一三事件”。由于华人比较刻苦耐劳,比其他的民族来得富有,无形中造成了民族间的矛盾。出于权力斗争的目的,政治人物鼓动马来人屠杀华人。于是,第二任首相敦拉萨借此宣布国家进入“紧急状态”,顺势上台,颁布了一系列不平等的法令。在经济上,每家公司都至少要雇用30%的土著(其实就是马来人和其他极少部分的少数民族);在教育上,大学也实施固打制,要保留一定的份额给土著。此外,对中文教育的打压更是变本加厉,影响力最大的就是改制事件,即不以马来语为主要教学媒介语的政府中学都领不到政府一分钱的津贴。

  具体的种族歧视政策:

  -五十条华文路名(至少)被换成别的名字。
  -所有公立大学的副大臣是马来人。
  -99%的Petronas加油站持牌者是马来人。(注意:华族目前的人口比例仍占25%,印族占16%)
  -99%的 Petronas领导人是马来。
  -98%的发展乡村预算给了马来乡村,非马来族只占2%。
  -月薪RM1000的华族,子女得不到借书待遇,但月薪RM2000的马来人却可以得到此待遇。
  -只有5%的非马来族族被录取为护士,警察,兵士。
  -小学预算,华小只占了2.5%,印小1%,马来小学占了96.5%。
  -不管穷或富有,马来人可享有15%的买购屋子的折扣。
  -国立大学的华族导师从1965年的70%缩减成2004年的 5%。
  -布城政府机构的员工,非马来族族只占了2%,马来族占了98%。
  -皇家空军的非马来族族官员,从1960年的40%缩减成2%。
  -没有一个国家电视台( TV1,TV2,TV3)是非巫语主流。
  -在四十年里,两百万名华人移民去外国。
  -500千名印度人移民去外国。
  -三百万印尼人移民来马来西亚,获得永久居留证,更获得"马来族"资格。
  -没有任何非马来族被允许在新麻玻巴士站得到商店位。
  -从2003年起,MARA科学学校让出10%的学位给非马来族族,之前是100%马来族享有。
  -沙阿南的一间基督教堂用20年时间来申请建造,被马来族机构告知教堂得造得像间工厂,而不是教堂的模样。2004年尚未获得批准。
  -至少10次,UMNO 利用513事件来威胁华社。
  -华人人口从1957年的45%缩减成2004年的25%。
  -20宗救护车以非人式方法对待华人病人或政府医务人员故意延迟急救华人的案件被举报,未举报的估计有200宗。
  -有6百千的印度人和华人仍持有着红身份证(非正式身份证),而且申请了四十年仍不被公认为马来西亚人民。其中60%以年老去世。这反映着印尼人更容易被承认为公民。
  -95%的政府发展工程给了马来族。
  -40年来,只有5%的政府奖学金给了非马来族。
  -100%的生意执照都被马来族机构管理。
  -在四十年内,至少有十间巴士公司被逼卖给MARA或马来运输机构。原因是申请不到新的路线和新的巴士。
  -在2000年,一间颜文龙人民礼堂在正式使用后几天,被换成马来名。
  -100间的华族大机构被政府收购,然后在把它们私营化,转由马来人掌控。例如:UMBC,MISC,UTC等等。
  -每个住宅区都没有神庙或印度庙,但每个住宅区都会有回教堂。
  -从1970年开始,3000间回教堂被申请以建造在每个住宅区,却没有任何神庙/教堂得到批准。
  -1968-2000年之间,共建造了2637间国小。
  -1968-2000之间,关了48间华小。
  -1968-2000之间,关了144淡小。
  -128位STPM华人优秀生申请不到自己想修读的课程。
  -平均每年都会有20宗,华人不小心撞倒马来人,然后司机被马来人殴打或被杀死的案件发生。
  -平均每年都会有50 宗,华人(尤其是少年)在公共场所被马来人殴打事件发生。不包括没报案的。
  -没有任何马来机构被限定有华人员工,但华人机构却被限定要有30%的马来员工。


  因为在马来西亚,华人发展的空间有限,报国无门又无法自我实现,所以很多华人都离开了马来西亚。梁静茹、潘建忠(U盘的发明人)被许多人以为他们是台湾人!潘建忠自己就说过:“如果我留在马来西亚,不可能会有今天的成就。”
