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　　七、太后的家务事

　　正所谓家家都有一本难念的经。皇族的那本经，难念的程度更非同寻常。
　　
　　然而，世事永远不得完美。情场得意战场也得意的萧绰，却被家务事缠得头晕眼花。
　　
　　早在十六岁的萧绰刚入宫时，辽景宗为了笼络比自己更有资格问津帝位的辽太宗次子齐王罨撒葛，还将萧绰的大姐萧胡辇嫁给他为王妃。然而出嫁后的萧胡辇嫁鸡随鸡，转而为丈夫愤愤不平起来。下嫁不久，齐王便在景宗保宁四年的闰二月死去，被追封为皇太叔。寡居的萧胡辇因此成了皇太妃。她虽然怨恨这桩短命的婚姻，但也无可奈何。
　　当耶律隆绪即位之后，萧胡辇在相当长的一段时间内还是表现得与萧绰姐妹情深的。和妹妹一样，萧胡辇能征善战、敢爱敢恨。辽圣宗统和十二年（公元994）八月，她以“皇太妃”的身份率三万兵马屯驻西北，平定西北边境，并于十五年三月大捷。
　　就在这个地方，萧胡辇在巡视马场时对一名相貌俊美的奴隶挞览阿钵一见钟情，立即召之侍寝。萧绰得知这个消息，不禁大怒，她并不反对萧胡辇再嫁，但认为堂堂皇太叔正妃怎能与奴隶燕好？立即将挞览阿钵施以刑罚，赶往远方。
　　挞览阿钵离开之后，萧胡辇空闺寂寞，郁郁寡欢，一年后她终于忍不住向萧绰提出请求，定要嫁给挞览阿钵。萧绰这时气头已过，想想自己确实对姐姐不够体谅，便答应了她的要求，为使两人匹配，还将挞览阿钵封为将军，并令他带兵西征鞑靼为国立功，以平国人之口。
　　然而姐妹之间的感情，至此却已完全破裂。萧胡辇对萧绰多年来妒恨交加，挞览阿钵更对那一场痛打牢记在心，经过一些时候的经营，萧胡辇决定为前夫报仇、为后夫出气，谋夺萧绰母子的地位。于是计划带着自己的党羽，从原本由自己把守的西北边境出逃，与骨历札国联合举兵谋反。
　　然而消息很快就走漏出去，萧绰闻讯，立即先发制人，于统和二十四年五月将萧胡辇夫妇一举擒拿，先后囚禁在幽州和怀州两地，并于次年六月将二人赐死。其余主要党羽活埋。
　　除了萧胡辇，萧绰的二姐、赵王喜隐之妃也对萧绰妒恨入骨。当然世上有权力欲望的男人都愿做皇帝，而有权力欲望的女人都愿做皇后、太后。赵王妃也不例外，在嫁给喜隐之后她全力支持丈夫的谋反大业。谁知老天不佑，喜隐虽有契而不舍的毅力，却屡叛屡败，而他屡败屡叛的行为，终于使自己饶无可饶，于辽景宗乾亨四年七月被赐死。
　　世人皆知，景宗朝的内外政务，都决定于皇后萧绰一人之手，赵王妃因此对自己的妹妹刻骨痛恨。后来她试图以宴饮为名毒死萧绰，却被婢女告发。萧绰终于对二姐“以其人之道，还治其人之身”，用毒酒鸠杀。
　　
　　——萧氏三姐妹留在史书上的记载，都让人深刻感受到她们的狠辣，尤其是她们的政治才干和军事天份之高，更让人难以忘却。
　　三姐妹没有一个无能之辈，只有出色与更出色的区别。这使人不禁要转过头来看她们的父亲萧思温：他可是一个被公认为“非将帅才”的人，竟能生出这样三个女儿，实在是有点基因突变。
　　
　　除了两个姐姐与自己不齐心之外，萧绰的一位女婿也让她伤心透顶。
　　
　　萧绰共有四子三女，儿子是：辽圣宗耶律隆绪、梁王耶律隆庆、楚王耶律隆祐、早夭的耶律郑哥。女儿是：齐国公主耶律燕哥、卫国公主耶律长寿奴、越国公主耶律延寿奴。
　　萧绰对儿女倾注了母亲的全部爱惜，既对他们百般疼爱，也对他们严格要求。在她的一力培养下，除了出色的圣宗，隆庆也是一个战功赫赫的将才，隆祐虽然体弱多病，但相貌俊美、喜好文学道教，也算是出色的人材。
　　萧绰将大女儿嫁给了自己的弟弟萧继先、二女儿嫁给了国舅少父房之后萧排押，这两个女婿都战功卓著、为人谦虚宽仁，很让萧绰喜爱。
　　然而三女婿萧恒德（二女婿之弟）却狠狠的伤害了萧绰的爱女之心。
　　萧恒德本来也是一位能征善战的将军，为辽国立下了不少功劳，他作战之时身先士卒，非常英勇，还因此负过重伤。然而就在统和十四年（公元996），萧恒德却做了一件害人害己的蠢事。
　　就在这一年，越国公主延寿女因为生育而患病，心疼女儿的萧绰便将自己宫中的女官贤释派去侍候。谁知萧恒德竟然见色起意，不等妻子病好便迫不及待地与贤释勾搭成奸，甚至于当着公主的面也眉来眼去。越国公主被气得病势越发沉重，终于不治身亡。——这样的事情，若干年后在宋朝也发生了翻版：宋英宗的嫡出女儿魏国大长公主下嫁左卫将军王诜，她文彩出众，品行贤德，对婆母和丈夫侍奉周到，毫无公主架子，甚至主动让王诜纳妾。谁知王诜得意忘形，在听了宠妾的诋毁之后，竟恨不得将公主弄死以扶正宠妾。在魏国公主生病的时候，他故意当着公主的面与宠妾行淫，将未满三十岁的公主活活气死。——王诜的行径被宋神宗知道以后，怒火中烧的神宗下令将那名以为将要做将军夫人的妾室痛打一顿，嫁给小兵，而王诜则发配均州。
　　宋神宗毕竟是公主的兄弟，他的处理方法，与萧太后这个做母亲的相比，就显得非常小儿科了——萧太后在得知女儿不治的底细之后，顿时怒不可遏，一面将女儿出生未满月的儿子养在自己身边，一面立即将驸马萧恒德赐死，为公主殉葬。
　　

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　　八、圆满的后事
　　
　　在家事国事的纷扰中，其它的儿女还是使萧绰足以安慰的。他们对母亲都发自内心的敬爱，一切都以萧绰的心愿归属为自己的意志转移。
　　
　　自从萧绰正式表示下嫁韩德让之后，对于韩德让的“继父”身份，辽圣宗耶律隆绪不但毫无反感，而且还对韩德让有着发自内心的尊敬和父子般的感情。他每天都让自己的两个弟弟隆庆和隆祐（萧绰四子中排行最幼的耶律郑哥早夭）去向韩德让问候起居，而且让他们在离韩德让寝帐二里以外的地方就必须下车步行；韩德让如果离京外出返回，两位亲王也要去站守迎接，问安拜见。作为辽国皇帝的耶律隆绪本人去见韩德让时，礼节更是一点都不含糊：他会在50步以外的地方下车步行，韩德让虽然出帐迎接，隆绪却一定会先向他行礼，入帐后更是由韩德让高居上座，隆绪则极为恭敬地向他执父子家礼。
　　
　　享受着儿女孝顺、丈夫恩爱的承天皇太后萧绰在统和二十七年（公元1009）的十一月为儿子举行了契丹传统的“柴册礼”，将皇权交还给了耶律隆绪。决定从此结束她在辽景宗、辽圣宗年间，整整四十年有余的“摄政女皇”生涯，去南京（今北京）安享晚年。
　　不幸的是，就在南行的途中，萧绰染上了疾病，就在十二月初，她逝于行宫。终年57岁。
　　
　　萧绰的死使辽圣宗耶律隆绪悲哀异常，他寝食俱废，一直哭到呕血，并为母亲上谥号为“圣神宣献皇后”，隆重安葬于辽乾陵。
　　萧绰之死对晚年的韩德让来说更是沉重的打击。他从此抑郁寡欢，一年后便重病不起。耶律隆绪和皇后萧菩萨哥每天执子媳礼为他侍奉汤药，却仍然回天乏术。
　　统和二十九年（公元1011）三月初，韩德让与世长辞，享年71岁。
　　辽圣宗耶律隆绪为继父举行了隆重的葬礼，一切规制都与母亲一样。他亲自拉着韩德让的灵车送出百步之远，并且为他服丧，随后将他安葬在母亲的身边。
　　
　　中国历史上的后妃数不胜数，然而通观下来，只有萧绰，不但建功立业、彪炳史册，而且还作为一个女人，真正享有完整的人生。
　　

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　　四帝之母——元睿宗拖雷妻唆鲁合贴尼
　　
　　
　　
　　古今中外，同一个女人生出几个皇帝的事情虽然不多，可是也从来没有少过。中国有北朝娄太后，欧洲则有法国的凯萨琳太后。三人为众，那她们所生的儿子群可算是帝王众多。虽然这些帝王在吾辈小民看来，都是难以企及的人物，但是一山更有一山高，比起另一位母亲的帝王儿子们来说，他们就实在是芝麻绿豆的小角色了。
　　
　　这位母亲的名字，叫唆鲁合贴尼。
　　唆鲁禾贴尼一共生了四个儿子，其中有三人终身称帝，还有一个儿子运气稍差，没能把皇帝这个工作干到底就被撤了职。
　　按照出生的先后顺序，这四个儿子的名字分别是：蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。——蒙哥是蒙古帝国大汗，忽必烈开创元朝，旭烈兀为伊利汗国（波斯）皇帝，阿里不哥则曾经与忽必烈争夺帝位并一度占上风，称蒙古帝国大汗（皇帝）近四年（公元1260-1264）。
