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  三、太后身边的特殊重臣
  太后所爱的居然是一个汉人,这可真是令契丹的帅哥才子们气不打一处来。而萧绰面对所有的挑拨和挑衅,都不为所动,仍然对韩德让始终如一。
  
  乾亨四年(982)九月,35岁的辽景宗在出猎途中,病卒于云州(山西大同)焦山行宫。临终之时他留下遗诏:“梁王隆绪嗣位,军国大事听皇后命。”这道遗诏无可争辩地将辽国交到了时年仅29岁的皇后萧绰手里。
  这时的萧绰虽然已经在事实上治理了辽国13年,但是饱读书史的她非常了解辽国从前历次改朝换代的惊险过程,面对自己年仅12岁的长子隆绪,摄理国政的她首先想到的是主少国疑,宗室亲王势力雄厚,局势易变。这位新寡的太后在干臣耶律斜轸和韩德让面前流着眼泪说:“母寡子弱,族属雄强,边防未靖,奈何?”
  皇帝对大臣流泪很有作用,而假如是一位女皇,那她的眼泪就更有作用。看见一向成稳老练的萧绰居然也有孤立无援的小女人模样,几位重臣一时都似乎忘了面前是一位执掌国事十余年的太后,一个个英雄气壮,都上前安慰并发下重誓说:“信任臣等,何虑之有!”
  于是,萧绰顺利地完全了景宗去世后的朝政布局:战功赫赫的于越耶律休哥为南京留守,总管南面军事,加强边防;娶了萧绰侄女的耶律斜轸为北院枢密使,管理内政事务尤其是严管贵族;与此同时,采纳南院枢密使韩德让的建议,对宗室亲王颁布命令:“诸王归第,不得私相燕会”,分隔开后再各个击破,使他们失去兵权,解决了内部夺位的一大隐忧。
  解决了后顾之忧的萧绰,开始以“皇太后”的身份放手治理国家。虽然这时的辽帝是她的儿子耶律隆绪,但是与她的丈夫辽景宗在位期间一样,萧绰才是真正的最高统治者。多年的历练早已使她对驾驭臣下的帝王之术操控自如。虽然宗室们仍然有些不轨之心,但朝中各族臣工都对这位年轻太后“明达治道,闻善必从,兼习知军政”的才能钦佩得五体投地,萧绰因此而达到治下臣工“多得其死力”的忠心。
  
  在萧绰的亲信重臣里,有一个特殊的人物,他就是汉族官员韩德让。
  韩德让的祖籍在蓟州玉田(今河北玉田)。
  辽太祖耶律阿保机在建辽之初,曾经多次侵入中原,并掳掠了汉地大量人口,韩德让的祖父韩知古就在这个时候被掳入北国,被皇后述律平之兄萧欲稳送给了述律平做奴隶。这个经历坎坷的少年不会想到,他从此开创了一个经历辽朝九帝二百余年长盛的汉族第一显贵家族的历史。
  韩知古自幼好学聪明兼有胆识,由于做了皇后的奴隶,他的才华逐渐被阿保机所了解,后来便被任命为“知汉儿司事”,不但管理有关汉人的事物,而且还负责制定辽国的王朝礼仪,一直官至中书令,死后还名列阿保机的二十一名佐命功臣之一。
  韩知古的第三子韩匡嗣是韩德让的父亲。韩匡嗣在辽太宗时期一直升为二仪殿将军,一直与世宗次子耶律贤关系密切。运气来了山都挡不住,耶律贤后来成为辽景宗皇帝,韩匡嗣则在景宗朝一直做到西南面招讨使、政事令、尚书、秦王,而且与后族联姻,不但本人迎娶了后族旺支兰陵郡萧氏的女儿,就连他自己的三个女儿也有两个嫁进了后族,另一个则嫁给了汉族权贵太傅耿绍纪。
  而韩德让,正是韩匡嗣的第四个儿子。
  韩德让比萧绰大13岁,据传,他本来自幼与萧绰订有婚约,只是由于景宗即位为帝萧绰奉命入宫,姻缘才中途中止。
  不知道是不是有这个原因在内,萧绰在以皇后身份执掌朝政的景宗时期,就已经对韩氏家族格外优遇。乾亨元年(公元979),韩匡嗣在伐宋之时大败逃奔,触犯军令,原本是必死之罪,却得到了皇后萧绰的全力营救,最后只是杖责免官了事。而且不久就又重新起用并升官。
  韩匡嗣共有九个儿子,除了老八早死以外,其它的儿子全都当上了辽国的显贵高官,而韩德让尤其以则在辽景宗时期一直做到南院枢密使,以其“厚重有智略,明治体”而在朝堂内外享有盛誉。
  
  
  
  辽景宗死时,韩德让的忠心和才干得到了进一步的展现,他不但为太后和幼主出了一个辖治宗室的绝妙计策,还“领宿卫事”,直接负责他们的安全。
  这时的太后萧绰还不到三十岁,正是女人成熟丰艳的年纪。治国时下手无情的她对于韩德让这位身份特殊的股肱之臣,却表现出了与众不同的儿女情意。
  据说,在景宗去世后不久,萧绰就对韩德让吐露了多年的情意:“我从前曾与你有过婚约,现在皇上去世,愿与你重谐旧好,再叙前缘。现在我儿子当了皇帝,他也就等于是你的儿子,愿你好生照看!”韩德让再想不到当年的那个小女孩经过这许多年,已做上了太后,身边要什么样的男人没有?却仍然对自己旧情缱绻,实在是感动莫名。从此他更对萧绰忠心耿耿,而萧绰对他更是完全地信任,让他总领禁军,负责京师宿卫。
  
  此后,韩德让出入宫帐,与萧绰情同夫妻。他们之间愈燃愈旺的旧情,并没有瞒着任何人。他们出则同车,入则共帐,就连接见外国使臣的时候都不避忌。
  
  也许是因了韩德让的原因,萧绰对辽国的制度和风俗进行了一系列大刀阔斧的改革。这些改革包括奖励农耕、倡导廉洁、治理冤狱、解放部分奴隶、重组部族……不但将辽国从奴隶制国家进一步向封建制转化,而更重要的是改进了契丹族与汉族之间的关系。
  辽国本称“契丹”国,是一个以契丹族为主体的国家,在陈旧的法律条文中,契丹人与汉人等其它民族的地位是完全不对等的。例如:契丹人致汉人等死,只须赔偿财物牛马;如果汉人致契丹人死的话,不但本人抵命,亲属还要被没为奴婢。族群之间的对立在这样的法律下积累日久,到景宗的时候,辽国国内的民族矛盾已经到了十分尖锐的地步。
  而萧绰则对这些不利国家发展的法律都进行了更改,多达十余条。规定只要是辽国子民,无论是契丹族还是汉族,都一律平等对待,在法律上都负相同的责任。除了民族对立,辽国的旧律也使阶层之间日益对立,特权阶级违犯法律、损害百姓利益,往往都能逃过追查,——事实上,这一点北宋王朝也无法避免。——但萧绰却严格地执行了“王子犯法,与庶民同罪”的说法,保护了百姓的利益。为了检讨从前执法的缺陷,萧绰制定了“上诉”制度,允许自觉冤屈或量刑过重的百姓直接到御史台告状;她派专人巡查各地,清理陈年旧案,洗雪冤屈,如有需要她甚至还亲自决狱。除了“宜宽法律”,萧绰对一些证据确凿的罪犯也给予了相对人性化的处理方法。例如:在旧律中,死刑执行后,犯人的尸体要示众三日。萧绰则下令执行后的次日一早就可以由死囚家属收瘗。再有:即使是主人,也不可以擅杀奴婢,即使奴婢确实犯下过失,也必须交由公堂,由他人审决。皇族贵戚耶律国留将出逃的奴仆杀死,萧绰知道后便将国留处斩。
  萧绰在修订法律时,所做的最令人称道的决定莫过于废除“连坐”之条。
  “连坐”,是一条非常残酷的法律,而这条法律不仅辽国有,汉唐宋明以至举世皆有。经常是一人犯谋逆之事,兄弟不知情者都难逃一死。
  统和初,北院宣徽使耶律阿没里向萧绰进谏,认为“连坐”之法过于残忍,害及无辜,希望能够免除这条恶法。萧绰立即采纳,并载入律书。
  统和六年(公元988),萧绰还在辽国实行科举制度,为平民能够发挥才干、跻身上层社会开了一条道路。所有的这一切,都使辽国逐渐吏治清明、社会稳定
  而萧绰在执行法律时,最难能可贵的是不因私废公。
  辽景宗死后三个月,挞刺干乃万十多灌了几钟黄汤,醉薰薰地胡说八道,对人大说宫掖隐事,炫耀自己是个万事通。按照从前的规矩,乃万十是死定了,但是萧绰只是将他打了一顿板子而已。部民不慎失火,以致于烧到了辽国圣地木叶山,本来也是死罪,但萧绰也仅给一顿板子。并不认为一点闲言闲语或无心之失就该夺人性命。
  无疑,萧绰的所做做为使辽国上下都心服口服。
  除了内政,由于萧绰任人得宜,使辽国的军事实力方面也有了相当的增强。她对将士奖罚分明,将士用命,军事整饬,一扫从前的颓败之势,士气大振。
  据辽史《刑法志》记载,自萧绰变革之后,辽国“国无幸民,纲纪修举,吏多奉职,人重犯法。”“统和中,南京及易、平二州以狱空闻”,辽国内政呈现一片兴旺的景象。
  
  当然,对于萧绰的私生活,契丹贵族内部也不是没有意见的。韩德让毕竟是一个汉族人,如今不但位高权重,还俨然成了太后的后夫、皇帝的继父,契丹贵族议论纷纷,有些人更以韩德让“非我族类”为由,坚决反对太后对他的宠信,甚至于散布一些韩德让不忠于太后和辽国的流言蜚语。——这样看起来,他们倒并不反对太后再嫁,只是无法接受太后所爱的居然是一个汉人,这可真是令契丹的帅哥才子们气不打一处来。而萧绰面对所有的挑拨和挑衅,都不为所动,仍然对韩德让始终如一。众人议论归议论,看太后如此坚持,也就在不了了之了。
  
  
  四、亲征雁云

  雁云之战是宋辽之间具有转折意义的一场大战役,从此以后,辽国改被动为主动,而宋朝却改主动为被动,对辽国多以抵御为主,战略进攻变成了战略防守。辽国从此占了上风,成为压在宋朝头上的角色。
  
  契丹国内关于萧太后私情的议论,很快就传到了北宋王朝最高统治者宋太宗的耳朵里。
  辽宋两国之间,有一个解不开的死结,那就是后晋年间石敬塘割让给辽国的幽云十六州。这片土地不但人口密集、经济发达、范围辽阔,且是交通枢纽、战略要地,辽国决不愿退出,而宋朝也不甘心放弃。不过想归想,辽国正在推行改革,而宋朝又是改朝未久,更何况早在辽景宗乾亨元年,宋太宗的御贺亲征就曾经在幽州城外吃过大亏,因此虽然彼此都知道终不免一战,但一时倒都还没有立即挑起战端的想法。
  
  然而,可笑的事情却就在此时发生了。
  雄州(河北雄县)知州贺令图及其父岳州刺史贺怀浦等人听说了萧太后的风流韵事之后,顿时如获至宝,联同文思使薛继昭等人相继向宋太宗进言:“如今契丹主年幼,国事决于其母。而其母与韩德让不清不楚伤风败俗,定然招来国人痛恨,辽国肯定内乱,上下不齐心,会有谁愿听一个败坏妇德的女人指挥?正是对辽用兵的大好时机。”
  宋太宗听了众人连篇累牍的汇报,信以为真,终于下定了用兵的决心。
  于是,在宋太宗雍熙三年(辽统和四年,公元986)的三月,宋太宗置辽国已对宋做好全面准备并积累了大批骏马粮草的情形于不顾,就对辽国发动了大规模的“雍熙北伐”。
  