  由于所有的这些政策配套,整个马来西亚的发展正在朝马来族人希望的方向发展:即单一马来民族立国,伊斯兰教法统治。

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http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-3920576-11.shtml
作者:odjdlk1b 时间:2013-04-17 19:37:15
  穆斯林在中国的反叛活动
  唐代————————————————————————
  首先在开元三年(公元715 年),吐蕃与大食共同立了阿了达为王,发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人,击败吐蕃大食联军,夺得中亚重要的属国拔汉那,威振西域。
  然后是开元五年(公元717 年),突骑施联合吐蕃和大食(阿拉伯)攻打四镇,被唐朝再次击败。
  开元六年(718 年)大食将加拉赫统兵北征,于“河中北部得胜,并己准备侵入中国领土,但是被突厥人包围,经过偿付赎金,才好不容易得救。
  开元十?D年(723 年)大食呼罗珊已易将穆斯棱,往任之初即兴兵攻东拔汗那,突骑施奉诏出征,大破之。
  开元十二年(724 年)叶齐德二世殁,希沙木继为哈利发,再遣穆斯林攻东拔汗那,围其都渴塞城,爆发渴水日之战,大食军大败,后卫主将战死,导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐,这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年。
  从724 至727 年,突骑施深深地渗入粟特国境,远至康国(撒马尔罕)本土。726 年,突骑施为防卫骨咄(帕米尔以西)而与阿拉伯人交战。这一段时间,突骑施在中亚是作为唐朝的代言人的身份出现的。
  天宝10年(公元751 年)怛罗斯(今哈萨克江布尔城附近)战役爆发。这是一场迟早要打的战役,唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯,而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。唐帝国战败。
  至德年间(公元758年) 阿拉伯和波斯水手劫掠广州。
  唐僖宗干符元年至中和四年(公元878—879年) 黄巢起义期间,阿拉伯、波斯和其它外国商人在广州被大规模屠杀。
  宋代——
  朝廷任命的泉州某教官员蒲寿庚,因为朝廷危机,要征用他的船队,他竟然怀恨在心,将数千名将士和宗室成员在城外屠杀!并且以此投靠了入侵的蒙古人!
  元代——就不用说了,某教色目人教徒心甘情愿的给蒙古人当皇协军,监视,压迫,剥削广大的汉族百姓。八月十五吃月饼的典故就是元末产生的,就是为了对付某些人!
  就是这样元朝末年还是爆发了“亦思巴奚”兵乱
  明代——更不用说了。要注意的只是一点,即所谓的明朝开国元勋有大量的某教教徒——其实纯属胡扯!里边完全是汉族人,没有一个某教的人。
  早在明朝前期的永乐八年(1410年),就曾发生了哈剌马牙领导的回民反明暴动。
  孝宗弘治元年(1488年),陕西凤翔府发生回民暴动,终至数千人。
  孝宗弘治十七年(1504年),山东昌乐回民暴乱;
  武宗正德九年(1513)吐鲁番某教教徒占领明朝哈密卫;
  武宗正德九年(1514年)陕西庆阳府合水县等回民暴乱;
  1573—1612 中国西北穆斯林先后七次袭击明朝边境(即吐鲁番等地的某教势力袭击明的新疆哈密,安定,蒙古赤斤等卫所)和暴乱;
  思宗崇祯三年(1630)春,陕西老回回马守应领导的叛乱
  清代——
  顺治三年(1646) 甘肃某教教徒米喇印和丁国栋领导甘肃某教教徒发动暴乱;
  乾隆1765年乌什事件,乌什事件本质上是反封建的起义,其斗争是极为悲壮的,但亦有同治年间农民大暴动的趋势。一是乌什事变发起者曾派人到境外向浩罕求援;二是阿克苏、叶尔羌、库车等地一些伯克、阿訇“人情汹汹”,企图起事。