　　而这四个儿子之所以能够登上人间巅峰，关键的原因在于他们不但有一个深得成吉思汗信任的父亲拖雷，更有一个睿智精干的母亲唆鲁合贴尼。
　　
　　唆鲁合贴尼是什么时候嫁给拖雷的，已经难以考证。可以确定的是，她是拖雷诸妻中年纪最长、最早嫁给拖雷、也最受宠的。在拖雷的十一个儿子中，出自她腹中的就有四人。
　　做为后妃、做为母亲，唆鲁合贴尼无疑是幸运并且成功的，但是做为一个女人，唆鲁合贴尼却四十岁左右就成了寡妇。造成这两种情形的理由都只有一条：她是拖雷的妻子。
　　
　　成吉思汗铁木真嫡妻孛儿贴一共为他生下了四个儿子。在这四个嫡出儿子中，拖雷是最幼子。按照蒙古习俗，幼子为“守产”之子，理应继承父亲的财产和牛羊。除此之外，拖雷本人更是同胞四兄弟中最有胆略才干的。因此，成吉思汗对拖雷的喜爱是不言而喻的。成吉思汗曾经让他担任监国，还曾经将拖雷称为自己的“那可尔”（同伴）。
　　成吉思汗曾经想将帝位传给拖雷，但是在家族内部纷争之中，他最后决定将帝位传给嫡三子窝阔台。大约是为了补偿，更因为蒙古习俗使然，成吉思汗随后将绝大多数的财产分给了拖雷。——有一个最直接的对比是这样的：拖雷所得军户为十万一千户，汗位继承人窝阔台仅得四千户。
　　
　　不过，蒙古帝国时期有一个这样的规矩，即使老皇帝有遗嘱，也必须通过忽里勒台大会的最后批准，新帝才能继位。这是一个必须得走的过场。
　　成吉思汗死于公元1227年七月十二日，在他死后两年间，蒙古汗国都没有正式确定新汗。最终，在公元1229年8月，蒙古诸王大臣齐聚，召开了忽里勒台大会。
　　会议由拖雷主持，由耶律楚材从中周旋。经过长时间的议论考量，实力最雄厚的拖雷表示愿意接受父亲的主张，将汗位给予三哥窝阔台。
　　由于拖雷的实力实在太雄厚，虽然他已经点头应允，窝阔台仍然颇为踌躇，说当着这位弟弟的面登上汗位，自己很过意不去。
　　经过多次推让，窝阔台终于被二哥察合台、弟弟拖雷、叔父斡惕赤斤一起又推又拉地登上了蒙古帝国的大汗宝座。
　　
　　窝阔台登上帝位之后，拖雷遵守诺言，尽心尽力地辅佐他。不过我们可以想象，窝阔台心里面不可能不对这位实力超群的弟弟满心忌惮。
　　公元1231年，窝阔台和拖雷率大军南征，目的地是金国。
　　早在成吉思汗临死前，他就已经预言蒙古大军一定能够分头灭金灭宋，其中最重要的一条理由，就是金与宋之间有“靖康”的死仇，宋朝绝对不可能给予金国任何协助，反而会给蒙古帝国帮大忙。灭金之后再灭宋也就只是时间问题了。不幸的是，事实再一次证明了成吉思汗的战略远见，在这方面，他对战国年间“远交近攻”的策略即使不是再次发现，也可以算得是活学活用。当蒙古大兵压境之后，金哀宗果然接连遣使向南宋求和请援通好，宋理宋不予理睬，并且与蒙军结成了同盟。
　　金国在左右夹攻之下，经过三年的挣扎，终于在1234年灭亡了，37岁的金哀宗自尽。勉强也算是一个祖辈造孽儿孙还债的下场。
　　
　　然而就在蒙古汗国凯旋北归的路上，窝阔台突然患病，口不能言。病情发展得很快，自起病后不到一个月间，窝阔台已经到命悬一线的地步了。随军的巫师用了所有的方法也不能阻止大汗走向死亡的步伐。最终得出的结论是：由于蒙古军队灭金之时杀戳太过于惨毒，触怒了金国土地上的鬼神，他们一定要报复，因此任何祭祀都没有作用，除非大汗自己死掉，或者堪与大汗地位相比拟的皇族死掉，才能平息他们的怒火。（这些鬼神很爱国的说）
　　这时，拖雷站了出来，他认为自己正是有这个资格的人选：“父亲选择汗兄继承了汗位，承担了统率万国的至高任务，我辅佐汗兄，要把忘了的事情提醒你，睡着了唤醒你。如果失去汗兄，我能提醒谁唤醒谁？我愿意代死。何况在征战中杀人最多的正是我（也算是实话实说），造下无边罪孽的也是我，应该让我被带走。”
　　既然他这么说了，窝阔台自然不会客套。巫师立即将木碗端来，里面盛着据说是抹过窝阔台身体后又施了咒语的水。拖雷将这碗水饮下之后，窝阔台果然霍然而愈，而四十来岁的拖雷却死了。
　　由于拖雷有这样代兄赴死的“义举”，整个蒙古帝国上下，都将他奉若神明，窝阔台也非常感激。
　　不过这事儿实在透着糊涂。被蒙古帝国灭得寸草不生的国家多了去了，金国的百姓好歹还剩了那么一些，怎么说，金国鬼神的怒气也不至于能高过那些国家的鬼神吧！再者说了，如果灭了一个国家，那国家的鬼神就要立即现世报灭掉仇家的一个高级成员，那蒙古帝国的宗王老早就该一个不剩了。何况，北宋王朝那般惨烈的靖康之耻，咋没见鬼神出来效个力啥的！
　　
　　拖雷之死，就这么神秘离奇地记载进了《蒙古秘史》，成为元史中最大的一桩谜案。
　　

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　　拖雷临死前，曾经嘱咐窝阔台照料自己留下的孤儿寡妇。然而再怎么照料，孤儿寡妇就是孤儿寡妇，何况从后来发生的事情来看，窝阔台照料的方法并不是很地道。
　　
　　蒙古汗国盛行的是萨满教，当时的萨满教仍然带着原始宗教的印记，巫术、人牲、天意……以巫师的说法来解释拖雷之死，自然得到了绝大多数人的认可。然而——
　　唆鲁合贴尼还有一个特殊的身份，她是成吉思汗义父王罕之弟扎合干不的女儿。王罕的克烈部被成吉思汗灭掉，扎合干不也被杀。但是唆鲁合贴尼仍然坚持着克烈部的信仰，她信仰的可不是萨满教，而是“景教”，即基督教中的聂思脱里派，蒙语称之为“也里可温”。因此巫师的解释并不一定能在唆鲁合贴尼这里过关。
　　几乎是从知道丈夫死讯的那一刻起，唆鲁合贴尼就敏锐地感觉到了事情另有隐情。不光是因为宗教信仰差异太大，更因为她深知蒙古汗国皇族内部的许多隐事——早年，成吉思汗就曾经派三名力士杀死了威胁自己权威的巫师阔阔出并毁尸灭迹，还声称是“上天”取走了阔阔出的性命和尸体。
　　不过，唆鲁合贴尼的理智很快就战胜了感情，再说人死不能复生，拖雷“义举”的名声肯定是比被大汗铲除的名声更符合实际需要，她没有做任何反应。与此同时，做为拖雷家族的当家人，唆鲁合贴尼开始严格地约束诸子及部属，既不让他们做任何违拗窝阔台大汗的事情，更不让他们彼此之间争执。总之，不能给别人任何整治拖雷家族的理由。
　　
　　唆鲁合贴尼的默不作声，并不能平息窝阔台的疑心。他开始用各种方法挑衅拖雷家族。
　　窝阔台很清楚，拖雷家族如今的主心骨就是唆鲁合贴尼。于是他忽然颁下了一道诏书，要唆鲁合贴尼改嫁，而且是嫁给自己的长子贵由。
　　拖雷死时，贵由刚二十七岁，比唆鲁合贴尼的长子蒙哥大不了几岁（蒙哥小的时候还曾经做过窝阔台一段时间的养子）。如今居然要让养子的母亲嫁给自己的儿子，很明显这不是一椿般配的婚姻。隐藏在背后的真正原因，应该还是窝阔台想借机将拖雷家族的兵权财富统统纳入窝阔台系的囊中，也顺便使拖雷诸子没有母亲可依靠。（算一下这个辈份很壮观：唆鲁合贴尼是王罕的侄女，本应与成吉思汗平辈，却嫁给了他的儿子；现如今窝阔台更要将弟媳妇变成儿媳妇，如果成事的话，这是个什么道道儿）。
　　接到诏书的唆鲁合贴尼非常镇定，她委婉地答道：“我并不敢违背大汗的意旨，只是我已经立下誓言，一定要先把拖雷的儿女抚养到成年之时。我不能背誓。”
　　既有拖雷为兄替死的名声，加上唆鲁合贴尼又说得这么心平气和，窝阔台实在找不出什么毛病，再加上年轻的贵由并没有领会父亲的用意，始终没有坚持非娶寡婶不可。窝阔台只好打消这个念头。
　　
　　然而，贵由议婚之事并不是唆鲁合贴尼唯一遇到的麻烦。
　　窝阔台在毫无理由、未经过任何宗室商议的情况下，就忽然把原属于拖雷家族的三千军户划到了自己的次子阔端的名下。
　　这一次的挑衅如此公然，果然触怒了拖雷部下的将领，他们纷纷表示要去讨回这个公道。
　　然而唆鲁合贴尼仍然不动声色，她劝阻了部属的冲动，并平息了他们的怒火。经过她的说明，她的儿子和将领们都明白了忍耐的重要性。——除此之外，唆鲁合贴尼甚至变害为利：既然自己的部属和财产是不能拿回来了，何不趁势和阔端结下友情？果然，阔端从此成了窝阔台系最为亲近拖雷家族的人物之一。只是可惜他死得太早了一点，没能为拖雷家族帮上更大的忙。
