【转】蚩尤到底是什么（转来大家讨论下）
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在汉人的文学中，上帝就是天。
1.上帝具有超自然的力量，可以令风令雨，支配自然界。 22.上帝可以控制人类社会，为害或福佑人间。如“戊申卜，争贞，帝其降我黑，一月。”（《合集》10171正）“帝降其摧（摧，原指鸟害，引申为灾害之义）。”（《合集》14173正）“帝唯其终兹邑（终绝此城邑）。”（《合集》14209正）“贞，帝其作我孳。”（《合集》14184）以上为制造灾难或为害。“贞，唯帝肇王疾。”（《合集》14222正丙）“王作邑，帝若（佑）我。”（《合集》14200正）“来岁帝降其永（美善之义），在祖乙宗，十月卜。”（《小屯南地甲骨》723）“帝受（授）我佑。”
上帝在殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“上帝”、“天”。
蚩尤的形象
王曰：若古有训，蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼鸱义，奸宄夺攘矫虔。《尚书-吕刑》
王若曰：宗揜大正，昔天之初，□作二后，乃设建典命，赤帝分正二卿，命蚩尤于宇，少昊以临四方，司□□上天末成之庆。蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝。用名之曰：绝辔之野。乃命少昊请司马、鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱。《逸周书-尝麦》
公曰：蚩尤作兵与？子曰：否！蚩尤庶人之贪者也，及利无义，不顾厥亲，以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也，何器之能作？蜂虿挟螫而生，见害而校，以卫厥身者也。《大戴礼记-孔子三朝记-用兵》
昔在蚩尤，爰作淫刑；延於苗民，夏氏不宁。《廷尉箴》（初学记卷12职官部下大理卿第21箴 311 艺文类聚卷49职官部5 937）
不客气的说，黄帝就是虐杀了一个东条英机式的人物，不看治国，不看治民，居然以对敌残不残忍来当做划分圣王的标准，不得不说，真是高科技啊
by十万分之零 |
发表于 2013-11-9 08:03
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