  事实证明,将女人贞节看得比国家大计还重的只有汉族男子,他们的推己及人在契丹男人这里碰了个头破血流。
  
  宋军兵分三路出兵,起初,确实取得了一些胜利,然而随着战事深入,局势开始改变。
  事实上,早在当年辽景宗时北宋伐幽之后,萧绰便已经开始致力于对辽国军事实力的培养。她不但将辽国最出色的将领耶律休哥、萧道宁等人派往与宋相邻的边境镇守,更授意他们一切皆以对宋抵抗用兵为宗旨做各项准备。因此,他们早已成竹在胸。萧绰对治下将领十分优遇,辽国名将耶律斜轸就是其中最好的例子——统和元年八月,在萧绰的安排下,辽圣宗耶律隆绪当众与耶律斜轸交换了弓矢鞍马,结为生死之交。——和将领臣子做这样的结交,北宋的皇帝是万万做不来的。
  于是,萧绰以耶律休哥抵御东路宋军曹彬一路,又以耶律斜轸抵御西路宋军潘美、杨业一路,自己则亲自带着韩德让和儿子辽圣宗赶到南京,与耶律休哥协同作战。
  就在这年五月,萧绰亲披戎装上阵,一面率兵在正面与曹彬对阵,一面派耶律休哥包抄宋军后路,阻断水源粮道。终于在五月形成夹攻之势,使得宋军转胜为败,死伤惨重,竟致于使得易州之东的沙河被尸体所堵塞。
  
  曹彬所部的大败,影响到了原本一路取胜的另两路宋军。萧绰因此得以腾出兵力,转向西路宋军。辽帝和太后亲征大胜的消息,极大的鼓舞了辽军的士气,而宋太宗连忙下令全线撤退。撤退的消息则更影响了宋军的士气,使西路军一路连吃败仗。
  七月,西路宋军终于退至代县一带。宋名将杨业审时度势,认为辽军势头正劲,不能硬拼,再者皇帝已下令撤退,也应该暂避其锋芒。然而同率西路军的潘美和监军王侁却欲争功,更因杨业乃是北汉归宋的降将,而斥责他为胆小怕死。顺州团练使刘文裕早已对杨业妒忌万分,这时也随声附和、步步紧逼。身经百战的杨业不堪受辱,负气进攻朔州。结果正中了萧绰所设的圈套,陷入了辽军的埋伏之中。当杨业按事先的约定,退至陈家谷口之时,更大的打击在等着他:主将潘美原本是带了主力来接应的,但是监军王侁怕让杨业抢了头功,催逼着潘美将伏兵带出谷口,想要赶到前线去争功,在半路上得知杨业战败的消息后,真正胆小怕死的王侁却又立刻带着潘美和兵士逃之夭夭了。
  悲愤填膺的杨业突围不成,便命部下各寻生路。然而部属无一人愿做逃兵,都誓死相随,最终包括杨业的儿子杨延玉在内的所有部属都全数殉国,杨业本人也被活捉,悲愤之下绝食殉国。
  杨业是公元979年随北汉国主一起归降北宋的,他为北宋立下了极大的功勋,却被一个根本不懂军事的“监军”葬送了性命。宋太宗对杨业的冤死感到非常惋惜,追赠他为太尉、大同军节度使,并将王侁撤职查办、潘美降职。但可悲的是大宋朝廷并不以此为鉴,对于国家的强盛和政权的占有,老赵家选择了后者。为了扼止将领谋反的可能,此后更多的监军陆续有来,限制着将军们的治军方略,使大宋一步步沦落为一个文弱的国度。
  
  说起来,杨业可谓是辽国的死敌之一。辽景宗乾亨二年(公元980),辽国曾经派十万大军南下攻宋雁门关,当时杨业只有数千兵马守关,但是他灵活运用策略,不但取胜,而且抢挑辽国驸马萧多罗,取得了“雁门关大捷”,使辽人闻风丧胆,称为“杨无敌”。萧绰虽然对杨业视死如归的军人气质非常赞叹,但是为了鼓舞士气、进一步扩大胜利,她仍然下令将杨业的头颅割下,装入匣中,传送边关各地。
  杨业头颅的四处传送,对于亲眼见过他的将士来说,无疑确证他是死了。这消息使辽军士气大振,而宋朝守军则大受打击,未曾对敌便已经失了信心,在辽军的猛攻之下,无法守住已经夺得的土地,使得辽国顺利地收回了所有的疆土。
  宣扬辽国国威的目的达到之后,萧绰下令在古北口为杨业修建祠堂,四时祭祀不绝。
  
  雁云大捷是宋辽之间具有转折意义的一场大战役,从此以后,辽国改被动为主动,而宋朝却改主动为被动,对辽国多以抵御为主,战略进攻变成了战略防守。辽国从此占了上风,成为压在宋朝头上的角色。
  值得一提的是既不懂军情,又“贪功生事,轻而无谋”贸然提议这场大战的贺令图父子,就在当年十二月,在葬送了数万大宋将士性命之后,他们自己也死在了耶律休哥的刀下——更可笑的是,贺令图之被俘受死,居然是中计受降所致。真不知他是自信心爆棚,还是的确狗屁不通。
  
  五、澶渊之盟
  
  自雁云大捷后,萧绰更进一步经略军事,在实力雄厚之后,她开始主动地向宋朝挑战,甚至多次亲自披挂上阵、跃马疆场。在所有的战事中,她几乎都能取得胜利,成为威名远扬的一员女将。辽国的声势也在她的一次次旗开得胜中扶摇直上,党项、女真等等周边部族国家都纷纷向辽国称臣纳贡。
  
  辽圣宗统和二十二年(宋真宗景德元年,公元1004)深秋闰九月,萧绰领着辽圣耶律隆绪、韩德让,率二十万辽国精锐部队南征大宋。在萧绰合宜的战略安排、也在太后皇帝亲征的鼓舞下,辽军势如破竹,两个月的功夫,就一直攻到了澶州(今河南濮阳),距北宋都城开封仅一河之隔。
  消息传到开封,北宋朝廷一片混乱,很多大臣都是手无缚鸡之力的笔墨人材,听得如此局势,一个个巴不得立刻抱头逃窜。主和的还算是上等人物,更有甚者,参知政事王钦若主张弃都南迁至金陵、枢密院陈尧叟主张迁都成都。唯有宰相寇准坚持请求宋真宗御驾亲征、激励士气。
  果然,当宋真宗的车驾出现在澶州前线时,士兵高呼“万岁”连延不绝,声震数十里,人人同仇敌忾、个个视死如归,很快就集结起数十万之多的援军与辽军对抗。
  这对萧绰的南征大计自然是一个极大的打击,不久又一个打击接踵而来:辽国名将萧挞凛在察看地形时,被宋军床子弩射中身亡。辽军未战先丧大将,士气大受影响。萧绰审时度势,又加上韩德让的劝告权衡(看来对家乡还有些香火情),决定阵前议和。
  
  这个时候,宋真宗的胆小怕事帮了萧绰的大忙。本来寇准和杨业之子杨延昭是想以战议和,逼使深入宋境的萧绰归还幽云十六州的,没想到宋真宗怕得厉害,不但不敢坚持此议,甚至还对谈和使曹利用说:“只要萧太后答应退兵,不割地,就算给100万金帛也不成问题。”宰相寇准对上司如此态度无可奈何,只能退而求其次,将曹利用召到自己面前动用宰相所能有的权力恐吓:“如果你敢许给辽国超过30万的金帛岁币,我就敢砍你的脑袋!”
  曹利用带着皇帝和宰相的双重命令,来到了辽军阵里,萧绰和韩德让并肩坐在驼车上接见了他。总算曹利用还是个人物,经过一番交涉,他圆满地完成了皇帝所给的任务,商定:宋辽约为兄弟之国,辽圣宗耶律隆绪称宋真宗赵恒为兄,赵恒则称皇太后为叔母。维持宋辽之间旧有的疆界。同时他也完成了寇准所给的任务,为北宋朝廷省下了七十万金帛。
  当曹利用议和事成,返回行宫汇报时,宋真宗正在帷幕内吃饭,让内侍问他究竟许给辽国多少金帛。曹利用自觉有愧不敢开口,只是伸出三个指头。内侍随即对真宗说:“曹某人伸出三个指头,难道是三百万?”宋真宗大惊失色:“这也太多了!”过一会儿又说:“只要能把事情摆平,再多也认了。”
  曹利用在帷外只听到真宗的话,还以为皇帝怪罪自己,连忙上前请罪,说:“臣许之银绢过多。”真宗追问:“到底多少?”曹利用回答道:“三十万。”他满心以为皇帝要责怪自己,没想到真宗一听之下却大喜过望:他方才已经做好了三百万的准备,如今一听竟然省下了十分之九,简直是赚了,于是一扫满脸晦气,阳光灿烂起来,立即对曹利用大加褒奖。
  
  澶渊之盟签订之后,在中国的历史上正式形成了辽宋南北对峙的局面,并以法律的形式承认了幽云十六州属于辽国,双方结束了为此多年不息的争战,进入了长达百余年的相对和平。这使得萧绰的功业更为辽人所景仰。就在这一年,辽圣宗再一次为母亲加进尊号,使萧绰的尊号从统和元年的“承天皇太后”、统和二十四年的“睿德神略应运启化承天皇太后”、一直加到了“睿德神略应运启化法道仁洪圣武开统承天皇太后”。
  
  
  六、太后再嫁

  所有的人都心知肚明:这就是萧太后改嫁韩德让的喜宴,从此以后,汉官韩德让就是大辽国的太上皇帝了。
  
  在促使萧绰签订和议并执行始终方面,韩德让起到了相当的作用。而这时的他,早已与萧绰在事实和名份上都成为夫妻了。
  萧绰一向对韩德让另眼相看,这在契丹贵族和辽国宋国之间早已不是什么秘密。早在统和初年,在一次朝会上,和韩德让之父韩匡嗣有宿怨(此宿怨是由于韩匡嗣反对对宋用兵、虎古则坚持对宋用兵所致)的涿州刺史耶律虎古,因意见不一和韩德让发生了激烈争执。韩德让大怒之下,抢过卫士手中所持的戎杖就向耶律虎古没头没脑地砸过去。生生地把虎古给砸死了。萧绰竟没有加罪。而就在统和四年那场因为“风化问题”而诱发的宋辽燕云大战后两年,统和六年(公元988)四月,在南京(今北京西南)的一场马球赛上,大臣胡里室将韩德让横撞落马。可能由于此举明显是有意为之的缘故,萧绰勃然大怒,立即就将胡里室斩首示众。大臣不能冒犯韩德让,而韩德让可以随意处置大臣,即使是契丹显贵也没有问题,这几乎就已经将韩德让摆在了与皇帝等同的位置。
  虽然世人都知道萧太后与汉官韩德让之间的私情,但是这毕竟是没有名份的事情,韩德让妻子的位置上仍然是其它的女子。时间久了,萧绰终于按捺不住,掌政治军多年,早已深浸入骨的狠辣发作,暗暗派人将韩德让妻李氏毒死,为自己下嫁给韩德让扫清了障碍。
  
  统和六年九月的一天,萧绰一反从前在皇宫中宴请皇亲众臣的惯例,在韩德让的帐室中大宴群臣,并且对众人厚加赏赍,并“命众臣分朋双陆以尽欢”。面对这样一场以韩德让萧绰为主人的大宴,所有的人都心知肚明:这就是萧太后改嫁韩德让的喜宴,从此以后,汉官韩德让就是大辽国的太上皇帝了。后来甚至还有传言,指楚王耶律隆祐其实就是韩德让与萧绰的儿子。
  
  统和十八年(公元994),韩德让成为辽国权力最大的实权人物:太保、兼政事令、总理南北二院枢密院事、拜大丞相、进齐王。
  统和二十二年十二月,韩德让被赐姓辽国国姓耶律氏,改名为耶律隆运,出宫籍,录横帐季父房,封晋王,位亲王上。除了这些头衔,他还得到了一座规制与皇宫不相上下的文忠王府、享有帝王级别的随从队伍。从此,以述律平皇后奴隶身份出现在辽国历史上的韩氏家族正式成为皇族。
  韩德让没有辜负萧绰的信任和爱慕,终其一生,他都对萧绰忠心不二,从来不曾利用她给予自己的特权做任何危害辽国朝政的事情,殚精竭虑地为辽国的振兴发展尽力。
  