　　
　　早在拖雷去世之前，与他最为友好的大哥术赤就已经去世了，而且术赤的封国是遥远的钦察汗国（顿河、伏尔加河一带）。但是唆鲁合贴尼并没有因为术赤和丈夫去世、钦察汗国又地处僻远，就疏远与这一支宗王的关系，恰恰相反，在唆鲁合贴尼的主持之下，拖雷家族与术赤家族联系得更紧密了。这也进一步使得窝阔台不好轻易为难唆鲁合贴尼。
　　由于在唆鲁合贴尼的管理下，拖雷家族长期以来都表现得服从温顺，时间久了窝阔台也就不再成心找岔了。此后尽管拖雷诸子统兵四出征战，军事实力越来越雄厚，他也不再把他们视做威胁，反倒对他们非常喜爱。窝阔台对唆鲁合贴尼也渐生愧疚之心，对她提出的要求一般都尽可能的满足。
　　
　　但是唆鲁合贴尼仍然没有立刻轻举妄动。
　　宋理宗淳祐元年（公元1241）十一月，56岁的窝阔台因为饮酒无度离开了人世。由于他的六皇后乃马真脱烈哥那企图篡改窝阔台的遗愿，又想要自己称制掌权，致使蒙古帝国的汗国虚悬了五年之久。
　　在这五年间，无数的宗王都想打这个帝位的主意，互相打来打去，搞得乌七八糟。反倒是实力最强的拖雷一族，由于唆鲁合贴尼的审时度势，没有趟这混水。
　　在乃马真称制四年后的公元1246年春天，蒙古汗国又一次推举大汗的忽里勒台大会在哈剌和林召开了。由于窝阔台生前曾有交代，要由三子阔出之子失烈门继承帝位；再加上诸王都各有私心，因此都不太情愿让乃马真的长子贵由继承汗位，术赤之子拔都的不满尤为突出，他干脆连会议都缺席了。在这个时候，唆鲁合贴尼却表态支持贵由，而且她所带领的拖雷家族也是到达会场最早、最光鲜的一支。
　　当贵由终于登上帝位之后，他对唆鲁合贴尼非常感激，可着劲儿地给拖雷家族各种荣誉和权力。当然贵由报恩之余也没有忘记跟自己早有私怨的拔都。称帝之后，他立即决定率军讨伐钦察汗国。
　　唆鲁合贴尼当然立刻就知道了这个消息。她派出密使，将贵由出兵的消息暗暗通知了拔都。——不用说，在贵由感激涕零之后，接着就轮到拔都感激涕零了。
　　有了这样两面逢源的局面，唆鲁合贴尼和她统率下的拖雷家族，能有未来那般远大的前途，也就是顺理成章的事情了。
　　
　　这年四月，贵由率领讨伐拔都的大军刚刚抵达乌伦古河，就突然离奇死去了。关于他死因的多种说法几乎都与拔都有关系，甚至于有一种说法就是早知消息的拔都派人将贵由给毒死了。这一切多少都与唆鲁合贴尼的报讯脱不了干系。
　　总之，刚刚当了三年大汗的贵由就这么死了。唆鲁合贴尼倒也礼数周到，第一个派人前去看望他的大皇后斡兀立海迷失。海迷失随后临朝执政。可惜的是她没有唆鲁合贴尼那样的头脑，更没有她管教儿子的本事。蒙古汗国又陷入混乱之中。
　　
　　在这个节骨眼上，拔都突然向宗王广发“英雄贴”，要他们到自己的钦察汗国来召开选举新汗的会议。由于拔都是成吉思汗的长房当家人，包括海迷失皇后在内的宗室都不得不给这个面子，即使自己不想来的也都派了代表前来。
　　不用说，拔都也有心想打汗位的主意。但是经过一番权衡，他决定向拖雷家族投桃报李，主动提出要议立拖雷长子蒙哥为新汗。
　　

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　　蒙哥能被议立为大汗，是因为他幸运地拥有一个聪明的母亲唆鲁禾贴尼。
　　
　　唆鲁禾贴尼在得到拔都召集的讯息后，第一时间派出了蒙哥赴会，没有象其它宗支那样拖拉。这个态度使得拔都对蒙哥刮目相看，他因此认定蒙哥会是一个尊重自己地位的新汗，选他是最正确的决定。
　　在拔都的一力主持下，蒙哥被术赤家族和拖雷家族推举为新汗。
　　
　　这个消息立即引起了察合台家族和窝阔台家族的反对。然而此时的唆鲁合贴尼与蒙哥已经掌握了主动，在向他们连续发出两年的邀请都被拒绝之后，蒙哥决定自行召开忽里勒台会议。
　　公元1251年夏天，蒙哥正式在哈剌和林登基称汗，同时追封父亲拖雷为英武皇帝，庙号睿宗。
　　
　　蒙哥称汗引起了窝阔台家族的强烈不满。他们认为当初早有誓言，汗位永远属于窝阔台系，如今怎么却变成了拖雷家族的呢？于是贵由的儿子脑忽联同窝阔台的另两个孙子忽秃黑、失烈门密谋造反。谁知道事情中途泄漏，蒙哥趁机将将察合台系与窝阔台系所有反对自己的人都抓了起来，在审讯后几乎统统杀光。
　　其中最引人注意的一场审讯，就是在唆鲁合贴尼的金帐里举行的。被审讯的是“元定宗”贵由的斡兀立海迷失皇后以及失烈门的母亲合答合赤哈敦。
　　这时候蒙哥和唆鲁合贴尼可不是若干年来一直低眉顺眼的模样了。海迷失皇后与合答合赤哈敦夫人，这两个曾经权势熏天的女人很快就屈打成招，并被判处了死刑。
　　窝阔台汗国从此被划成分零八落，由几个年幼的或亲近拖雷家族的窝阔台子孙分别执掌。蒙哥没有了后顾之忧。
　　
　　自拖雷死后的整整十七年间，唆鲁合贴尼一直维持保护着整个家族的利益，并在不动声色中使这个家族日渐壮大，最终达了主掌蒙古帝国的终极目标。
　　如果说唆鲁合贴尼的所有动作都是为拖雷复仇，那是太夸张了：不光是因为史书无载，更因为蒙古帝国人的观念与汉人、金人、西夏人都大有不同。
　　但是无论如何，唆鲁合贴尼以她超群的计谋与政治头脑，完成了历史上最迂回的王位争夺战，她在元朝的历史中占有重要的地位，她的影响力仅次于成吉思汗的母亲诃额仑。
　　
　　眼看儿子成为帝国皇帝、丈夫也获得身后尊崇的第二年，如愿以偿的唆鲁合贴尼离开了人世。年纪大约在六十岁上下。按照习俗，她下葬起辇谷。
　　
　　唆鲁合贴尼留在史书上最鲜明的一笔记录，是由她的三子旭烈兀写下的。他担任了蒙古第三次西征的主帅，一路横扫到麦加、大马士革。旭烈兀素有“屠夫”之称，所到之处尽成人间炼狱。然而由于母亲唆鲁合贴尼信仰基督教，他放过了各地的基督教徒。（蒙哥派他西征的理由之一，就是“扫清异教徒”。我汗，这是宗教战争吗？）
　　
　　唆鲁合贴尼的长子蒙哥在称帝九年后的七月逝于攻打南宋的军营中，地点在四川钓鱼山。
　　蒙哥死时，同母弟忽必烈也在中原、旭烈兀则远征伊朗，留守帝国都城哈剌合林的幼弟阿里不哥想要趁机登上皇帝宝座。
　　公元1260年3月，唆鲁合贴尼次子忽必烈在开平称汗。
　　公元1260年4月，唆鲁合贴尼幼子阿里不哥在按坦河称汗。
　　公元1264年，经过四年的皇位争夺战之后，忽必烈最终胜出，阿里不哥于软禁中死去。
　　至元二年（公元1265），忽必烈为生母唆鲁合贴尼上谥号为“庄圣皇后”。
　　至元八年（公元1271），忽必烈改国号为“元”，正式建立元王朝，定都于大都（今北京市），将一个殖民帝国带入中原封建王朝时代。
　　至大二年（公元1309）十二月，元成宗铁穆耳为祖母唆鲁合贴尼再上谥号为“显懿庄圣皇后”。
　　十个月后铁穆耳再为祖母上玉册，曰：“祖功宗德，称诔于天。内则阃仪，受成于庙。行之大者名必显，恩之隆者报则丰。上以增佐定之光，下以伸遹追之孝。钦惟庄圣皇后，英明溥博，圣善柔嘉。尊俪景襄，阴教纯被。逮事光献，妇职勤修。勋聿著于承天，祥两占于梦日。迹圣绪洪源之有渐，知深仁厚泽之无垠。玄符肇自涂山，顾前徽之未称；苍箓兴于文母，岂后嗣之能忘。是用参考彝经，丕扬景铄。敷绎宝慈之谊，形容青史之规。谨遣摄太尉某奉玉册玉宝，加上尊谥曰显懿庄圣皇后。伏惟睿灵，昭垂鉴格。礼严閟宫，乐歌夷则。亿万斯年，承休无斁。”
　　
　　由于生出了这么几个影响力巨大的儿子，拖雷和唆鲁合贴尼的身后待遇极高。至今在成吉思汗陵的东殿里，仍然供奉着他们的灵柩。
　　在蒙古族心目中的唆鲁合贴尼，不但是神圣的皇后、太后，民间更将她尊为送子娘娘（这个创意是谁的？天才啊！）。
　　

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　　与权力共生——那些政治斗争中的元王朝皇后们
　　
　　元王朝的皇位传承，可算是一笔长长的糊涂帐。而在这笔帐目的背后，元王朝皇族的几代女人们起到了非常重要的作用，离开了她们，元王朝的历史就单调得多了，也不太可能会是如今留在史籍上的样子。
　　
　　
　　一、诃额仑与孛儿贴
　　诃额仑：元太祖成吉思汗铁木真的母亲