  乾隆46年(1781年),循化苏四十三暴乱,企图从政府手中夺取被逮捕的教主马明心。被称为第一次河湟事变
  1784 哲赫忍耶穆斯林在田五阿訇领导下于甘肃东部暴乱,为马明心复仇,清政府进一步禁止新教。
  1817 玛哈图木阿杂木(Makhdumzada)穆斯林在新疆首次暴乱,持续到1816年。
  1818 云南首次穆斯林暴乱,控制了省城;清军镇压暴乱,处死暴乱首领
  嘉庆二十五年(1820)到道光八年(1828),在浩罕封建统治者与英国殖民者怂恿支持下,3次潜入南疆发动叛乱。道光六年的一次叛乱规模最大,张格尔率浩罕、布鲁特500余人,窜回喀什噶尔(今喀什)附近,以礼拜其祖先玛杂(坟墓)为名,利用南疆各族人民的反清情绪及其宗教影响,集众万余人发动叛乱。先后攻占喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田等城,自称赛义德·张格尔苏丹,复辟和卓的封建统治。清政府命伊犁将军长龄调集吉林、黑龙江、陕西、甘肃、四川清军3万余人,会师于阿克苏,组织全面进攻,相继收复喀什噶尔等城。道光二十八年初,张格尔逃至喀尔铁盖山被清军擒获,解至北京处死,叛乱平定。
  1821 云南回民骚乱。
  1825—1827 新疆穆斯林暴乱。
  1826—1828 云南西部穆斯林暴乱。
  1830年,浩罕入侵新疆,被清军击败;
  1839 云南穆斯林暴乱遭镇压;
  1845 云南穆斯林再次暴乱再次遭镇压;新疆穆斯林暴乱。
  1846 云南回汉械斗。
  1847 云南穆斯林三次暴乱遭第三次镇压,新疆七和卓之乱。
  1855——1873 西北穆斯林暴乱:乌鲁木齐维吾尔暴乱,甘肃撒拉族暴乱;云南穆斯林暴乱,叛乱回民首领杜文秀自称苏丹,建立了独 立的“大理政权”。
  1862—1877 大西北穆斯林暴乱时期(即著名的“同治回乱”其时间长达17年,遍及陕西,甘肃,宁夏,青海,新疆,内蒙,外蒙;穆斯林与清政府在全西北展开大规模的激战;哲赫恩耶领导人马化龙 和陕西十八大营穆斯林武装力量成为动乱核心,最终被清朝总督左宗堂击败。第二次河湟事变。
  1866—1874 喀什噶尔突厥人穆斯林侵略者阿古柏在英国、俄国和奥斯曼土耳其人支援下征服新疆,建自治政权, 延续到1877年。
  光绪二十一年(1895年)河湟撒拉族回族暴乱;遍布东部甘肃长达18个月的暴乱终被清军及其穆斯林盟军镇压。史称第三次河湟事变。(这个在某教网站上有个极端可笑的名目“清政府再次干涉穆斯林内部争端”——————难道一个政府制止自己民众的互相屠杀是干涉内政???看来他们就从来没把自己当作中国人!!!)
  民国时期——————————
  928年,甘肃凉州河州回民由马廷贤为首领,攻导河、宁定、狄道,反抗国民军,刘郁芬派兵往剿。
  1928(民国17年) 回回马仲英在西北发动了为期两年的反冯玉祥暴乱。掀起第四次河湟事变。
  1929年,甘肃洮州回民屠杀汉人。
  1931年,新疆哈密回民愤省政府改土归流,强夺耕地,当地卡官复强娶回女,起而为乱,大破官军,攻占官卡(省政府派兵进剿,肆行杀戮)。
  1931——1933年,马仲英兵乱新疆,最终被盛世才击败,逃入苏联,被克格勃秘密处决。
  1932年,新疆尧乐博士、马士明、铁木耳占鄯善,屠汉人三百余户(旋为金树仁部旅长熊发有夺回,复屠回民)。
  1932年9月、10月,上海先后发生了《南华文艺》与“北新书局”两大事件,激起全国各族穆斯林极大义愤,各地回民纷纷组织“护教团”、“后援会”,上海穆斯林更是开展了一场声势浩大的护教斗争。有20多名上海回民甚至洗了大净,怀揣利器,准备与侮教者拚命以求得“舍牺德”(殉教)。
  1943年, 哈萨克在新疆暴乱。(某教网站标明是“起义”)
  1944年——1949年,在在苏联的全面扶持下发生与发展的维吾尔一哈萨克一乌兹别克在新疆暴乱(即所谓的“三区革命”),建立伊斯兰教“东土耳其斯坦共和国”。(某教网站标明是“起义”)这场叛乱一直持续到1949年,并且深刻的影响了中国的地缘政治形势,直至今天!!!
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