  
  七、太后的家务事

  正所谓家家都有一本难念的经。皇族的那本经,难念的程度更非同寻常。
  
  然而,世事永远不得完美。情场得意战场也得意的萧绰,却被家务事缠得头晕眼花。
  
  早在十六岁的萧绰刚入宫时,辽景宗为了笼络比自己更有资格问津帝位的辽太宗次子齐王罨撒葛,还将萧绰的大姐萧胡辇嫁给他为王妃。然而出嫁后的萧胡辇嫁鸡随鸡,转而为丈夫愤愤不平起来。下嫁不久,齐王便在景宗保宁四年的闰二月死去,被追封为皇太叔。寡居的萧胡辇因此成了皇太妃。她虽然怨恨这桩短命的婚姻,但也无可奈何。
  当耶律隆绪即位之后,萧胡辇在相当长的一段时间内还是表现得与萧绰姐妹情深的。和妹妹一样,萧胡辇能征善战、敢爱敢恨。辽圣宗统和十二年(公元994)八月,她以“皇太妃”的身份率三万兵马屯驻西北,平定西北边境,并于十五年三月大捷。
  就在这个地方,萧胡辇在巡视马场时对一名相貌俊美的奴隶挞览阿钵一见钟情,立即召之侍寝。萧绰得知这个消息,不禁大怒,她并不反对萧胡辇再嫁,但认为堂堂皇太叔正妃怎能与奴隶燕好?立即将挞览阿钵施以刑罚,赶往远方。
  挞览阿钵离开之后,萧胡辇空闺寂寞,郁郁寡欢,一年后她终于忍不住向萧绰提出请求,定要嫁给挞览阿钵。萧绰这时气头已过,想想自己确实对姐姐不够体谅,便答应了她的要求,为使两人匹配,还将挞览阿钵封为将军,并令他带兵西征鞑靼为国立功,以平国人之口。
  然而姐妹之间的感情,至此却已完全破裂。萧胡辇对萧绰多年来妒恨交加,挞览阿钵更对那一场痛打牢记在心,经过一些时候的经营,萧胡辇决定为前夫报仇、为后夫出气,谋夺萧绰母子的地位。于是计划带着自己的党羽,从原本由自己把守的西北边境出逃,与骨历札国联合举兵谋反。
  然而消息很快就走漏出去,萧绰闻讯,立即先发制人,于统和二十四年五月将萧胡辇夫妇一举擒拿,先后囚禁在幽州和怀州两地,并于次年六月将二人赐死。其余主要党羽活埋。
  除了萧胡辇,萧绰的二姐、赵王喜隐之妃也对萧绰妒恨入骨。当然世上有权力欲望的男人都愿做皇帝,而有权力欲望的女人都愿做皇后、太后。赵王妃也不例外,在嫁给喜隐之后她全力支持丈夫的谋反大业。谁知老天不佑,喜隐虽有契而不舍的毅力,却屡叛屡败,而他屡败屡叛的行为,终于使自己饶无可饶,于辽景宗乾亨四年七月被赐死。
  世人皆知,景宗朝的内外政务,都决定于皇后萧绰一人之手,赵王妃因此对自己的妹妹刻骨痛恨。后来她试图以宴饮为名毒死萧绰,却被婢女告发。萧绰终于对二姐“以其人之道,还治其人之身”,用毒酒鸠杀。
  
  ——萧氏三姐妹留在史书上的记载,都让人深刻感受到她们的狠辣,尤其是她们的政治才干和军事天份之高,更让人难以忘却。
  三姐妹没有一个无能之辈,只有出色与更出色的区别。这使人不禁要转过头来看她们的父亲萧思温:他可是一个被公认为“非将帅才”的人,竟能生出这样三个女儿,实在是有点基因突变。
  
  除了两个姐姐与自己不齐心之外,萧绰的一位女婿也让她伤心透顶。
  
  萧绰共有四子三女,儿子是:辽圣宗耶律隆绪、梁王耶律隆庆、楚王耶律隆祐、早夭的耶律郑哥。女儿是:齐国公主耶律燕哥、卫国公主耶律长寿奴、越国公主耶律延寿奴。
  萧绰对儿女倾注了母亲的全部爱惜,既对他们百般疼爱,也对他们严格要求。在她的一力培养下,除了出色的圣宗,隆庆也是一个战功赫赫的将才,隆祐虽然体弱多病,但相貌俊美、喜好文学道教,也算是出色的人材。
  萧绰将大女儿嫁给了自己的弟弟萧继先、二女儿嫁给了国舅少父房之后萧排押,这两个女婿都战功卓著、为人谦虚宽仁,很让萧绰喜爱。
  然而三女婿萧恒德(二女婿之弟)却狠狠的伤害了萧绰的爱女之心。
  萧恒德本来也是一位能征善战的将军,为辽国立下了不少功劳,他作战之时身先士卒,非常英勇,还因此负过重伤。然而就在统和十四年(公元996),萧恒德却做了一件害人害己的蠢事。
  就在这一年,越国公主延寿女因为生育而患病,心疼女儿的萧绰便将自己宫中的女官贤释派去侍候。谁知萧恒德竟然见色起意,不等妻子病好便迫不及待地与贤释勾搭成奸,甚至于当着公主的面也眉来眼去。越国公主被气得病势越发沉重,终于不治身亡。——这样的事情,若干年后在宋朝也发生了翻版:宋英宗的嫡出女儿魏国大长公主下嫁左卫将军王诜,她文彩出众,品行贤德,对婆母和丈夫侍奉周到,毫无公主架子,甚至主动让王诜纳妾。谁知王诜得意忘形,在听了宠妾的诋毁之后,竟恨不得将公主弄死以扶正宠妾。在魏国公主生病的时候,他故意当着公主的面与宠妾行淫,将未满三十岁的公主活活气死。——王诜的行径被宋神宗知道以后,怒火中烧的神宗下令将那名以为将要做将军夫人的妾室痛打一顿,嫁给小兵,而王诜则发配均州。
  宋神宗毕竟是公主的兄弟,他的处理方法,与萧太后这个做母亲的相比,就显得非常小儿科了——萧太后在得知女儿不治的底细之后,顿时怒不可遏,一面将女儿出生未满月的儿子养在自己身边,一面立即将驸马萧恒德赐死,为公主殉葬。
  
  
  八、圆满的后事
  
  在家事国事的纷扰中,其它的儿女还是使萧绰足以安慰的。他们对母亲都发自内心的敬爱,一切都以萧绰的心愿归属为自己的意志转移。
  
  自从萧绰正式表示下嫁韩德让之后,对于韩德让的“继父”身份,辽圣宗耶律隆绪不但毫无反感,而且还对韩德让有着发自内心的尊敬和父子般的感情。他每天都让自己的两个弟弟隆庆和隆祐(萧绰四子中排行最幼的耶律郑哥早夭)去向韩德让问候起居,而且让他们在离韩德让寝帐二里以外的地方就必须下车步行;韩德让如果离京外出返回,两位亲王也要去站守迎接,问安拜见。作为辽国皇帝的耶律隆绪本人去见韩德让时,礼节更是一点都不含糊:他会在50步以外的地方下车步行,韩德让虽然出帐迎接,隆绪却一定会先向他行礼,入帐后更是由韩德让高居上座,隆绪则极为恭敬地向他执父子家礼。
  
  享受着儿女孝顺、丈夫恩爱的承天皇太后萧绰在统和二十七年(公元1009)的十一月为儿子举行了契丹传统的“柴册礼”,将皇权交还给了耶律隆绪。决定从此结束她在辽景宗、辽圣宗年间,整整四十年有余的“摄政女皇”生涯,去南京(今北京)安享晚年。
  不幸的是,就在南行的途中,萧绰染上了疾病,就在十二月初,她逝于行宫。终年57岁。
  
  萧绰的死使辽圣宗耶律隆绪悲哀异常,他寝食俱废,一直哭到呕血,并为母亲上谥号为“圣神宣献皇后”,隆重安葬于辽乾陵。
  萧绰之死对晚年的韩德让来说更是沉重的打击。他从此抑郁寡欢,一年后便重病不起。耶律隆绪和皇后萧菩萨哥每天执子媳礼为他侍奉汤药,却仍然回天乏术。
  统和二十九年(公元1011)三月初,韩德让与世长辞,享年71岁。
  辽圣宗耶律隆绪为继父举行了隆重的葬礼,一切规制都与母亲一样。他亲自拉着韩德让的灵车送出百步之远,并且为他服丧,随后将他安葬在母亲的身边。
  
  中国历史上的后妃数不胜数,然而通观下来,只有萧绰,不但建功立业、彪炳史册,而且还作为一个女人,真正享有完整的人生。
  
  
  四帝之母——元睿宗拖雷妻唆鲁合贴尼
  
  
  
  古今中外,同一个女人生出几个皇帝的事情虽然不多,可是也从来没有少过。中国有北朝娄太后,欧洲则有法国的凯萨琳太后。三人为众,那她们所生的儿子群可算是帝王众多。虽然这些帝王在吾辈小民看来,都是难以企及的人物,但是一山更有一山高,比起另一位母亲的帝王儿子们来说,他们就实在是芝麻绿豆的小角色了。
  
  这位母亲的名字,叫唆鲁合贴尼。
  唆鲁禾贴尼一共生了四个儿子,其中有三人终身称帝,还有一个儿子运气稍差,没能把皇帝这个工作干到底就被撤了职。
  按照出生的先后顺序,这四个儿子的名字分别是:蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。——蒙哥是蒙古帝国大汗,忽必烈开创元朝,旭烈兀为伊利汗国(波斯)皇帝,阿里不哥则曾经与忽必烈争夺帝位并一度占上风,称蒙古帝国大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。
  而这四个儿子之所以能够登上人间巅峰,关键的原因在于他们不但有一个深得成吉思汗信任的父亲拖雷,更有一个睿智精干的母亲唆鲁合贴尼。
  
  唆鲁合贴尼是什么时候嫁给拖雷的,已经难以考证。可以确定的是,她是拖雷诸妻中年纪最长、最早嫁给拖雷、也最受宠的。在拖雷的十一个儿子中,出自她腹中的就有四人。
  做为后妃、做为母亲,唆鲁合贴尼无疑是幸运并且成功的,但是做为一个女人,唆鲁合贴尼却四十岁左右就成了寡妇。造成这两种情形的理由都只有一条:她是拖雷的妻子。
  
  成吉思汗铁木真嫡妻孛儿贴一共为他生下了四个儿子。在这四个嫡出儿子中,拖雷是最幼子。按照蒙古习俗,幼子为“守产”之子,理应继承父亲的财产和牛羊。除此之外,拖雷本人更是同胞四兄弟中最有胆略才干的。因此,成吉思汗对拖雷的喜爱是不言而喻的。成吉思汗曾经让他担任监国,还曾经将拖雷称为自己的“那可尔”(同伴)。
  成吉思汗曾经想将帝位传给拖雷,但是在家族内部纷争之中,他最后决定将帝位传给嫡三子窝阔台。大约是为了补偿,更因为蒙古习俗使然,成吉思汗随后将绝大多数的财产分给了拖雷。——有一个最直接的对比是这样的:拖雷所得军户为十万一千户,汗位继承人窝阔台仅得四千户。
  
  不过,蒙古帝国时期有一个这样的规矩,即使老皇帝有遗嘱,也必须通过忽里勒台大会的最后批准,新帝才能继位。这是一个必须得走的过场。
  成吉思汗死于公元1227年七月十二日,在他死后两年间,蒙古汗国都没有正式确定新汗。最终,在公元1229年8月,蒙古诸王大臣齐聚,召开了忽里勒台大会。
  会议由拖雷主持,由耶律楚材从中周旋。经过长时间的议论考量,实力最雄厚的拖雷表示愿意接受父亲的主张,将汗位给予三哥窝阔台。
  由于拖雷的实力实在太雄厚,虽然他已经点头应允,窝阔台仍然颇为踌躇,说当着这位弟弟的面登上汗位,自己很过意不去。
  经过多次推让,窝阔台终于被二哥察合台、弟弟拖雷、叔父斡惕赤斤一起又推又拉地登上了蒙古帝国的大汗宝座。
  