　　孛儿贴：元太祖成吉思汗铁木真的大皇后
　　
　　蒙古汗国跟元王朝有着密不可分的关系。
　　成吉思汗统一蒙古诸部之后，建立了“大蒙古国”，蒙语为“伊克蒙高勒兀鲁思”。“蒙古汗国”只是一个比较通俗的叫法。成吉思汗去世多年之后，他的孙子忽必烈建立了元朝。由于忽必烈在事实上是蒙古诸汗国的共主，又追封了包括成吉思汗在内的所有蒙古大汗为先皇帝，相应的也追封了他们的妻子为皇后，因此我们的故事应该从蒙古汗国说起。
　　
　　成吉思汗的本名是孛尔只斤氏铁木真，他的父亲叫也速该，是蒙古尼伦部忽图剌大汗之兄把阿秃儿的第三子；他的母亲则是弘吉剌部斡勒忽讷兀惕女子诃额仑。那时候的蒙古诸部还存在抢婚，也速该与诃额仑就是以抢婚的方式结为夫妻的。
　　原来也速该时常在斡难河边放鹰狩猎。在一次放鹰的时候，他遇到了蔑儿乞惕部首领之弟也客赤列都迎亲返回的车子。也速该一眼就看中了坐在车中的新娘诃额仑，立即找来自己的兄弟们去抢亲。也客赤列都寡不敌众，只得听从诃额仑的劝告，只带着她的一件嫁衣就落荒而逃了。诃额仑就这样做了也速该的妻子。
　　两人结婚后，尼伦部为报复塔塔儿人勾结金国杀害本部俺巴孩汗、合不勒汗长子斡勤巴儿合黑的仇恨，在也速该的叔叔忽图剌汗率领下往金国大举抢掠，并与塔塔儿部作战。也速该在战斗中表现出众，俘虏了塔塔儿部的首领铁木真兀格。获胜返回后，也速该得知诃额仑为自己生下了一个手握矛状血块的男婴。也速该非常高兴，便将自己的战胜品、塔塔儿部首领铁木真兀格的名字转送给了自己的儿子，以此纪念自己的双喜临门。这个男婴就是后来的成吉思汗、元太祖铁木真。
　　
　　铁木真九岁时，也速该带着他一起去弘吉剌部求婚。他们原本的计划是娶诃额仑的侄女，却在半路上遇到了一位弘吉剌部的小首领德薛禅。德薛禅一眼就看中了铁木真，执意将父子俩邀请到自己家的帐篷里去，一定要让他们看看自己的女儿孛儿贴。
　　也速该看到十岁的孛儿贴后，感到非常满意，立即就给儿子定下了这门婚事。第二天，也速该启程返回本部落，将铁木真留在了德薛禅的家里。
　　在返回的路上，也速该经过一个叫“扯克彻儿失剌川”的地方，遇到有人正在举行宴会。又累又饿的也速该就照蒙古人的习俗，不待主人邀请便参加了进去。他没有料到席中正有当年参加过战斗的塔塔儿人，自己的饮食中被下了毒。
　　也速该与诃额仑生有四子一女，与另一个妻子速赤格格也有一个儿子。他中毒身亡后，孤儿寡妇们的境遇顿时一落千丈。就连祭祖用过的肉，可汗的妃子都不肯分给他们。诃额仑据理力争，恼羞成怒的汗妃干脆下令不准他们随大部迁徙，并且带走了原本属于也速该的部众财产。诃额仑带着子女忍饥挨饿，在丈夫的仇家和翻脸无情的宗族追杀中艰难求生。就在这样充满杀戮的混乱中，铁木真长成为一个有胆有识，却也心狠手辣的人物。并在争斗中一点一滴地积聚起实力。
　　可以这样说，如果没有诃额仑的身世影响，没有诃额仑的保护照料，世上就不会有成长为成吉思汗的铁木真。诃额仑在蒙古汗国的地位，是至高无上的。
　　
　　铁木真渐渐长大，十八岁这年，他终于找到了沿着客鲁涟河迁徙的岳父德薛禅，娶回了自己的妻子孛儿贴，并且得到了妻子的嫁妆：黑貂皮袄。
　　铁木真将妻子的这件珍贵嫁妆送给了父亲当年的安答（结义兄弟）、克烈部首领王罕，得到了王罕的青睐。
　　就在一切看来将上正轨的时候，意外发生了。
　　当年被也速该抢去妻子的蔑儿乞惕部为报当年抢亲之仇，大举袭击铁木真的部族，将新婚的孛儿贴抢走，配给了诃额仑初婚丈夫也客赤列都的兄弟赤勒格儿孛阔。
　　铁木真向义父克烈部王罕汗、义兄札答兰部札合台汗求助，得到了四万兵马为助，打败了蔑儿乞惕部，抢回了自己的妻子。
　　孛儿贴回到铁木真身边不久，就生下了一个儿子。谁是这孩子的生父？最大的可能就是蔑儿乞惕人赤勒格儿孛阔。铁木真为长子取名为“术赤”，意思是：客人。
　　回到铁木真身边的孛儿贴一心一意地和丈夫一起艰苦创业，并且陆续又为铁木真生下了三个儿子：次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷。这四个儿子以及众多的孙子、女婿、外孙、孙婿，都成为成吉思汗铁木真征战四方的有力助手。
　　孛儿贴不但生养了一群剽悍善战的儿孙，自己也在铁木真迈向“成吉思汗”的过程中多次起到关键作用。忽必烈建立元朝后，追封她为“光献翼圣皇后”。
　　

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　　二、脱列哥那与海迷失皇后
　　脱列哥那：元太宗窝阔台长皇后
　　海迷失：元定宗贵由长皇后
　　
　　公元1227年，成吉思汗在灭西夏的过程中病逝于六盘山下，他遗嘱交代第三子窝阔台继承自己的汗位，但是必须经过“忽里勒台”大会正式通过。他还给自己的儿子们都划分了领地。
　　术赤以长子身份得到了“钦察汗国”，领有额尔齐斯河以西,咸海、里海以北的钦察、花刺子模和康岭等古国的领土。
　　察合台所得的汗国封地也非常广阔，疆域盛时东至吐鲁番，西至阿母河，北至塔尔巴哈台山，南越兴都库什山。
　　窝阔台所得的汗国领域，则在叶密立（今新疆额敏县）与霍博（今新疆和布克赛尔蒙古自治县）地区。窝阔台后来继承了铁木真的大汗之位，便将汗国转给了自己的嫡系子孙。
　　按铁木真的安排，术赤、察合台、窝阔台拥有对所属汗国人口的统治权，但蒙古本部人口只能各分得四千户。
　　三个年长的儿子分罢，剩下的就都是幼子拖雷的了。
　　由这项安排可知，拖雷在成吉思汗诸子中身份非常特殊。因为他是成吉思汗嫡妻孛儿贴为成吉思汗所生的最小的儿子。由于蒙古有“幼子守产”的习俗，拖雷虽未能得到父亲的汗位，却得到了父亲绝大部分的财产，其中包括许多的蒙古故地，还有大部分的金国，还有十万户蒙古人口。光是军户一项，拖雷名下就有十万一千善战的蒙古兵，而新任大汗窝阔台却只有区区四千。
　　
　　成吉思汗的这项安排，禀承了蒙古部族的传统习俗，却也给后来的蒙古汗国、元王朝帝位传承的混乱开了先河。自此以后，蒙元皇家宝座传承几乎说是毫无章法可言，每一次的权力更迭都伴随着激烈的权力纷争甚至内战。
　　元太祖孛尔只斤氏铁木真（成吉思汗）生前为自己选择的汗位继承人是第三子窝阔台。然而各部宗王意见不一，直到成吉思汗去世两年以后，窝阔台才通过算正式当上大汗。在汗位空虚的两年里，蒙古汗国的军政由成吉思汗的儿子拖雷、女儿阿剌海别处理，两人因此被称为“监国皇子”、“监国公主”。
　　阿剌海别虽是监国公主，但由于她是女子，她及她的儿孙离汗位继承太远，而同样曾为监国的拖雷就不一样了。
　　窝阔台称汗五年后，金国被灭。就在南征北返的路上，蒙古诸王中实力最为雄厚的拖雷神秘地死去了，据说他是自愿代窝阔台向上天赎罪而死的。他的死，是元史中一个极大的谜团。
　　拖雷虽然死了，他的家族却并没有被催垮。在其寡妻唆鲁禾贴尼的运作筹划下，拖雷的儿子们非常团结，使这个家族继续维持着在蒙古诸王中实力最雄厚的地位。
　　
　　公元1242年夏天，嗜酒如命的窝阔台汗在一场畅快的大醉后去世了。窝阔台死后，蒙古诸宗王都对汗位虎视眈眈，于是窝阔台的二皇后乃马真氏脱列哥那临朝称制。
　　乃马真氏脱列哥那原本是蔑儿乞惕部落酋长的妻子。蔑儿乞惕部落被成吉思汗攻灭之后，脱列哥那做了俘虏，被窝阔台据为己有。她很有心计，得到了窝阔台的宠爱，窝阔台总共才七个儿子，其中就有五个是脱列哥那生的。真正的长后孛剌合真反而默默无闻，无子无名。
　　脱列哥那皇后掌政四年后，推选新汗的忽里勒台大会才于公元1246年春天在哈剌和林举行。
　　按照窝阔台生前的许诺，汗位应该传给其孙失烈门，或者是其次子阔端。论野心和实力，成吉思汗长子术赤的继承人拔都及成吉思汗同胞幼弟斡赤斤也都算是一号人物。
　　然而，早在窝阔台生前就已经擅于权术的脱列哥那皇后经过四年称制，变得更不好对付了。最终，忽里勒台大会上的蒙古诸王大臣们不得不按照她的意志，推举窝阔台的长子、也是脱列哥那亲生儿子的贵由为新任大汗。
　　然而脱列哥那没有想到，贵由继位后的首要大事就是扫清自己这个保举人兼亲生母亲在汗廷中的影响。她的宠臣一个接一个地被贵由杀死，她终于败在了儿子手里，不久就郁郁而终。
　　脱列哥那皇后的势力被清除之后，贵由的第二件大事就是去找敢于和自己竞争皇位的堂兄拔都算帐。公元1248年初，贵由打着“养病”的旗号，带着浩浩荡荡的大军往拔都封国所在的西方出发了。
　　然而，就在距拔都封国不到十天路途的地方，才当了三年大汗的贵由就莫明其妙地死在了营地里。关于他的死因众说纷纭，主要有三种。一说他是被拔都派人毒死的；二说他酗酒之后与宗王昔班揪斗，结果双双毙命；三说他旧疾复发猝死。
　　一场内战不了了之，汗位的归属又被提上议事日程。
　　
　　按照惯例，新汗未被推举出来之前，蒙古汗国的事务由皇后掌管。于是贵由汗的长妻斡兀立海迷失皇后抱着幼小的失烈门临朝称制，对于这种情形，无论是拔都还是拖雷家族，在刚开始的时候都是表示了默认的。
　　然而海迷失皇后并没有婆婆脱列哥那的本事。她只知沉迷于巫术，根本弄不明白什么叫做权力斗争，别说宗王大臣，就是自己的亲生儿子忽察和脑忽她都管不过来。这两个宝贝王爷都想当大汗，都对军政指手划脚。蒙古汗国相当一段时间内竟出现了母子三人都自认为是最高首领并且各自为政的情形。蒙古汗国的统治者们治理国家的方法本来就是喊打喊杀一团浆糊，如今又成了这样一个局面，后果可想而知。没多久，蒙古宗王们就对海迷失皇后母子极度不满。
　　成吉思汗有四个封王的儿子：术赤、察合台、窝阔台、拖雷。现在窝阔台系的威信彻底破产，蒙古帝国中年纪身份兵力都首屈一指的术赤系宗王拔都便倡议公选新汗。
　　拔都当然希望自己能成为汗，但是他也很清醒自己不可能登上汗位。最后，拔都想到了与自己的术赤一系关系很好的拖雷家族。这时的拖雷家族在其寡妻唆鲁禾贴尼的教导下，不但实力强劲而且非常团结。更重要的是，头脑清醒的唆鲁禾贴尼不但没有象海迷失皇后那样坚决抵制拔都发起的会议，反而郑重地派出了自己的儿子们前去参加。对于拖雷家族表现出的态度，拔都非常满意，于是，他主动推举拖雷的长子蒙哥为蒙古大汗。
　　公元1251年六月，蒙哥在怯绿连河（蒙古克鲁伦河）被术赤系与拖雷系拥戴为蒙古大汗。蒙哥即位之后，察合台系与窝阔台系中那些与术赤系拖雷系不合的宗王们才前往祝贺。然而在他们迟到的身影背后，其实还隐藏着海迷失皇后的另一重打算。
　　
　　正当蒙古诸王公大臣们为蒙哥即位持续宴饮的时候，蒙哥的一个养鹰人克薛杰正在草原的另一边寻找自己丢失的骆驼。他偶遇了一支带着无数大车的军队。
　　起初，克薛杰以为这是给宴会供应食物的军需车队，并没有在意。就在他打算走开的时候，车队中一个孩子却把他叫了回来，要他帮忙修理一辆损毁了的大车。
　　车盖打开，克薛杰吃了一惊：原来车里全是精良的兵器，再和那孩子和周围的人拉拉家常，更得知原来所有的大车里都装着同样的东西，是海迷失的儿子脑忽、孙子失烈门及忽突黑三人打算趁着蒙哥及诸王欢歌狂醉之机将他们一网打尽，将汗位夺回到窝阔台系名下用的。
　　克薛杰探听确实，立即纵马狂奔，一天之内竟赶了三天的路程返回营地，向蒙哥当面禀报此事。蒙哥不愿相信竟会有这样的事发生，但是其它宗王们却认为必须采取行动，于是蒙哥派大将忙哥撒儿率三千骑去“迎接”代表海迷失皇后的这三位窝阔台系王爷。也是天命该灾，这三人居然只带了几百随从，走在自己的军队辎重前面很远的地方，结果很轻易就被忙哥撒儿的精骑给活捉了。
　　擒贼先擒王，王都被捉了，后面的军队就算赶上来也没用了。脑忽、失烈门、忽突黑只好去朝见蒙哥，认可他的大汗身份。
　　朝见宴饮结束，毫无反抗之力的三人被蒙哥给扣押了起来。其它没有来参加称汗大会的察合台及窝阔台系的诸王也不得不应召前往哈剌和林对质。借着这个机会，蒙哥和拔都大举清洗异己分子。比如察台台的孙子不里，尽管他对蒙哥即位毫无意见，却因酒醉辱骂拔都，也被一刀两断。
　　面对蒙哥派来传召的使者，贵由汗的长子忽察在一个妃子的劝说下屈服了，承认了蒙哥的大汗地位。忽察虽然从此被软禁，却也保住了身家性命。然而忽察的母亲即海迷失皇后态度却强硬得多，她拒绝认罪拒绝前往哈剌和林，并以摄政者的身份向蒙哥的使者斥责：“各系宗王们曾经发过重誓，誓言大汗之位只能由窝阔台家族传承，绝不与他的子孙为难。现在你们却自食其言，不守信用！”
　　面对海迷失皇后的责备，蒙哥无法自圆其说，只能避重就轻地指责海迷失皇后想正式当女王，派人强行用生牛皮缝住她的手抓到哈剌和林去。
　　就在哈剌和林，曾经做过三年摄政女王的海迷失皇后遭到了非人的折磨。负责审问的忙哥撒儿下令对她祼身处刑。海迷失虽然极力反抗驳斥，终究无济于事。不得不被迫认“罪”。随后，海迷失被判处死刑，与失烈门的母亲合答合赤哈敦一起，以蒙古习俗裹入大毡，抛入河中溺死，尸骨无存。
　　蒙哥消灭了海迷失皇后这个最重要的对手之后，加紧削弱窝阔台家族的势力，光是诸将大臣就杀了七十七个，终于坐稳了汗位。
　　

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　　三、察必与阔阔真皇后
　　察必：元世祖忽必烈长皇后
　　阔阔真：元裕宗真金（追封）长皇后
　　
　　蒙哥称汗仅八年，就在全面入侵南宋的战役中丧命，于公元1259年夏天死在顽强抵抗的四川合州钓鱼山下。蒙哥死后，蒙古汗国内部再次为争夺汗位同室操戈。这一次对垒的主角是蒙哥的同胞弟弟忽必烈与阿里不哥。
　　蒙哥死的时候，忽必烈身在鄂州，并不能够确定弟弟的动向，然而他的妻子察必却非常能干，一面拖住阿里不哥的将领军队，一面及时给远方的丈夫送去了正确的情报：“大鱼的头断了，在小鱼里，只有你和阿里不哥了。”忽必烈得到了妻子的传讯，立即定下了与南宋议和后兼程赶回北方争夺汗位的方案。
　　公元1260年3月，忽必烈在成吉思汗弟弟们支系的宗王支持下，于开平称汗。4月，阿里不哥在蒙哥与察合台系的宗王支持下称汗。于是蒙古汗国出现了两个大汗，而且还是同胞兄弟。
　　兄弟间尔虞我诈的争战持续了四五年，到公元1264的时候，众叛亲离的阿里不哥只得披着罪人的装束去向哥哥忽必烈投降。在另一个弟弟旭烈兀的要求下，忽必烈只诛杀了阿里不哥的部属，将阿里不哥软禁了起来，表现得还颇有手足之情。然而仅仅过了三十来天，被软禁的阿里不哥就“病死”了。这过程如此熟悉，熟悉到可以在中原王朝的历史上轻易找到一模一样的例子，不能不让人感叹忽必烈毕竟久在汉地。
　　忽必烈成了蒙古大汗，在争位过程中起到了重要作用的察必被封为长后。
　　
　　察必皇后为忽必烈生下了他十二个儿子中的前四个。其中长子朵儿只早逝，次子真金便成了嫡子中最年长的。忽必烈身边的儒生汉臣们对蒙古汗位的混乱继承忧心忡忡，再三劝忽必烈遵循中原王朝的嫡长制，在生前就确立继承人，以避免蒙古汗国反复内战，确保皇位归属于忽必烈子孙。忽必烈终于被说动，不顾蒙古宗王们的反对，于至元十年（公元1273）三月册封真金为皇太子。
　　真金自七岁就开始习儒，已经极其汉化，深得儒生们的拥戴。这当然惹来了反对汉化官员的攻击。虽然在儒臣们的支持下，真金取得了政治斗争的一系列胜利，但他也因此忧郁成疾，离开了人世。真金的死，使他的妻子和儿孙们对汉化产生抵触，终元一朝，汉法都未能真正得到过推行，汉人的地位始终卑微。
　　真金死后，他的妻子阔阔真正式登上历史舞台，和先辈唆鲁禾贴尼、脱列哥那、海迷失、察必一样，这位皇族女子在皇位传承上发挥了决定性的作用。
　　
　　阔阔真又名伯蓝也怯赤，姓弘吉剌氏。据说，忽必烈曾经外出狩猎，口渴后走近一家牧人的帐房讨马奶喝，阔阔真正好在帐房外搓毛线，见客人来到便很有礼貌地迎接，并向忽必烈表示歉意说：“家里虽然有马奶，可是父母兄长都不在家，我一个女子不便接待客人。”忽必烈听后觉得很有道理，便转身上马。阔阔真连忙叫住他，说家人很快就能回来，让客人稍等。果然不久家人返回，热情地接待了忽必烈。
　　这件事给忽必烈和他的近臣们留下了深刻的印象。等到要给真金选妃的时候，忽必烈看了很多候选人都不满意，知道内情的大臣便派人去打听阔阔真是否婚配。得到的回报是还未出嫁，大臣连忙向忽必烈禀报，忽必烈也果然正中下怀，立即将阔阔真纳为真金长妃。