  窝阔台登上帝位之后,拖雷遵守诺言,尽心尽力地辅佐他。不过我们可以想象,窝阔台心里面不可能不对这位实力超群的弟弟满心忌惮。
  公元1231年,窝阔台和拖雷率大军南征,目的地是金国。
  早在成吉思汗临死前,他就已经预言蒙古大军一定能够分头灭金灭宋,其中最重要的一条理由,就是金与宋之间有“靖康”的死仇,宋朝绝对不可能给予金国任何协助,反而会给蒙古帝国帮大忙。灭金之后再灭宋也就只是时间问题了。不幸的是,事实再一次证明了成吉思汗的战略远见,在这方面,他对战国年间“远交近攻”的策略即使不是再次发现,也可以算得是活学活用。当蒙古大兵压境之后,金哀宗果然接连遣使向南宋求和请援通好,宋理宋不予理睬,并且与蒙军结成了同盟。
  金国在左右夹攻之下,经过三年的挣扎,终于在1234年灭亡了,37岁的金哀宗自尽。勉强也算是一个祖辈造孽儿孙还债的下场。
  
  然而就在蒙古汗国凯旋北归的路上,窝阔台突然患病,口不能言。病情发展得很快,自起病后不到一个月间,窝阔台已经到命悬一线的地步了。随军的巫师用了所有的方法也不能阻止大汗走向死亡的步伐。最终得出的结论是:由于蒙古军队灭金之时杀戳太过于惨毒,触怒了金国土地上的鬼神,他们一定要报复,因此任何祭祀都没有作用,除非大汗自己死掉,或者堪与大汗地位相比拟的皇族死掉,才能平息他们的怒火。(这些鬼神很爱国的说)
  这时,拖雷站了出来,他认为自己正是有这个资格的人选:“父亲选择汗兄继承了汗位,承担了统率万国的至高任务,我辅佐汗兄,要把忘了的事情提醒你,睡着了唤醒你。如果失去汗兄,我能提醒谁唤醒谁?我愿意代死。何况在征战中杀人最多的正是我(也算是实话实说),造下无边罪孽的也是我,应该让我被带走。”
  既然他这么说了,窝阔台自然不会客套。巫师立即将木碗端来,里面盛着据说是抹过窝阔台身体后又施了咒语的水。拖雷将这碗水饮下之后,窝阔台果然霍然而愈,而四十来岁的拖雷却死了。
  由于拖雷有这样代兄赴死的“义举”,整个蒙古帝国上下,都将他奉若神明,窝阔台也非常感激。
  不过这事儿实在透着糊涂。被蒙古帝国灭得寸草不生的国家多了去了,金国的百姓好歹还剩了那么一些,怎么说,金国鬼神的怒气也不至于能高过那些国家的鬼神吧!再者说了,如果灭了一个国家,那国家的鬼神就要立即现世报灭掉仇家的一个高级成员,那蒙古帝国的宗王老早就该一个不剩了。何况,北宋王朝那般惨烈的靖康之耻,咋没见鬼神出来效个力啥的!
  
  拖雷之死,就这么神秘离奇地记载进了《蒙古秘史》,成为元史中最大的一桩谜案。
  
  
  
  拖雷临死前,曾经嘱咐窝阔台照料自己留下的孤儿寡妇。然而再怎么照料,孤儿寡妇就是孤儿寡妇,何况从后来发生的事情来看,窝阔台照料的方法并不是很地道。
  
  蒙古汗国盛行的是萨满教,当时的萨满教仍然带着原始宗教的印记,巫术、人牲、天意……以巫师的说法来解释拖雷之死,自然得到了绝大多数人的认可。然而——
  唆鲁合贴尼还有一个特殊的身份,她是成吉思汗义父王罕之弟扎合干不的女儿。王罕的克烈部被成吉思汗灭掉,扎合干不也被杀。但是唆鲁合贴尼仍然坚持着克烈部的信仰,她信仰的可不是萨满教,而是“景教”,即基督教中的聂思脱里派,蒙语称之为“也里可温”。因此巫师的解释并不一定能在唆鲁合贴尼这里过关。
  几乎是从知道丈夫死讯的那一刻起,唆鲁合贴尼就敏锐地感觉到了事情另有隐情。不光是因为宗教信仰差异太大,更因为她深知蒙古汗国皇族内部的许多隐事——早年,成吉思汗就曾经派三名力士杀死了威胁自己权威的巫师阔阔出并毁尸灭迹,还声称是“上天”取走了阔阔出的性命和尸体。
  不过,唆鲁合贴尼的理智很快就战胜了感情,再说人死不能复生,拖雷“义举”的名声肯定是比被大汗铲除的名声更符合实际需要,她没有做任何反应。与此同时,做为拖雷家族的当家人,唆鲁合贴尼开始严格地约束诸子及部属,既不让他们做任何违拗窝阔台大汗的事情,更不让他们彼此之间争执。总之,不能给别人任何整治拖雷家族的理由。
  
  唆鲁合贴尼的默不作声,并不能平息窝阔台的疑心。他开始用各种方法挑衅拖雷家族。
  窝阔台很清楚,拖雷家族如今的主心骨就是唆鲁合贴尼。于是他忽然颁下了一道诏书,要唆鲁合贴尼改嫁,而且是嫁给自己的长子贵由。
  拖雷死时,贵由刚二十七岁,比唆鲁合贴尼的长子蒙哥大不了几岁(蒙哥小的时候还曾经做过窝阔台一段时间的养子)。如今居然要让养子的母亲嫁给自己的儿子,很明显这不是一椿般配的婚姻。隐藏在背后的真正原因,应该还是窝阔台想借机将拖雷家族的兵权财富统统纳入窝阔台系的囊中,也顺便使拖雷诸子没有母亲可依靠。(算一下这个辈份很壮观:唆鲁合贴尼是王罕的侄女,本应与成吉思汗平辈,却嫁给了他的儿子;现如今窝阔台更要将弟媳妇变成儿媳妇,如果成事的话,这是个什么道道儿)。
  接到诏书的唆鲁合贴尼非常镇定,她委婉地答道:“我并不敢违背大汗的意旨,只是我已经立下誓言,一定要先把拖雷的儿女抚养到成年之时。我不能背誓。”
  既有拖雷为兄替死的名声,加上唆鲁合贴尼又说得这么心平气和,窝阔台实在找不出什么毛病,再加上年轻的贵由并没有领会父亲的用意,始终没有坚持非娶寡婶不可。窝阔台只好打消这个念头。
  
  然而,贵由议婚之事并不是唆鲁合贴尼唯一遇到的麻烦。
  窝阔台在毫无理由、未经过任何宗室商议的情况下,就忽然把原属于拖雷家族的三千军户划到了自己的次子阔端的名下。
  这一次的挑衅如此公然,果然触怒了拖雷部下的将领,他们纷纷表示要去讨回这个公道。
  然而唆鲁合贴尼仍然不动声色,她劝阻了部属的冲动,并平息了他们的怒火。经过她的说明,她的儿子和将领们都明白了忍耐的重要性。——除此之外,唆鲁合贴尼甚至变害为利:既然自己的部属和财产是不能拿回来了,何不趁势和阔端结下友情?果然,阔端从此成了窝阔台系最为亲近拖雷家族的人物之一。只是可惜他死得太早了一点,没能为拖雷家族帮上更大的忙。
  
  早在拖雷去世之前,与他最为友好的大哥术赤就已经去世了,而且术赤的封国是遥远的钦察汗国(顿河、伏尔加河一带)。但是唆鲁合贴尼并没有因为术赤和丈夫去世、钦察汗国又地处僻远,就疏远与这一支宗王的关系,恰恰相反,在唆鲁合贴尼的主持之下,拖雷家族与术赤家族联系得更紧密了。这也进一步使得窝阔台不好轻易为难唆鲁合贴尼。
  由于在唆鲁合贴尼的管理下,拖雷家族长期以来都表现得服从温顺,时间久了窝阔台也就不再成心找岔了。此后尽管拖雷诸子统兵四出征战,军事实力越来越雄厚,他也不再把他们视做威胁,反倒对他们非常喜爱。窝阔台对唆鲁合贴尼也渐生愧疚之心,对她提出的要求一般都尽可能的满足。
  
  但是唆鲁合贴尼仍然没有立刻轻举妄动。
  宋理宗淳祐元年(公元1241)十一月,56岁的窝阔台因为饮酒无度离开了人世。由于他的六皇后乃马真脱烈哥那企图篡改窝阔台的遗愿,又想要自己称制掌权,致使蒙古帝国的汗国虚悬了五年之久。
  在这五年间,无数的宗王都想打这个帝位的主意,互相打来打去,搞得乌七八糟。反倒是实力最强的拖雷一族,由于唆鲁合贴尼的审时度势,没有趟这混水。
  在乃马真称制四年后的公元1246年春天,蒙古汗国又一次推举大汗的忽里勒台大会在哈剌和林召开了。由于窝阔台生前曾有交代,要由三子阔出之子失烈门继承帝位;再加上诸王都各有私心,因此都不太情愿让乃马真的长子贵由继承汗位,术赤之子拔都的不满尤为突出,他干脆连会议都缺席了。在这个时候,唆鲁合贴尼却表态支持贵由,而且她所带领的拖雷家族也是到达会场最早、最光鲜的一支。
  当贵由终于登上帝位之后,他对唆鲁合贴尼非常感激,可着劲儿地给拖雷家族各种荣誉和权力。当然贵由报恩之余也没有忘记跟自己早有私怨的拔都。称帝之后,他立即决定率军讨伐钦察汗国。
  唆鲁合贴尼当然立刻就知道了这个消息。她派出密使,将贵由出兵的消息暗暗通知了拔都。——不用说,在贵由感激涕零之后,接着就轮到拔都感激涕零了。
  有了这样两面逢源的局面,唆鲁合贴尼和她统率下的拖雷家族,能有未来那般远大的前途,也就是顺理成章的事情了。
  
  这年四月,贵由率领讨伐拔都的大军刚刚抵达乌伦古河,就突然离奇死去了。关于他死因的多种说法几乎都与拔都有关系,甚至于有一种说法就是早知消息的拔都派人将贵由给毒死了。这一切多少都与唆鲁合贴尼的报讯脱不了干系。
  总之,刚刚当了三年大汗的贵由就这么死了。唆鲁合贴尼倒也礼数周到,第一个派人前去看望他的大皇后斡兀立海迷失。海迷失随后临朝执政。可惜的是她没有唆鲁合贴尼那样的头脑,更没有她管教儿子的本事。蒙古汗国又陷入混乱之中。
  
  在这个节骨眼上,拔都突然向宗王广发“英雄贴”,要他们到自己的钦察汗国来召开选举新汗的会议。由于拔都是成吉思汗的长房当家人,包括海迷失皇后在内的宗室都不得不给这个面子,即使自己不想来的也都派了代表前来。
  不用说,拔都也有心想打汗位的主意。但是经过一番权衡,他决定向拖雷家族投桃报李,主动提出要议立拖雷长子蒙哥为新汗。
  
  
  
  蒙哥能被议立为大汗,是因为他幸运地拥有一个聪明的母亲唆鲁禾贴尼。
  
  唆鲁禾贴尼在得到拔都召集的讯息后,第一时间派出了蒙哥赴会,没有象其它宗支那样拖拉。这个态度使得拔都对蒙哥刮目相看,他因此认定蒙哥会是一个尊重自己地位的新汗,选他是最正确的决定。
  在拔都的一力主持下,蒙哥被术赤家族和拖雷家族推举为新汗。
  
  这个消息立即引起了察合台家族和窝阔台家族的反对。然而此时的唆鲁合贴尼与蒙哥已经掌握了主动,在向他们连续发出两年的邀请都被拒绝之后,蒙哥决定自行召开忽里勒台会议。
  公元1251年夏天,蒙哥正式在哈剌和林登基称汗,同时追封父亲拖雷为英武皇帝,庙号睿宗。
  