　　阔阔真嫁入皇族后，果然接人待物应对言谈非常得体，对忽必烈和察必皇后更是百般殷勤，很得公婆的欢心。对巩固真金的地位起到了相当重要的作用。只是天不作美，真金才四十二岁就病死了，谁继承皇位又成了一个悬案。
　　阔阔真生了三个儿子，分别是长子甘麻剌、次子答剌麻八剌、三子铁穆耳。丈夫虽然死了，阔阔真却不甘愿让皇位归属别人，她希望能够让自己的儿子继承。
　　在三个儿子中，阔阔真最偏爱的是小儿子铁穆耳，因此她一而再再而三地托重臣伯颜和阿鲁浑萨里等人在忽必烈面前为铁穆耳美言。
　　忽必烈本来就对阔阔真母子印象极好，再经过伯颜等人的一番努力之后，终于在真金去世十年后（至元三十年即公元1293）确定铁穆耳为皇太孙。
　　然而皇帝自选继承人毕竟是从来未有之事，忽必烈死后，铁穆耳并没能立刻继位。宗王们为究竟让谁继位而争执不休，因为他们心目中的合适人选是阔阔真的长子甘麻剌。
　　在宗王大臣们的吵闹中，皇位空置了三个多月。直到出征在外的铁穆耳与甘麻剌都赶回上都，还没能讨论出个结果。
　　为了让心爱的儿子继位，阔阔真又想出了好办法。原来御史中丞崔彧偶然间得到了一枚玉玺，上刻“受命于天，既寿永昌”八个大字，惊喜交集的崔彧认定这就是著名的秦玺，立即进献给阔阔真。如今阔阔真眼看着事情陷入僵局，便将这枚玉玺拿出来，声称是忽必烈留给铁穆耳的。与此同时，重臣伯颜和玉昔贴木儿也站在了阔阔真的一边，甘麻剌和宗王们不得不承认铁穆耳的继承权。
　　另一种说法中阔阔真起的作用更大。据说她当着前来参加推举皇帝大会的宗王们宣布，甘麻剌和铁穆耳谁能把“必里克”讲述得更好，谁就取得皇位。——必里克，即用韵文记录的去世大汗的事迹语录。
　　这个看上去再公平不过的法子其实隐藏着阔阔真的私心，因为这位母亲非常清楚自己的长子甘麻剌一但着急就会口吃，绝对没法和铁穆耳比口才。
　　果然事情的发展如阔阔真所愿。铁穆耳舌灿莲花，说得委婉动听，甘麻剌只得败下阵来。宗王们也无法反悔，只得向铁穆耳行礼，推举他为皇帝，是为元成宗。
　　
　　完成了心愿的阔阔真被满心感激的成宗尊封为皇太后，居于隆福宫。大德四年（公元1300），阔阔真病逝，谥裕圣皇后。
　　
　　阔阔真不会想到，自己虽然拥立了心爱的儿子，自己的儿媳妇却坏了大事。
　　这个儿媳妇，就是元成宗铁穆耳的长后卜鲁罕。
　　

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　　四、卜鲁罕与答己
　　卜鲁罕：元成宗铁穆尔长皇后
　　答己：元顺宗答剌麻八剌（追封）长皇后
　　
　　元成宗铁穆耳同时有两个皇后，一个是伯岳吾氏卜鲁罕皇后，一个是弘吉剌氏失怜答里皇后。卜鲁罕皇后很有智谋，代铁穆耳施政也做得比较公允，颇得好评，只是她偏偏没有生育，铁穆耳唯一的儿子德寿是失怜答里所生。卜鲁罕因此对失怜答里妒恨交加。
　　大德九年（公元1305）五月，德寿被正式立为皇太子。转眼间便在当年十二月一命呜呼。失怜答里受此打击，精神失常，很快也离开了人世。
　　对于小太子的猝死，人们都怀疑是卜鲁罕的“杰作”，但是一直没能查明究竟。
　　元成宗失去了自己唯一的亲骨肉，自己又因长年酗酒身体很差难以再有儿女，便想到了自己的侄儿们。
　　原来元成宗铁穆耳的两个哥哥甘麻剌和答剌麻八剌都有儿子。大哥甘麻剌有三个儿子：也孙帖木兒、松山、迭里哥兒不花。二哥答剌麻八剌也有三个儿子：阿木哥、海山、爱育黎拔力八达。其中阿木哥是汉族侍女郭氏所生，海山与爱育黎拔力八达则是正妃弘吉剌氏答己所生。答剌麻八剌死得很早，留下的只是孤儿寡妇。铁穆耳一向非常喜欢答己所生的两个皇侄，很早便将海山封为怀宁王，让他统领六万五千军户。如今他打算按“兄死妻嫂”的风俗，将寡妇二嫂答己纳为妃子，一举两得地解决继承人的问题。
　　卜鲁罕皇后当然不能容忍这件事变成现实。在她的百般阻挠下，答己母子非但没能正式成为元成宗的妃子儿子，反倒被先后赶出了京城——大德十年，就在元成宗病情渐重的时候，卜鲁罕皇后趁着答己长子海山镇守漠北之机，与左丞相阿忽台设下计谋，将答己和幼子爱育黎拔力八达母子贬放怀州（河南沁阳）。
　　
　　大德十一年（公元1307）正月初八，元成宗铁穆尔崩逝。帝位之争立即开锣。
　　卜鲁罕皇后抢先出手，她与左宰相等人定下自己摄政、堂小叔安西王阿答辅政，并最终将帝位传给阿难答的计划。
　　然而卜鲁罕皇后的政敌右宰相哈剌哈孙却对这个计划阳奉私违，暗地里派人通知身在北方带兵的海山有及身在怀州的答己与爱育黎拔力八达，让他们立即以奔丧为名赶赴上都夺取帝位。
　　答己与幼子先期抵达上都。卜鲁罕皇后眼见政敌来到分外眼红，便和阿难答等人商议，趁三月初三为爱育黎拔力八达庆贺生日的机会除掉这对母子。可惜这个如意算盘竟走漏了消息，爱育黎拔力八达抢在三月初二这天先动了手，将卜鲁罕皇后和阿难答等人一网打尽。
　　
　　答己母子获胜已成定局，现在的问题只是该由她的哪个儿子继承帝位了。犹豫不决的答己便找来一个阴阳师，让他推算自己两个儿子的生辰八字，看看究竟谁更适于当皇帝。
　　阴阳师推算之后告诉答己：“重光大荒落有灾，旃蒙作噩长久。”意思是说海山若做了皇帝命运不长久，爱育黎拔力八达做皇帝的命数要长久得多。
　　听了阴阳师的回复，答己倾向于让幼子称帝。然而爱育黎拔力八达却觉得此事不妥，只是自称监国，等待哥哥返回上都后再做商议。答己便派使臣去迎接率兵进京的海山，向他报告已经政变成功的消息并转述阴阳师的话说：“你们兄弟都是一母所生，并无亲疏之别，但是继位之事，还望你多考虑一下阴阳师的预言。”
　　海山听完使臣转述母亲的话后非常生气，将三万精兵分成三路兼程南下，又派亲信康里脱脱传话道：“我守御边疆辛苦多年，又身为长子，理应继承祖宗基业，谁知母亲却以阴阳师的一句话就想取消我的帝位，未免太不公平。若能得为帝王，即使只做得一日，也足以名垂后世，更何况未来的事谁能断言？母亲做出这样的决定，肯定是受了谁的蒙蔽，我一定要追究。”
　　答己听了康里脱脱的回话，非常吃惊，辩解道：“修短之说的确出自术士之口，我之所以采纳，也是为了海山着想，他的弟弟也并没有贸然即位，还在等待他返回后再做决定。你一定要赶回去向海山说明这里的情况，千万不要让我们骨肉间生了嫌隙。”
　　康里脱脱圆满地完成了任务，心情舒畅的海山高高兴兴地返回上都与母亲和弟弟相见。
　　
　　大德十一年（公元1307）五月，海山到达上都，在赐死安西王阿难答等人之后，空缺四个多月的皇位终于有了新主人。海山即位，是为元武宗。
　　海山称帝后的第一件事就是处治母亲答己的情敌兼政敌卜鲁罕皇后。这时的卜鲁罕已经不是那个摄政两月的女主，她已被爱育黎拔力八达诬以“私通安西王阿难答”的罪名，贬居东安州（今河北安次县西北）。元武宗海山则更进一步，废掉卜鲁罕的皇后头衔，将她就地赐死。
　　自卜鲁罕以后，元朝皇族女子犯“罪”者，都被流放东安州。
　　
　　海山称帝后立即将母亲答己尊封为皇太后，他对弟弟的谦让也非常感激，主动将其封为皇太子。爱育黎拔力八达对哥哥的态度当然也投桃报李，约定自己将把皇位传回给哥哥的儿子，从此以后“兄终弟及，叔位相继”，皇位由兄弟二人的家族轮流继承。
　　——在中国历史上，能够真正将皇位兄终弟及的王国，只有唐时的吐谷浑一家。原因是强敌林立，国无长君难安。元武宗这个美好的想法，要想完成只怕没那么容易。不幸的是，那个不知名的阴阳家果然言中，海山仅仅当了四年皇帝，才三十一岁就去世了，死的日期竟也与元成宗铁穆耳一样，都是正月初八。
　　
　　元武宗海山去世后，爱育黎拔力八达毫无悬念地继任为帝，是为元仁宗。答己仍然继续当她的皇太后。
　　早在海山在世时，答己就已经开始收纳男宠并插手朝政胡搅蛮缠，爱育黎拔力八达继位后，她的胡搅水平更上一层楼。海山之死对这位母亲似乎没什么太大的打击，她倒是抓紧仁宗未来得及继位的间隙，下令封自己的宠幸的大臣铁木迭儿为右丞相，并且要求仁宗对铁木迭儿言听计从。第二年，答己又降下懿旨，要升铁木迭儿为太师。大臣张珪坚决抵制这个荒唐的任命，仁宗也对昏庸愚蠢的铁木迭儿非常不满，接纳了张珪的意见。
　　答己得知原因，非常恼怒。她趁着仁宗出巡的机会，传旨让张珪入宫，当场让亲信们将张珪打得奄奄一息。仁宗回京后虽然加封张珪为大司徒以示安慰，却也无力扭转皇太后为所欲为的局面——有一次他好不容易在宗支重臣的鼓动下提起勇气，想要捉拿铁木迭儿问罪，铁木迭儿竟逃入答己的寝宫，仁宗终于不得不败下阵来。
　　搭上了皇太后的铁木迭儿腰杆子越来越硬，仁宗不但没能处治得了他，反而在几个月后不得不任命他为太子老师。
　　铁木迭儿虽然春风得意，头脑却还比较清醒，知道仁宗对自己有看法，于是他想方设法地揣测逢迎仁宗的心思。
　　延佑二年（公元1315）十一月，仁宗册封侄儿、即武宗海山的长子和世梀为周王，出镇云南。
　　老奸巨猾的铁木迭儿立即从这道圣旨里嗅出了自己期待已久的机会的味道。他立刻主动向仁宗进言，请仁宗不要顾忌与武宗海山“兄终弟及，叔位相继”的约定，尽快册立仁宗自己的儿子硕德八剌为皇太子。
　　仁宗接到这份奏章，果然大喜过望。
　　立硕德八剌的主意既是皇太后情夫出的，可想而知也是皇太后答己的主张。原来答己一直觉得大孙子和世梀相貌英挺性情刚劲，日后自己不容易驾驭。相比之下仁宗的儿子硕德八剌看起来就柔顺得多了。当仁宗向母亲提出建议的时候，立即得到了答己的赞成。
　　皇帝与皇太后都意欲易储，蒙臣们当然都齐声附和，而汉臣们一向就对元王朝乱糟糟的继承制度有看法，如今硕德八剌恰好是皇帝的嫡长子，正好符合汉人传统的嫡长制，于是也都没有意见。
　　大家既然意见统一，结果就顺利出来了：延佑三年十二月，仁宗的嫡出儿子硕德八剌被册立为皇太子。为妨日后有人重提武宗海山的旧话，仁宗还特意拔羽林军万人予皇太子，并让太子参与军政大事。
　　
　　皇太子人选确定四年后，元仁宗爱育黎拔力八达去世，和前两任元帝一样，他也死在正月，享年三十六岁。等到三月皇太子硕德八剌才正式称帝，是为元英宗。在这段间隙里，朝政由太皇太后答己执掌。答己借这个机会，大规模铲除异己提拔宠臣。仁宗死了才几天工夫，她便将自己宠爱的铁木迭儿任命为中书右丞相，又将曾经弹劾铁木迭儿的中书右丞相萧拜住、御史中丞杨朵儿只、上都留守贺胜，都捏造罪名强行处死。尽管硕德八剌随后登基，也只能阻止铁木迭儿继续迫害其它大臣的性命，并不能立刻从根本上改变自己受太皇太后掣肘的状况。
　　然而硕德八剌并不象海山和爱育黎拔力八达那样容易被答己控制。他继位没没个月，就任命自己的亲信拜柱为中书左丞相，与铁木迭儿分庭抗礼。
　　
　　拜柱当上左相后没几天，一件事发生了。从后来的发展来看，这件事似乎早有预谋。
　　有人忽然向皇帝告发说，属于太皇太后重要党羽的岭北行省平章政事阿散、中书平章政事黑驴、御史大夫脱忒哈、徽政使失列门等与故要束谋妻亦列失八阴谋废帝。
　　也不知这位“有人”是哪里来的人物，总之这项告发直达英宗面前，并立即得到高度重视，几位高官要人迅速被抓了起来。
　　既有告发，就得审案。然而当拜柱就案情查勘向英宗讨主意的时候，英宗的回答却颇耐人寻味：“若是审到最后，他们把太皇太后扯进案子里来，那该怎么办？”于是为了“保护”太皇太后答己，英宗不由分说地就把五人及其亲信统统抄家杀头了。
　　太皇太后答己万万没有料到，自己一手扶立的孙皇帝居然如此强硬，后悔得直叹气：“我怎么会养出这样一个小儿！”回想起在两个儿子当皇帝时的为所欲为，眼看自己的亲信丧命在自己一力保举的孙子手里，尤其是被杀的还有自己的新宠徽政使失列门，答己终于不堪打击卧病在床。眼见这种场面，老情人铁木迭儿不禁惊慌失措，也吓出病来。
　　至治二年（1322）八月，铁木迭儿一病归西。
　　新欢旧爱统统死光，这消息对躺在兴圣宫病榻上的答己来说，更是雪上加霜。没过多久，郁郁寡欢的太皇太后答己就在九月去世了。终于大权独握的元英宗“慷慨”地追谥祖母为“昭献元圣皇后”。
　　

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　　五、速哥八剌与八不罕皇后
　　速哥八剌：元英宗硕德八剌长皇后
　　八不罕：泰定帝也孙贴木儿长皇后
　　
　　权重三朝的太皇太后答己终于死了，元英宗硕德八剌立即开始大刀阔斧地推行新政。然而新政中优遇汉臣儒生、制定较为清晰公平法典的条目，严重地触犯了蒙古、色目人的特权。
　　元英宗同时有三位皇后，分别是速哥八剌、朵儿只班、牙八忽都鲁。三个女人中最为聪慧的要数长后速哥八剌，英宗的得力助手拜住也得到了她的大力推荐而为相的。但是对于元英宗急切推行新政，过于年青气盛的态度，速哥八剌却非常担忧，她每每穿戴整齐地去迎接英宗下朝，利用一切机会向英宗进谏，希望他不要操之过急，要多栽培一些亲信后再行事。
　　然而英宗和拜住都没能真正把皇后的话放在心里，没过多久，速哥八剌最担心的事还是发生了。
　　英宗一面推行新政，一面大规模诛杀答己与铁木迭儿的余党，引起了众人的恐慌。反对新政的人和不甘坐以待毙的铁木迭儿余党因此志同道合了起来。
　　很快，铁木迭儿的义子铁失、知枢密院事也先贴木儿、大司农失秃儿、前平章政事赤斤铁木儿、前云南行省平章政事完泽、治书侍御史镇南、宣徽使所南等高官就联同几位蒙古宗王，密谋叛乱，拥立新帝。他们选中的继任人，是晋王也孙贴木儿，即元成宗铁穆耳长兄甘麻剌的长子。
　　至治三年（公元1323）夏天，元英宗时常被噩梦缠绕，便决定离开上都返回大都（北京）。叛党们便打算在还都途中下手，还在英宗启程前便派人向晋王也孙贴木儿报信。
　　八月五日这天，元英宗带着拜住，还有那一大帮心怀鬼胎的大臣宗亲，由上都启程了。
　　当天晚上，浩浩荡荡的队伍在南坡店（距元上都二十里，今内蒙古正蓝旗东北方）驻扎。营帐密密麻麻，随从成千上万，可叹的是英宗真正可信的人却只有拜住一个，君臣俩对于发生在身边的事竟然毫无知觉。
　　当天夜晚，叛党便迫不及待地动手了。如此悬殊的实力，结果当然可想而知，寡不敌众的英宗和拜住几乎毫无还手之力，就当场双双毙命。这场宫廷政变被称之为“南坡之变”。
　　英宗死后，参与政变的宗王安梯不花与知枢密院事也先贴木儿立即带着皇帝玺印赶往晋王镇所。九月四日，晋王也孙贴木儿于龙居河（即怯绿连河，今蒙古克鲁伦河）即元皇帝位，是为泰定帝。
　　
　　然而发动“南坡之变”的叛党们太小看也孙贴木儿了，这位泰定帝不但比英宗精明，手段猛悍程度尤有过之。当初叛党起事前向他报信之时，他一面默许自己的亲信倒剌沙参与政变密谋，一面又暗暗地囚禁起叛党派来报信的使者，做出向英宗告发的姿态，做足了两面逢源的准备。如今顺利称帝，他为了洗脱自己暗中参与政变的嫌疑，更是从继位一个月的时候就开始大清洗，不到三个月，就将拥立自己的所有政变大臣者都诛杀干净，几名参与政变的宗王也一律流放边陲。
　　坐稳了皇位后，泰定帝的姿态越摆越高。他追赠“殉主”的拜住高官厚爵，还封拜住的儿子答兒麻失里为宗仁卫亲军都指挥使、另一个儿子彻里哈为左右卫阿速亲军都指挥使。又命僧众为拜住大做佛事，自己也领着大臣们亲临寺院吊祭。
　　同样，泰定帝对元英宗的遗孀们也给予了面子上很过得去的照料。就这样，元英宗的长后速哥八剌又度过了虽然衣食无忧，却弥漫着寂寥疑忌的四年光阴。
　　泰定四年（公元1327）六月，二十多岁的速哥八剌皇后终于离开了人世。泰定帝追谥这位弟媳为“庄静懿圣皇后”。
　　
　　泰定帝的皇位是在政变中意外拣来的，回想往事也就格外小心，为了防止英宗帝后的命运在自己夫妻身上重演，他早早就做好预防。泰定元年三月，刚刚坐稳皇位的泰定帝便册立弘吉剌氏八不罕为皇后，同时册立八不罕所生的儿子阿速吉八为皇太子，封另一个儿子的麻亦儿间卜继承自己当初的晋王之位。
　　应该说，泰定帝是很早就为自己的身后事做好了充分准备的。然而计划赶不上变化，事情终有一日会颠倒过来。
　　
　　泰定帝的皇后八不罕是一个非常强悍泼辣的女人，参与朝政之外，她还毫无顾忌地把泰定帝宠幸的婢女宫姬随意赐给与自己勾结在一起的大臣亲信，以此铲除情敌收买人心。泰定帝虽身为皇帝，却在生活上处处受制于她；虽然有心励精图治，却又只知沉湎于巫术佛法，将国家治得江河日下。说起来他虽有皇帝之命，却根本没有皇帝之材，结果是皇帝也没当好，日子更是过得不怎么样。