  蒙哥称汗引起了窝阔台家族的强烈不满。他们认为当初早有誓言,汗位永远属于窝阔台系,如今怎么却变成了拖雷家族的呢?于是贵由的儿子脑忽联同窝阔台的另两个孙子忽秃黑、失烈门密谋造反。谁知道事情中途泄漏,蒙哥趁机将将察合台系与窝阔台系所有反对自己的人都抓了起来,在审讯后几乎统统杀光。
  其中最引人注意的一场审讯,就是在唆鲁合贴尼的金帐里举行的。被审讯的是“元定宗”贵由的斡兀立海迷失皇后以及失烈门的母亲合答合赤哈敦。
  这时候蒙哥和唆鲁合贴尼可不是若干年来一直低眉顺眼的模样了。海迷失皇后与合答合赤哈敦夫人,这两个曾经权势熏天的女人很快就屈打成招,并被判处了死刑。
  窝阔台汗国从此被划成分零八落,由几个年幼的或亲近拖雷家族的窝阔台子孙分别执掌。蒙哥没有了后顾之忧。
  
  自拖雷死后的整整十七年间,唆鲁合贴尼一直维持保护着整个家族的利益,并在不动声色中使这个家族日渐壮大,最终达了主掌蒙古帝国的终极目标。
  如果说唆鲁合贴尼的所有动作都是为拖雷复仇,那是太夸张了:不光是因为史书无载,更因为蒙古帝国人的观念与汉人、金人、西夏人都大有不同。
  但是无论如何,唆鲁合贴尼以她超群的计谋与政治头脑,完成了历史上最迂回的王位争夺战,她在元朝的历史中占有重要的地位,她的影响力仅次于成吉思汗的母亲诃额仑。
  
  眼看儿子成为帝国皇帝、丈夫也获得身后尊崇的第二年,如愿以偿的唆鲁合贴尼离开了人世。年纪大约在六十岁上下。按照习俗,她下葬起辇谷。
  
  唆鲁合贴尼留在史书上最鲜明的一笔记录,是由她的三子旭烈兀写下的。他担任了蒙古第三次西征的主帅,一路横扫到麦加、大马士革。旭烈兀素有“屠夫”之称,所到之处尽成人间炼狱。然而由于母亲唆鲁合贴尼信仰基督教,他放过了各地的基督教徒。(蒙哥派他西征的理由之一,就是“扫清异教徒”。我汗,这是宗教战争吗?)
  
  唆鲁合贴尼的长子蒙哥在称帝九年后的七月逝于攻打南宋的军营中,地点在四川钓鱼山。
  蒙哥死时,同母弟忽必烈也在中原、旭烈兀则远征伊朗,留守帝国都城哈剌合林的幼弟阿里不哥想要趁机登上皇帝宝座。
  公元1260年3月,唆鲁合贴尼次子忽必烈在开平称汗。
  公元1260年4月,唆鲁合贴尼幼子阿里不哥在按坦河称汗。
  公元1264年,经过四年的皇位争夺战之后,忽必烈最终胜出,阿里不哥于软禁中死去。
  至元二年(公元1265),忽必烈为生母唆鲁合贴尼上谥号为“庄圣皇后”。
  至元八年(公元1271),忽必烈改国号为“元”,正式建立元王朝,定都于大都(今北京市),将一个殖民帝国带入中原封建王朝时代。
  至大二年(公元1309)十二月,元成宗铁穆耳为祖母唆鲁合贴尼再上谥号为“显懿庄圣皇后”。
  十个月后铁穆耳再为祖母上玉册,曰:“祖功宗德,称诔于天。内则阃仪,受成于庙。行之大者名必显,恩之隆者报则丰。上以增佐定之光,下以伸遹追之孝。钦惟庄圣皇后,英明溥博,圣善柔嘉。尊俪景襄,阴教纯被。逮事光献,妇职勤修。勋聿著于承天,祥两占于梦日。迹圣绪洪源之有渐,知深仁厚泽之无垠。玄符肇自涂山,顾前徽之未称;苍箓兴于文母,岂后嗣之能忘。是用参考彝经,丕扬景铄。敷绎宝慈之谊,形容青史之规。谨遣摄太尉某奉玉册玉宝,加上尊谥曰显懿庄圣皇后。伏惟睿灵,昭垂鉴格。礼严閟宫,乐歌夷则。亿万斯年,承休无斁。”
  
  由于生出了这么几个影响力巨大的儿子,拖雷和唆鲁合贴尼的身后待遇极高。至今在成吉思汗陵的东殿里,仍然供奉着他们的灵柩。
  在蒙古族心目中的唆鲁合贴尼,不但是神圣的皇后、太后,民间更将她尊为送子娘娘(这个创意是谁的?天才啊!)。
  
  
  与权力共生——那些政治斗争中的元王朝皇后们
  
  元王朝的皇位传承,可算是一笔长长的糊涂帐。而在这笔帐目的背后,元王朝皇族的几代女人们起到了非常重要的作用,离开了她们,元王朝的历史就单调得多了,也不太可能会是如今留在史籍上的样子。
  
  
  一、诃额仑与孛儿贴
  诃额仑:元太祖成吉思汗铁木真的母亲
  孛儿贴:元太祖成吉思汗铁木真的大皇后
  
  蒙古汗国跟元王朝有着密不可分的关系。
  成吉思汗统一蒙古诸部之后,建立了“大蒙古国”,蒙语为“伊克蒙高勒兀鲁思”。“蒙古汗国”只是一个比较通俗的叫法。成吉思汗去世多年之后,他的孙子忽必烈建立了元朝。由于忽必烈在事实上是蒙古诸汗国的共主,又追封了包括成吉思汗在内的所有蒙古大汗为先皇帝,相应的也追封了他们的妻子为皇后,因此我们的故事应该从蒙古汗国说起。
  
  成吉思汗的本名是孛尔只斤氏铁木真,他的父亲叫也速该,是蒙古尼伦部忽图剌大汗之兄把阿秃儿的第三子;他的母亲则是弘吉剌部斡勒忽讷兀惕女子诃额仑。那时候的蒙古诸部还存在抢婚,也速该与诃额仑就是以抢婚的方式结为夫妻的。
  原来也速该时常在斡难河边放鹰狩猎。在一次放鹰的时候,他遇到了蔑儿乞惕部首领之弟也客赤列都迎亲返回的车子。也速该一眼就看中了坐在车中的新娘诃额仑,立即找来自己的兄弟们去抢亲。也客赤列都寡不敌众,只得听从诃额仑的劝告,只带着她的一件嫁衣就落荒而逃了。诃额仑就这样做了也速该的妻子。
  两人结婚后,尼伦部为报复塔塔儿人勾结金国杀害本部俺巴孩汗、合不勒汗长子斡勤巴儿合黑的仇恨,在也速该的叔叔忽图剌汗率领下往金国大举抢掠,并与塔塔儿部作战。也速该在战斗中表现出众,俘虏了塔塔儿部的首领铁木真兀格。获胜返回后,也速该得知诃额仑为自己生下了一个手握矛状血块的男婴。也速该非常高兴,便将自己的战胜品、塔塔儿部首领铁木真兀格的名字转送给了自己的儿子,以此纪念自己的双喜临门。这个男婴就是后来的成吉思汗、元太祖铁木真。
  
  铁木真九岁时,也速该带着他一起去弘吉剌部求婚。他们原本的计划是娶诃额仑的侄女,却在半路上遇到了一位弘吉剌部的小首领德薛禅。德薛禅一眼就看中了铁木真,执意将父子俩邀请到自己家的帐篷里去,一定要让他们看看自己的女儿孛儿贴。
  也速该看到十岁的孛儿贴后,感到非常满意,立即就给儿子定下了这门婚事。第二天,也速该启程返回本部落,将铁木真留在了德薛禅的家里。
  在返回的路上,也速该经过一个叫“扯克彻儿失剌川”的地方,遇到有人正在举行宴会。又累又饿的也速该就照蒙古人的习俗,不待主人邀请便参加了进去。他没有料到席中正有当年参加过战斗的塔塔儿人,自己的饮食中被下了毒。
  也速该与诃额仑生有四子一女,与另一个妻子速赤格格也有一个儿子。他中毒身亡后,孤儿寡妇们的境遇顿时一落千丈。就连祭祖用过的肉,可汗的妃子都不肯分给他们。诃额仑据理力争,恼羞成怒的汗妃干脆下令不准他们随大部迁徙,并且带走了原本属于也速该的部众财产。诃额仑带着子女忍饥挨饿,在丈夫的仇家和翻脸无情的宗族追杀中艰难求生。就在这样充满杀戮的混乱中,铁木真长成为一个有胆有识,却也心狠手辣的人物。并在争斗中一点一滴地积聚起实力。
  可以这样说,如果没有诃额仑的身世影响,没有诃额仑的保护照料,世上就不会有成长为成吉思汗的铁木真。诃额仑在蒙古汗国的地位,是至高无上的。
  
  铁木真渐渐长大,十八岁这年,他终于找到了沿着客鲁涟河迁徙的岳父德薛禅,娶回了自己的妻子孛儿贴,并且得到了妻子的嫁妆:黑貂皮袄。
  铁木真将妻子的这件珍贵嫁妆送给了父亲当年的安答(结义兄弟)、克烈部首领王罕,得到了王罕的青睐。
  就在一切看来将上正轨的时候,意外发生了。
  当年被也速该抢去妻子的蔑儿乞惕部为报当年抢亲之仇,大举袭击铁木真的部族,将新婚的孛儿贴抢走,配给了诃额仑初婚丈夫也客赤列都的兄弟赤勒格儿孛阔。
  铁木真向义父克烈部王罕汗、义兄札答兰部札合台汗求助,得到了四万兵马为助,打败了蔑儿乞惕部,抢回了自己的妻子。
  孛儿贴回到铁木真身边不久,就生下了一个儿子。谁是这孩子的生父?最大的可能就是蔑儿乞惕人赤勒格儿孛阔。铁木真为长子取名为“术赤”,意思是:客人。
  回到铁木真身边的孛儿贴一心一意地和丈夫一起艰苦创业,并且陆续又为铁木真生下了三个儿子:次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷。这四个儿子以及众多的孙子、女婿、外孙、孙婿,都成为成吉思汗铁木真征战四方的有力助手。
  孛儿贴不但生养了一群剽悍善战的儿孙,自己也在铁木真迈向“成吉思汗”的过程中多次起到关键作用。忽必烈建立元朝后,追封她为“光献翼圣皇后”。
  
  二、脱列哥那与海迷失皇后
  脱列哥那:元太宗窝阔台长皇后
  海迷失:元定宗贵由长皇后
  
  公元1227年,成吉思汗在灭西夏的过程中病逝于六盘山下,他遗嘱交代第三子窝阔台继承自己的汗位,但是必须经过“忽里勒台”大会正式通过。他还给自己的儿子们都划分了领地。
  术赤以长子身份得到了“钦察汗国”,领有额尔齐斯河以西,咸海、里海以北的钦察、花刺子模和康岭等古国的领土。
  察合台所得的汗国封地也非常广阔,疆域盛时东至吐鲁番,西至阿母河,北至塔尔巴哈台山,南越兴都库什山。
  窝阔台所得的汗国领域,则在叶密立(今新疆额敏县)与霍博(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)地区。窝阔台后来继承了铁木真的大汗之位,便将汗国转给了自己的嫡系子孙。
  按铁木真的安排,术赤、察合台、窝阔台拥有对所属汗国人口的统治权,但蒙古本部人口只能各分得四千户。
  三个年长的儿子分罢,剩下的就都是幼子拖雷的了。
  由这项安排可知,拖雷在成吉思汗诸子中身份非常特殊。因为他是成吉思汗嫡妻孛儿贴为成吉思汗所生的最小的儿子。由于蒙古有“幼子守产”的习俗,拖雷虽未能得到父亲的汗位,却得到了父亲绝大部分的财产,其中包括许多的蒙古故地,还有大部分的金国,还有十万户蒙古人口。光是军户一项,拖雷名下就有十万一千善战的蒙古兵,而新任大汗窝阔台却只有区区四千。
  
  成吉思汗的这项安排,禀承了蒙古部族的传统习俗,却也给后来的蒙古汗国、元王朝帝位传承的混乱开了先河。自此以后,蒙元皇家宝座传承几乎说是毫无章法可言,每一次的权力更迭都伴随着激烈的权力纷争甚至内战。
  元太祖孛尔只斤氏铁木真(成吉思汗)生前为自己选择的汗位继承人是第三子窝阔台。然而各部宗王意见不一,直到成吉思汗去世两年以后,窝阔台才通过算正式当上大汗。在汗位空虚的两年里,蒙古汗国的军政由成吉思汗的儿子拖雷、女儿阿剌海别处理,两人因此被称为“监国皇子”、“监国公主”。
  阿剌海别虽是监国公主,但由于她是女子,她及她的儿孙离汗位继承太远,而同样曾为监国的拖雷就不一样了。
  窝阔台称汗五年后,金国被灭。就在南征北返的路上,蒙古诸王中实力最为雄厚的拖雷神秘地死去了,据说他是自愿代窝阔台向上天赎罪而死的。他的死,是元史中一个极大的谜团。
  拖雷虽然死了,他的家族却并没有被催垮。在其寡妻唆鲁禾贴尼的运作筹划下,拖雷的儿子们非常团结,使这个家族继续维持着在蒙古诸王中实力最雄厚的地位。
  
  公元1242年夏天,嗜酒如命的窝阔台汗在一场畅快的大醉后去世了。窝阔台死后,蒙古诸宗王都对汗位虎视眈眈,于是窝阔台的二皇后乃马真氏脱列哥那临朝称制。
  乃马真氏脱列哥那原本是蔑儿乞惕部落酋长的妻子。蔑儿乞惕部落被成吉思汗攻灭之后,脱列哥那做了俘虏,被窝阔台据为己有。她很有心计,得到了窝阔台的宠爱,窝阔台总共才七个儿子,其中就有五个是脱列哥那生的。真正的长后孛剌合真反而默默无闻,无子无名。
  脱列哥那皇后掌政四年后,推选新汗的忽里勒台大会才于公元1246年春天在哈剌和林举行。
  按照窝阔台生前的许诺,汗位应该传给其孙失烈门,或者是其次子阔端。论野心和实力,成吉思汗长子术赤的继承人拔都及成吉思汗同胞幼弟斡赤斤也都算是一号人物。
  然而,早在窝阔台生前就已经擅于权术的脱列哥那皇后经过四年称制,变得更不好对付了。最终,忽里勒台大会上的蒙古诸王大臣们不得不按照她的意志,推举窝阔台的长子、也是脱列哥那亲生儿子的贵由为新任大汗。
  然而脱列哥那没有想到,贵由继位后的首要大事就是扫清自己这个保举人兼亲生母亲在汗廷中的影响。她的宠臣一个接一个地被贵由杀死,她终于败在了儿子手里,不久就郁郁而终。
  脱列哥那皇后的势力被清除之后,贵由的第二件大事就是去找敢于和自己竞争皇位的堂兄拔都算帐。公元1248年初,贵由打着“养病”的旗号,带着浩浩荡荡的大军往拔都封国所在的西方出发了。
  然而,就在距拔都封国不到十天路途的地方,才当了三年大汗的贵由就莫明其妙地死在了营地里。关于他的死因众说纷纭,主要有三种。一说他是被拔都派人毒死的;二说他酗酒之后与宗王昔班揪斗,结果双双毙命;三说他旧疾复发猝死。
  一场内战不了了之,汗位的归属又被提上议事日程。
  
  按照惯例,新汗未被推举出来之前,蒙古汗国的事务由皇后掌管。于是贵由汗的长妻斡兀立海迷失皇后抱着幼小的失烈门临朝称制,对于这种情形,无论是拔都还是拖雷家族,在刚开始的时候都是表示了默认的。
  然而海迷失皇后并没有婆婆脱列哥那的本事。她只知沉迷于巫术,根本弄不明白什么叫做权力斗争,别说宗王大臣,就是自己的亲生儿子忽察和脑忽她都管不过来。这两个宝贝王爷都想当大汗,都对军政指手划脚。蒙古汗国相当一段时间内竟出现了母子三人都自认为是最高首领并且各自为政的情形。蒙古汗国的统治者们治理国家的方法本来就是喊打喊杀一团浆糊,如今又成了这样一个局面,后果可想而知。没多久,蒙古宗王们就对海迷失皇后母子极度不满。
  成吉思汗有四个封王的儿子:术赤、察合台、窝阔台、拖雷。现在窝阔台系的威信彻底破产,蒙古帝国中年纪身份兵力都首屈一指的术赤系宗王拔都便倡议公选新汗。
  拔都当然希望自己能成为汗,但是他也很清醒自己不可能登上汗位。最后,拔都想到了与自己的术赤一系关系很好的拖雷家族。这时的拖雷家族在其寡妻唆鲁禾贴尼的教导下,不但实力强劲而且非常团结。更重要的是,头脑清醒的唆鲁禾贴尼不但没有象海迷失皇后那样坚决抵制拔都发起的会议,反而郑重地派出了自己的儿子们前去参加。对于拖雷家族表现出的态度,拔都非常满意,于是,他主动推举拖雷的长子蒙哥为蒙古大汗。
  公元1251年六月,蒙哥在怯绿连河(蒙古克鲁伦河)被术赤系与拖雷系拥戴为蒙古大汗。蒙哥即位之后,察合台系与窝阔台系中那些与术赤系拖雷系不合的宗王们才前往祝贺。然而在他们迟到的身影背后,其实还隐藏着海迷失皇后的另一重打算。
  
  正当蒙古诸王公大臣们为蒙哥即位持续宴饮的时候,蒙哥的一个养鹰人克薛杰正在草原的另一边寻找自己丢失的骆驼。他偶遇了一支带着无数大车的军队。
  起初,克薛杰以为这是给宴会供应食物的军需车队,并没有在意。就在他打算走开的时候,车队中一个孩子却把他叫了回来,要他帮忙修理一辆损毁了的大车。
  车盖打开,克薛杰吃了一惊:原来车里全是精良的兵器,再和那孩子和周围的人拉拉家常,更得知原来所有的大车里都装着同样的东西,是海迷失的儿子脑忽、孙子失烈门及忽突黑三人打算趁着蒙哥及诸王欢歌狂醉之机将他们一网打尽,将汗位夺回到窝阔台系名下用的。
  克薛杰探听确实,立即纵马狂奔,一天之内竟赶了三天的路程返回营地,向蒙哥当面禀报此事。蒙哥不愿相信竟会有这样的事发生,但是其它宗王们却认为必须采取行动,于是蒙哥派大将忙哥撒儿率三千骑去“迎接”代表海迷失皇后的这三位窝阔台系王爷。也是天命该灾,这三人居然只带了几百随从,走在自己的军队辎重前面很远的地方,结果很轻易就被忙哥撒儿的精骑给活捉了。
  擒贼先擒王,王都被捉了,后面的军队就算赶上来也没用了。脑忽、失烈门、忽突黑只好去朝见蒙哥,认可他的大汗身份。
  朝见宴饮结束,毫无反抗之力的三人被蒙哥给扣押了起来。其它没有来参加称汗大会的察合台及窝阔台系的诸王也不得不应召前往哈剌和林对质。借着这个机会,蒙哥和拔都大举清洗异己分子。比如察台台的孙子不里,尽管他对蒙哥即位毫无意见,却因酒醉辱骂拔都,也被一刀两断。
  面对蒙哥派来传召的使者,贵由汗的长子忽察在一个妃子的劝说下屈服了,承认了蒙哥的大汗地位。忽察虽然从此被软禁,却也保住了身家性命。然而忽察的母亲即海迷失皇后态度却强硬得多,她拒绝认罪拒绝前往哈剌和林,并以摄政者的身份向蒙哥的使者斥责:“各系宗王们曾经发过重誓,誓言大汗之位只能由窝阔台家族传承,绝不与他的子孙为难。现在你们却自食其言,不守信用!”
  面对海迷失皇后的责备,蒙哥无法自圆其说,只能避重就轻地指责海迷失皇后想正式当女王,派人强行用生牛皮缝住她的手抓到哈剌和林去。
  就在哈剌和林,曾经做过三年摄政女王的海迷失皇后遭到了非人的折磨。负责审问的忙哥撒儿下令对她祼身处刑。海迷失虽然极力反抗驳斥,终究无济于事。不得不被迫认“罪”。随后,海迷失被判处死刑,与失烈门的母亲合答合赤哈敦一起,以蒙古习俗裹入大毡,抛入河中溺死,尸骨无存。
  蒙哥消灭了海迷失皇后这个最重要的对手之后,加紧削弱窝阔台家族的势力,光是诸将大臣就杀了七十七个,终于坐稳了汗位。
  
  
  三、察必与阔阔真皇后
  察必:元世祖忽必烈长皇后
  阔阔真:元裕宗真金(追封)长皇后
  
  蒙哥称汗仅八年,就在全面入侵南宋的战役中丧命,于公元1259年夏天死在顽强抵抗的四川合州钓鱼山下。蒙哥死后,蒙古汗国内部再次为争夺汗位同室操戈。这一次对垒的主角是蒙哥的同胞弟弟忽必烈与阿里不哥。
  蒙哥死的时候,忽必烈身在鄂州,并不能够确定弟弟的动向,然而他的妻子察必却非常能干,一面拖住阿里不哥的将领军队,一面及时给远方的丈夫送去了正确的情报:“大鱼的头断了,在小鱼里,只有你和阿里不哥了。”忽必烈得到了妻子的传讯,立即定下了与南宋议和后兼程赶回北方争夺汗位的方案。
  公元1260年3月,忽必烈在成吉思汗弟弟们支系的宗王支持下,于开平称汗。4月,阿里不哥在蒙哥与察合台系的宗王支持下称汗。于是蒙古汗国出现了两个大汗,而且还是同胞兄弟。
  兄弟间尔虞我诈的争战持续了四五年,到公元1264的时候,众叛亲离的阿里不哥只得披着罪人的装束去向哥哥忽必烈投降。在另一个弟弟旭烈兀的要求下,忽必烈只诛杀了阿里不哥的部属,将阿里不哥软禁了起来,表现得还颇有手足之情。然而仅仅过了三十来天,被软禁的阿里不哥就“病死”了。这过程如此熟悉,熟悉到可以在中原王朝的历史上轻易找到一模一样的例子,不能不让人感叹忽必烈毕竟久在汉地。
  忽必烈成了蒙古大汗,在争位过程中起到了重要作用的察必被封为长后。
  
  察必皇后为忽必烈生下了他十二个儿子中的前四个。其中长子朵儿只早逝,次子真金便成了嫡子中最年长的。忽必烈身边的儒生汉臣们对蒙古汗位的混乱继承忧心忡忡,再三劝忽必烈遵循中原王朝的嫡长制,在生前就确立继承人,以避免蒙古汗国反复内战,确保皇位归属于忽必烈子孙。忽必烈终于被说动,不顾蒙古宗王们的反对,于至元十年(公元1273)三月册封真金为皇太子。
  真金自七岁就开始习儒,已经极其汉化,深得儒生们的拥戴。这当然惹来了反对汉化官员的攻击。虽然在儒臣们的支持下,真金取得了政治斗争的一系列胜利,但他也因此忧郁成疾,离开了人世。真金的死,使他的妻子和儿孙们对汉化产生抵触,终元一朝,汉法都未能真正得到过推行,汉人的地位始终卑微。
  真金死后,他的妻子阔阔真正式登上历史舞台,和先辈唆鲁禾贴尼、脱列哥那、海迷失、察必一样,这位皇族女子在皇位传承上发挥了决定性的作用。
  
  阔阔真又名伯蓝也怯赤,姓弘吉剌氏。据说,忽必烈曾经外出狩猎,口渴后走近一家牧人的帐房讨马奶喝,阔阔真正好在帐房外搓毛线,见客人来到便很有礼貌地迎接,并向忽必烈表示歉意说:“家里虽然有马奶,可是父母兄长都不在家,我一个女子不便接待客人。”忽必烈听后觉得很有道理,便转身上马。阔阔真连忙叫住他,说家人很快就能回来,让客人稍等。果然不久家人返回,热情地接待了忽必烈。
  这件事给忽必烈和他的近臣们留下了深刻的印象。等到要给真金选妃的时候,忽必烈看了很多候选人都不满意,知道内情的大臣便派人去打听阔阔真是否婚配。得到的回报是还未出嫁,大臣连忙向忽必烈禀报,忽必烈也果然正中下怀,立即将阔阔真纳为真金长妃。
  阔阔真嫁入皇族后,果然接人待物应对言谈非常得体,对忽必烈和察必皇后更是百般殷勤,很得公婆的欢心。对巩固真金的地位起到了相当重要的作用。只是天不作美,真金才四十二岁就病死了,谁继承皇位又成了一个悬案。
  阔阔真生了三个儿子,分别是长子甘麻剌、次子答剌麻八剌、三子铁穆耳。丈夫虽然死了,阔阔真却不甘愿让皇位归属别人,她希望能够让自己的儿子继承。
  在三个儿子中,阔阔真最偏爱的是小儿子铁穆耳,因此她一而再再而三地托重臣伯颜和阿鲁浑萨里等人在忽必烈面前为铁穆耳美言。
  忽必烈本来就对阔阔真母子印象极好,再经过伯颜等人的一番努力之后,终于在真金去世十年后(至元三十年即公元1293)确定铁穆耳为皇太孙。
  然而皇帝自选继承人毕竟是从来未有之事,忽必烈死后,铁穆耳并没能立刻继位。宗王们为究竟让谁继位而争执不休,因为他们心目中的合适人选是阔阔真的长子甘麻剌。
  在宗王大臣们的吵闹中,皇位空置了三个多月。直到出征在外的铁穆耳与甘麻剌都赶回上都,还没能讨论出个结果。
  为了让心爱的儿子继位,阔阔真又想出了好办法。原来御史中丞崔彧偶然间得到了一枚玉玺,上刻“受命于天,既寿永昌”八个大字,惊喜交集的崔彧认定这就是著名的秦玺,立即进献给阔阔真。如今阔阔真眼看着事情陷入僵局,便将这枚玉玺拿出来,声称是忽必烈留给铁穆耳的。与此同时,重臣伯颜和玉昔贴木儿也站在了阔阔真的一边,甘麻剌和宗王们不得不承认铁穆耳的继承权。
  另一种说法中阔阔真起的作用更大。据说她当着前来参加推举皇帝大会的宗王们宣布,甘麻剌和铁穆耳谁能把“必里克”讲述得更好,谁就取得皇位。——必里克,即用韵文记录的去世大汗的事迹语录。
  这个看上去再公平不过的法子其实隐藏着阔阔真的私心,因为这位母亲非常清楚自己的长子甘麻剌一但着急就会口吃,绝对没法和铁穆耳比口才。
  果然事情的发展如阔阔真所愿。铁穆耳舌灿莲花,说得委婉动听,甘麻剌只得败下阵来。宗王们也无法反悔,只得向铁穆耳行礼,推举他为皇帝,是为元成宗。
  
  完成了心愿的阔阔真被满心感激的成宗尊封为皇太后,居于隆福宫。大德四年(公元1300),阔阔真病逝,谥裕圣皇后。
  
  阔阔真不会想到,自己虽然拥立了心爱的儿子,自己的儿媳妇却坏了大事。
  这个儿媳妇,就是元成宗铁穆耳的长后卜鲁罕。
  
  
  四、卜鲁罕与答己
  卜鲁罕:元成宗铁穆尔长皇后
  答己:元顺宗答剌麻八剌(追封)长皇后
  
  元成宗铁穆耳同时有两个皇后,一个是伯岳吾氏卜鲁罕皇后,一个是弘吉剌氏失怜答里皇后。卜鲁罕皇后很有智谋,代铁穆耳施政也做得比较公允,颇得好评,只是她偏偏没有生育,铁穆耳唯一的儿子德寿是失怜答里所生。卜鲁罕因此对失怜答里妒恨交加。
  大德九年(公元1305)五月,德寿被正式立为皇太子。转眼间便在当年十二月一命呜呼。失怜答里受此打击,精神失常,很快也离开了人世。
  对于小太子的猝死,人们都怀疑是卜鲁罕的“杰作”,但是一直没能查明究竟。
  元成宗失去了自己唯一的亲骨肉,自己又因长年酗酒身体很差难以再有儿女,便想到了自己的侄儿们。
  原来元成宗铁穆耳的两个哥哥甘麻剌和答剌麻八剌都有儿子。大哥甘麻剌有三个儿子:也孙帖木兒、松山、迭里哥兒不花。二哥答剌麻八剌也有三个儿子:阿木哥、海山、爱育黎拔力八达。其中阿木哥是汉族侍女郭氏所生,海山与爱育黎拔力八达则是正妃弘吉剌氏答己所生。答剌麻八剌死得很早,留下的只是孤儿寡妇。铁穆耳一向非常喜欢答己所生的两个皇侄,很早便将海山封为怀宁王,让他统领六万五千军户。如今他打算按“兄死妻嫂”的风俗,将寡妇二嫂答己纳为妃子,一举两得地解决继承人的问题。
  卜鲁罕皇后当然不能容忍这件事变成现实。在她的百般阻挠下,答己母子非但没能正式成为元成宗的妃子儿子,反倒被先后赶出了京城——大德十年,就在元成宗病情渐重的时候,卜鲁罕皇后趁着答己长子海山镇守漠北之机,与左丞相阿忽台设下计谋,将答己和幼子爱育黎拔力八达母子贬放怀州(河南沁阳)。
  
  大德十一年(公元1307)正月初八,元成宗铁穆尔崩逝。帝位之争立即开锣。
  卜鲁罕皇后抢先出手,她与左宰相等人定下自己摄政、堂小叔安西王阿答辅政,并最终将帝位传给阿难答的计划。
  然而卜鲁罕皇后的政敌右宰相哈剌哈孙却对这个计划阳奉私违,暗地里派人通知身在北方带兵的海山有及身在怀州的答己与爱育黎拔力八达,让他们立即以奔丧为名赶赴上都夺取帝位。
  答己与幼子先期抵达上都。卜鲁罕皇后眼见政敌来到分外眼红,便和阿难答等人商议,趁三月初三为爱育黎拔力八达庆贺生日的机会除掉这对母子。可惜这个如意算盘竟走漏了消息,爱育黎拔力八达抢在三月初二这天先动了手,将卜鲁罕皇后和阿难答等人一网打尽。
  
  答己母子获胜已成定局,现在的问题只是该由她的哪个儿子继承帝位了。犹豫不决的答己便找来一个阴阳师,让他推算自己两个儿子的生辰八字,看看究竟谁更适于当皇帝。
  阴阳师推算之后告诉答己:“重光大荒落有灾,旃蒙作噩长久。”意思是说海山若做了皇帝命运不长久,爱育黎拔力八达做皇帝的命数要长久得多。
  听了阴阳师的回复,答己倾向于让幼子称帝。然而爱育黎拔力八达却觉得此事不妥,只是自称监国,等待哥哥返回上都后再做商议。答己便派使臣去迎接率兵进京的海山,向他报告已经政变成功的消息并转述阴阳师的话说:“你们兄弟都是一母所生,并无亲疏之别,但是继位之事,还望你多考虑一下阴阳师的预言。”
  海山听完使臣转述母亲的话后非常生气,将三万精兵分成三路兼程南下,又派亲信康里脱脱传话道:“我守御边疆辛苦多年,又身为长子,理应继承祖宗基业,谁知母亲却以阴阳师的一句话就想取消我的帝位,未免太不公平。若能得为帝王,即使只做得一日,也足以名垂后世,更何况未来的事谁能断言?母亲做出这样的决定,肯定是受了谁的蒙蔽,我一定要追究。”
  答己听了康里脱脱的回话,非常吃惊,辩解道:“修短之说的确出自术士之口,我之所以采纳,也是为了海山着想,他的弟弟也并没有贸然即位,还在等待他返回后再做决定。你一定要赶回去向海山说明这里的情况,千万不要让我们骨肉间生了嫌隙。”
  康里脱脱圆满地完成了任务,心情舒畅的海山高高兴兴地返回上都与母亲和弟弟相见。
  
  大德十一年(公元1307)五月,海山到达上都,在赐死安西王阿难答等人之后,空缺四个多月的皇位终于有了新主人。海山即位,是为元武宗。
  海山称帝后的第一件事就是处治母亲答己的情敌兼政敌卜鲁罕皇后。这时的卜鲁罕已经不是那个摄政两月的女主,她已被爱育黎拔力八达诬以“私通安西王阿难答”的罪名,贬居东安州(今河北安次县西北)。元武宗海山则更进一步,废掉卜鲁罕的皇后头衔,将她就地赐死。
  自卜鲁罕以后,元朝皇族女子犯“罪”者,都被流放东安州。
  
  海山称帝后立即将母亲答己尊封为皇太后,他对弟弟的谦让也非常感激,主动将其封为皇太子。爱育黎拔力八达对哥哥的态度当然也投桃报李,约定自己将把皇位传回给哥哥的儿子,从此以后“兄终弟及,叔位相继”,皇位由兄弟二人的家族轮流继承。
  ——在中国历史上,能够真正将皇位兄终弟及的王国,只有唐时的吐谷浑一家。原因是强敌林立,国无长君难安。元武宗这个美好的想法,要想完成只怕没那么容易。不幸的是,那个不知名的阴阳家果然言中,海山仅仅当了四年皇帝,才三十一岁就去世了,死的日期竟也与元成宗铁穆耳一样,都是正月初八。
  
  元武宗海山去世后,爱育黎拔力八达毫无悬念地继任为帝,是为元仁宗。答己仍然继续当她的皇太后。
  早在海山在世时,答己就已经开始收纳男宠并插手朝政胡搅蛮缠,爱育黎拔力八达继位后,她的胡搅水平更上一层楼。海山之死对这位母亲似乎没什么太大的打击,她倒是抓紧仁宗未来得及继位的间隙,下令封自己的宠幸的大臣铁木迭儿为右丞相,并且要求仁宗对铁木迭儿言听计从。第二年,答己又降下懿旨,要升铁木迭儿为太师。大臣张珪坚决抵制这个荒唐的任命,仁宗也对昏庸愚蠢的铁木迭儿非常不满,接纳了张珪的意见。
  答己得知原因,非常恼怒。她趁着仁宗出巡的机会,传旨让张珪入宫,当场让亲信们将张珪打得奄奄一息。仁宗回京后虽然加封张珪为大司徒以示安慰,却也无力扭转皇太后为所欲为的局面——有一次他好不容易在宗支重臣的鼓动下提起勇气,想要捉拿铁木迭儿问罪,铁木迭儿竟逃入答己的寝宫,仁宗终于不得不败下阵来。
  搭上了皇太后的铁木迭儿腰杆子越来越硬,仁宗不但没能处治得了他,反而在几个月后不得不任命他为太子老师。
  铁木迭儿虽然春风得意,头脑却还比较清醒,知道仁宗对自己有看法,于是他想方设法地揣测逢迎仁宗的心思。
  延佑二年(公元1315)十一月,仁宗册封侄儿、即武宗海山的长子和世梀为周王,出镇云南。
  老奸巨猾的铁木迭儿立即从这道圣旨里嗅出了自己期待已久的机会的味道。他立刻主动向仁宗进言,请仁宗不要顾忌与武宗海山“兄终弟及,叔位相继”的约定,尽快册立仁宗自己的儿子硕德八剌为皇太子。
  仁宗接到这份奏章,果然大喜过望。
  立硕德八剌的主意既是皇太后情夫出的,可想而知也是皇太后答己的主张。原来答己一直觉得大孙子和世梀相貌英挺性情刚劲,日后自己不容易驾驭。相比之下仁宗的儿子硕德八剌看起来就柔顺得多了。当仁宗向母亲提出建议的时候,立即得到了答己的赞成。
  皇帝与皇太后都意欲易储,蒙臣们当然都齐声附和,而汉臣们一向就对元王朝乱糟糟的继承制度有看法,如今硕德八剌恰好是皇帝的嫡长子,正好符合汉人传统的嫡长制,于是也都没有意见。
  大家既然意见统一,结果就顺利出来了:延佑三年十二月,仁宗的嫡出儿子硕德八剌被册立为皇太子。为妨日后有人重提武宗海山的旧话,仁宗还特意拔羽林军万人予皇太子,并让太子参与军政大事。
  
  皇太子人选确定四年后,元仁宗爱育黎拔力八达去世,和前两任元帝一样,他也死在正月,享年三十六岁。等到三月皇太子硕德八剌才正式称帝,是为元英宗。在这段间隙里,朝政由太皇太后答己执掌。答己借这个机会,大规模铲除异己提拔宠臣。仁宗死了才几天工夫,她便将自己宠爱的铁木迭儿任命为中书右丞相,又将曾经弹劾铁木迭儿的中书右丞相萧拜住、御史中丞杨朵儿只、上都留守贺胜,都捏造罪名强行处死。尽管硕德八剌随后登基,也只能阻止铁木迭儿继续迫害其它大臣的性命,并不能立刻从根本上改变自己受太皇太后掣肘的状况。
  然而硕德八剌并不象海山和爱育黎拔力八达那样容易被答己控制。他继位没没个月,就任命自己的亲信拜柱为中书左丞相,与铁木迭儿分庭抗礼。
  
  拜柱当上左相后没几天,一件事发生了。从后来的发展来看,这件事似乎早有预谋。
  有人忽然向皇帝告发说,属于太皇太后重要党羽的岭北行省平章政事阿散、中书平章政事黑驴、御史大夫脱忒哈、徽政使失列门等与故要束谋妻亦列失八阴谋废帝。
  也不知这位“有人”是哪里来的人物,总之这项告发直达英宗面前,并立即得到高度重视,几位高官要人迅速被抓了起来。
  既有告发,就得审案。然而当拜柱就案情查勘向英宗讨主意的时候,英宗的回答却颇耐人寻味:“若是审到最后,他们把太皇太后扯进案子里来,那该怎么办?”于是为了“保护”太皇太后答己,英宗不由分说地就把五人及其亲信统统抄家杀头了。
  太皇太后答己万万没有料到,自己一手扶立的孙皇帝居然如此强硬,后悔得直叹气:“我怎么会养出这样一个小儿!”回想起在两个儿子当皇帝时的为所欲为,眼看自己的亲信丧命在自己一力保举的孙子手里,尤其是被杀的还有自己的新宠徽政使失列门,答己终于不堪打击卧病在床。眼见这种场面,老情人铁木迭儿不禁惊慌失措,也吓出病来。
  至治二年(1322)八月,铁木迭儿一病归西。
  新欢旧爱统统死光,这消息对躺在兴圣宫病榻上的答己来说,更是雪上加霜。没过多久,郁郁寡欢的太皇太后答己就在九月去世了。终于大权独握的元英宗“慷慨”地追谥祖母为“昭献元圣皇后”。
  
  
  五、速哥八剌与八不罕皇后
  速哥八剌:元英宗硕德八剌长皇后
  八不罕:泰定帝也孙贴木儿长皇后
  
  权重三朝的太皇太后答己终于死了,元英宗硕德八剌立即开始大刀阔斧地推行新政。然而新政中优遇汉臣儒生、制定较为清晰公平法典的条目,严重地触犯了蒙古、色目人的特权。
  元英宗同时有三位皇后,分别是速哥八剌、朵儿只班、牙八忽都鲁。三个女人中最为聪慧的要数长后速哥八剌,英宗的得力助手拜住也得到了她的大力推荐而为相的。但是对于元英宗急切推行新政,过于年青气盛的态度,速哥八剌却非常担忧,她每每穿戴整齐地去迎接英宗下朝,利用一切机会向英宗进谏,希望他不要操之过急,要多栽培一些亲信后再行事。
  然而英宗和拜住都没能真正把皇后的话放在心里,没过多久,速哥八剌最担心的事还是发生了。
  英宗一面推行新政,一面大规模诛杀答己与铁木迭儿的余党,引起了众人的恐慌。反对新政的人和不甘坐以待毙的铁木迭儿余党因此志同道合了起来。
  很快,铁木迭儿的义子铁失、知枢密院事也先贴木儿、大司农失秃儿、前平章政事赤斤铁木儿、前云南行省平章政事完泽、治书侍御史镇南、宣徽使所南等高官就联同几位蒙古宗王,密谋叛乱,拥立新帝。他们选中的继任人,是晋王也孙贴木儿,即元成宗铁穆耳长兄甘麻剌的长子。
  至治三年(公元1323)夏天,元英宗时常被噩梦缠绕,便决定离开上都返回大都(北京)。叛党们便打算在还都途中下手,还在英宗启程前便派人向晋王也孙贴木儿报信。
  八月五日这天,元英宗带着拜住,还有那一大帮心怀鬼胎的大臣宗亲,由上都启程了。
  当天晚上,浩浩荡荡的队伍在南坡店(距元上都二十里,今内蒙古正蓝旗东北方)驻扎。营帐密密麻麻,随从成千上万,可叹的是英宗真正可信的人却只有拜住一个,君臣俩对于发生在身边的事竟然毫无知觉。
  当天夜晚,叛党便迫不及待地动手了。如此悬殊的实力,结果当然可想而知,寡不敌众的英宗和拜住几乎毫无还手之力,就当场双双毙命。这场宫廷政变被称之为“南坡之变”。
  英宗死后,参与政变的宗王安梯不花与知枢密院事也先贴木儿立即带着皇帝玺印赶往晋王镇所。九月四日,晋王也孙贴木儿于龙居河(即怯绿连河,今蒙古克鲁伦河)即元皇帝位,是为泰定帝。
  
  然而发动“南坡之变”的叛党们太小看也孙贴木儿了,这位泰定帝不但比英宗精明,手段猛悍程度尤有过之。当初叛党起事前向他报信之时,他一面默许自己的亲信倒剌沙参与政变密谋,一面又暗暗地囚禁起叛党派来报信的使者,做出向英宗告发的姿态,做足了两面逢源的准备。如今顺利称帝,他为了洗脱自己暗中参与政变的嫌疑,更是从继位一个月的时候就开始大清洗,不到三个月,就将拥立自己的所有政变大臣者都诛杀干净,几名参与政变的宗王也一律流放边陲。
  坐稳了皇位后,泰定帝的姿态越摆越高。他追赠“殉主”的拜住高官厚爵,还封拜住的儿子答兒麻失里为宗仁卫亲军都指挥使、另一个儿子彻里哈为左右卫阿速亲军都指挥使。又命僧众为拜住大做佛事,自己也领着大臣们亲临寺院吊祭。
  同样,泰定帝对元英宗的遗孀们也给予了面子上很过得去的照料。就这样,元英宗的长后速哥八剌又度过了虽然衣食无忧,却弥漫着寂寥疑忌的四年光阴。
  泰定四年(公元1327)六月,二十多岁的速哥八剌皇后终于离开了人世。泰定帝追谥这位弟媳为“庄静懿圣皇后”。
  
  泰定帝的皇位是在政变中意外拣来的,回想往事也就格外小心,为了防止英宗帝后的命运在自己夫妻身上重演,他早早就做好预防。泰定元年三月,刚刚坐稳皇位的泰定帝便册立弘吉剌氏八不罕为皇后,同时册立八不罕所生的儿子阿速吉八为皇太子,封另一个儿子的麻亦儿间卜继承自己当初的晋王之位。
  应该说,泰定帝是很早就为自己的身后事做好了充分准备的。然而计划赶不上变化,事情终有一日会颠倒过来。
  
  泰定帝的皇后八不罕是一个非常强悍泼辣的女人,参与朝政之外,她还毫无顾忌地把泰定帝宠幸的婢女宫姬随意赐给与自己勾结在一起的大臣亲信,以此铲除情敌收买人心。泰定帝虽身为皇帝,却在生活上处处受制于她;虽然有心励精图治,却又只知沉湎于巫术佛法,将国家治得江河日下。说起来他虽有皇帝之命,却根本没有皇帝之材,结果是皇帝也没当好,日子更是过得不怎么样。
  致和元年(公元1328)七月,三十六岁的泰定帝在上都一命归西,八不罕立即以皇后身份执掌朝政,打算靠着年幼的儿子过一把摄政女王的瘾。大约也正是因为她过于自信,因此虽知危机重重,仍然没有让儿子立即继位,而是先以皇后的名义处理政务,命亲信平章政事乌伯剌赶往元大都收掌百司印章,颁布皇后敕书安抚官员百姓。
  然而八不罕皇后千算万算,却终于没算得过命运。
  
  对于泰定帝的继位,朝臣宗王们虽然多有不满,却大多随波逐流不想出头。然而有一个人却打算将这种不满付诸于行动。
  此人名叫燕铁木儿,是元武宗海山称帝之前就已经跟随其左右的亲信,此时已经当上了大都留守,手中掌握着枢密符印。
  燕铁木儿心中一直感激武宗当年的知遇之恩,早在泰定帝重病期间,他就已经开始策划迎立武宗之子继位,现在,他终于等到了机会。
  八月四日这天,趁着满朝文武齐聚兴圣宫听使者宣读八不罕皇后敕书的时候,燕贴木儿指挥自己的亲信武士,将从前不在自己笼络中的朝臣宗支统统活捉,恶狠狠地宣布了迎立武宗之子的决定。官员们的性命都在他的手里,还有什么可说的,只能惟命是从。
  按照继位顺序,燕铁木儿本该首先拥立元武宗海山的长子周王和世梀,但和世梀正在边陲封地镇守,急切间难以返回大都。燕贴木儿为防时间拖得太长发生意外,便派人前往江陵,请武宗海山的次子怀王图贴睦儿先行返京登基。
  九月,怀王回到大都,十三日,他登基为帝,是为元文宗。称帝的同时,元文宗颁布了一道诏书,向天下许诺,说自己乃是迫于局势方才称帝的,只待兄长周王和世梀返回,便将帝位奉还。
  
  听说怀王称帝的消息,上都城内属于泰定帝一派的大臣宗王后妃们也不甘示弱,立即拥立皇太子阿速吉八为帝,改元天顺,史称天顺帝。
  天无二日,国无二主。如今元王朝既有了两个皇都两个皇帝,内战立即爆发。
  在燕贴木儿身先士卒的统领下,元文宗一派的军队屡屡获胜,终于在十月十三日攻克上都,天顺朝只存在了两个月即告终了。泰定帝的朝臣宗王多被斩杀,泰定帝的后妃们都被幽禁,年仅九岁的天顺帝从此下落不明,很可能是死于乱兵。
  
  由于燕贴木儿在整个夺位过程中立下双重汗马功劳,满怀感激的元文宗封其为太平王、中书右丞相、知枢密院事、加“答剌罕”称号(即得到了代代相袭的免死金牌、自由出入宫禁并可用皇帝礼节的特权)。
  燕贴木儿从此逐步成为元后期最不可一世的权臣。而他还有一项足以令中国历史上其它权臣汗颜的成就:他先后迎娶了元文宗“赐婚”的宗室公主、朝臣孀妇四十余人。
  最精彩的一幕则在政变成功一年以后发生。当时文宗按照元王朝宫廷惯例,将在权力斗争中落败的泰定帝后妃发配安东州,由于她们身份特殊关系重大,文宗让燕贴木儿亲自押送。孰不知燕贴木儿色胆大过天,竟在路上将八不罕皇后以及泰定帝最宠爱的两名妃子——兖王买住罕的一双女儿必罕与速哥答里都勾搭上了。
  不久之后,燕贴木儿便在元文宗的纵容下,公然将泰定帝的后妃统统纳为妻妾。八不罕皇后从此成了太平王妃,也就此在史书上消失了踪迹。
  八不罕皇后的最终结局,大约在中国皇后史上,也算得是独一份了吧。
  
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