　　致和元年（公元1328）七月，三十六岁的泰定帝在上都一命归西，八不罕立即以皇后身份执掌朝政，打算靠着年幼的儿子过一把摄政女王的瘾。大约也正是因为她过于自信，因此虽知危机重重，仍然没有让儿子立即继位，而是先以皇后的名义处理政务，命亲信平章政事乌伯剌赶往元大都收掌百司印章，颁布皇后敕书安抚官员百姓。
　　然而八不罕皇后千算万算，却终于没算得过命运。
　　
　　对于泰定帝的继位，朝臣宗王们虽然多有不满，却大多随波逐流不想出头。然而有一个人却打算将这种不满付诸于行动。
　　此人名叫燕铁木儿，是元武宗海山称帝之前就已经跟随其左右的亲信，此时已经当上了大都留守，手中掌握着枢密符印。
　　燕铁木儿心中一直感激武宗当年的知遇之恩，早在泰定帝重病期间，他就已经开始策划迎立武宗之子继位，现在，他终于等到了机会。
　　八月四日这天，趁着满朝文武齐聚兴圣宫听使者宣读八不罕皇后敕书的时候，燕贴木儿指挥自己的亲信武士，将从前不在自己笼络中的朝臣宗支统统活捉，恶狠狠地宣布了迎立武宗之子的决定。官员们的性命都在他的手里，还有什么可说的，只能惟命是从。
　　按照继位顺序，燕铁木儿本该首先拥立元武宗海山的长子周王和世梀，但和世梀正在边陲封地镇守，急切间难以返回大都。燕贴木儿为防时间拖得太长发生意外，便派人前往江陵，请武宗海山的次子怀王图贴睦儿先行返京登基。
　　九月，怀王回到大都，十三日，他登基为帝，是为元文宗。称帝的同时，元文宗颁布了一道诏书，向天下许诺，说自己乃是迫于局势方才称帝的，只待兄长周王和世梀返回，便将帝位奉还。
　　
　　听说怀王称帝的消息，上都城内属于泰定帝一派的大臣宗王后妃们也不甘示弱，立即拥立皇太子阿速吉八为帝，改元天顺，史称天顺帝。
　　天无二日，国无二主。如今元王朝既有了两个皇都两个皇帝，内战立即爆发。
　　在燕贴木儿身先士卒的统领下，元文宗一派的军队屡屡获胜，终于在十月十三日攻克上都，天顺朝只存在了两个月即告终了。泰定帝的朝臣宗王多被斩杀，泰定帝的后妃们都被幽禁，年仅九岁的天顺帝从此下落不明，很可能是死于乱兵。
　　
　　由于燕贴木儿在整个夺位过程中立下双重汗马功劳，满怀感激的元文宗封其为太平王、中书右丞相、知枢密院事、加“答剌罕”称号（即得到了代代相袭的免死金牌、自由出入宫禁并可用皇帝礼节的特权）。
　　燕贴木儿从此逐步成为元后期最不可一世的权臣。而他还有一项足以令中国历史上其它权臣汗颜的成就：他先后迎娶了元文宗“赐婚”的宗室公主、朝臣孀妇四十余人。
　　最精彩的一幕则在政变成功一年以后发生。当时文宗按照元王朝宫廷惯例，将在权力斗争中落败的泰定帝后妃发配安东州，由于她们身份特殊关系重大，文宗让燕贴木儿亲自押送。孰不知燕贴木儿色胆大过天，竟在路上将八不罕皇后以及泰定帝最宠爱的两名妃子——兖王买住罕的一双女儿必罕与速哥答里都勾搭上了。
　　不久之后，燕贴木儿便在元文宗的纵容下，公然将泰定帝的后妃统统纳为妻妾。八不罕皇后从此成了太平王妃，也就此在史书上消失了踪迹。
　　八不罕皇后的最终结局，大约在中国皇后史上，也算得是独一份了吧。
　　

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　　看到这里，大概对于元王朝的皇位传承，大家多少都有些云里雾里。那么，我们现在来列一个简表，帮助理顺记忆。
　　
　　元太祖 成吉思汗 铁木真
　　 ↓
　　元太宗 窝阔台汗 （成吉思汗第三子）长皇后孛剌合真，
　　摄政次后乃马真氏脱列哥那
　　↓
　　元定宗 贵由汗 （窝阔台与次后脱列哥那长子）摄政长皇后斡兀立海迷失
　　↓
　　元宪宗 蒙哥汗 （成吉思汗第四子拖雷与长妻唆鲁禾贴尼长子）长皇后忽都台
　　↓
　　元世祖 薛禅汗 忽必烈（元宪宗蒙哥同胞次弟）长皇后察必
　　↓
　　元成宗 完泽笃汗 铁穆耳（元世祖忽必烈嫡三孙，即其长子真金与长妃阔阔真嫡三子）摄政长后卜鲁罕，次后失怜答里
　　↓
　　元武宗 曲律汗 海山（元世祖忽必烈嫡次孙答剌麻八达与妃答己长子）长后真哥
　　↓
　　元仁宗 普颜笃汗 爱育黎拔力八达（元世祖忽必烈嫡次孙答剌麻八达与妃答己次子）长后阿纳失失里
　　↓
　　元英宗 格坚汗 硕德八剌 （元仁宗爱育黎拔力八达与长后阿纳失失里之子）
　　 长后速哥八剌
　　↓
　　泰定帝 也孙贴木儿（元世祖忽必烈嫡长子真金之长孙，其父为真金与阔阔真长子甘麻剌）摄政长后八不罕
　　↓
　　天顺帝 阿速吉八（泰定帝也孙贴木儿与长后八不罕之子）称帝二月败亡年八岁
　　
　　元文宗 札牙笃汗 图贴睦儿（元武宗海山与妃唐兀氏之子）称帝四月禅位元明宗
　　↓
　　元明宗 忽都笃汗 和世梀（元武宗海山与妃亦乞烈氏之子）称帝八月暴崩
　　 长后八不沙，妃罕禄鲁氏迈来迪
　　↓
　　元文宗 札牙笃汗 图贴睦儿（元武宗海山与妃唐兀氏之子）明宗死后再次称帝
　　 摄政长后卜答失里
　　↓
　　元宁宗 懿辚质班（元明宗和世梀与长后八不沙之子）称帝四十三天病逝年七岁
　　 长后答里也忒迷失
　　↓
　　元顺帝 元惠宗 乌哈噶图汗 妥欢贴睦儿（元明宗和世梀与回妃迈来迪之子）
　　第一任长后钦察氏答纳失里；
　　第二任长后弘吉剌氏伯颜忽都；
　　第三任长后朝鲜族奇氏完者忽都
　　
　　
　　在此表之外，元王朝还有几位死后当上大汗的追封皇帝：
　　元太祖成吉思汗第四子拖雷（即蒙哥与忽必烈之父，追封元睿宗）长妃唆鲁禾贴尼称皇太后，谥显懿庄圣皇后
　　元世祖忽必烈嫡长子真金（即元成宗铁穆耳之父，追封裕宗）长妃阔阔真称皇太后，谥徽仁裕圣皇后
　　元世祖忽必烈嫡长孙甘麻剌（即泰定帝之父，追封显宗）长妃普颜怯里迷失，追谥宣懿淑圣皇后
　　元世祖忽必烈嫡次孙答剌麻八剌（即元武宗元仁宗之父，追封顺宗）长妃答己称皇太后、太皇太后，谥昭献元圣皇后
　　
　　从这个简表可以看出，接下来就该轮到元明宗、元文宗这对兄弟了。说起他们先后就任帝王一职的工作史和家庭关系，足以令观者感慨万端。其中复杂的前因后果，我们将留待下文详细叙述。
　　

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　　皇帝宝座后的糊涂帐——元顺帝与他的三任皇后
　　
　　现在的广西师范大学位于广西桂林市中心内，所在的位置被称为“王城”。“王城”也确实算得一块风水宝地，绝非浪得虚名。桂林山水素有“甲天下”
　　的美誉，而桂林人心目中的群峰之首，正是王城中的独秀峰。王城也正是围绕此峰而建的，更被认为是桂林形成城市的重要原因。
　　独秀峰的人文历史可以单独写一本书，唐朝时此处有宣尼庙，唐大历年间，桂管观察使李昌巎在此创建了广西历史上的第一所官学，广西的第一位进士晚唐诗人曹邺就是此中学子。南宋时的知府王正功在独秀峰上留下的摩崖石刻如今已经成为世人的共识：“桂林山水甲天下”。
　　独秀峰下素有府宅，但最大规模的兴建则是在明朝。洪武三年，明太祖朱元璋封其侄孙朱守谦为靖江王，洪武五年开始在独秀峰下修造王府，洪武二十六年，正式兴建王城，独秀峰从此被围进王府，成了靖江郡王的私产，以至于慕名而来的徐霞客五度求入都告失败，不得不抱撼而归。靖江郡王们在独秀峰下前后生活了270年，共历十四王。清初，靖江王的旧府成为定南亲王孔有德的府邸。顺治九年孔有德自焚身亡后，此地于顺治十四年再次被恢复为贡院。算一算，独秀峰下前后出了585位进士，其中状元四人，包括中国科举史上最后一位“三元及第”的获得者陈继昌。民国时期，孙中山北伐督师的总统行辕也设在独秀峰下，这里还是历史上第一次升起青天白日旗的地方。
　　不过，独秀峰下的王城还有另一个名字：“皇城”。
　　既然是皇城，就得有皇帝。独秀峰下曾经住过三位皇帝。不过可惜都是末代皇帝。一位是南明永历皇帝朱由榔，另一位则是早于朱由榔三百年的元顺帝孛儿只斤氏妥欢贴睦尔。
　　
　　妥欢贴木儿是元宗的庶长子，但他的早年经历却十分坎坷。在父亲去世后，这位皇子先是被流放高丽，随后又远谪静江（即广西桂林），在独秀峰下的“潜邸”中住了相当一段日子后，忽然又时来运转，平地升为元王朝皇帝。
　　
　　桂林独秀峰离元大都元上都遥遥万里，元顺帝儿时乃是皇子，怎么会被流放到独秀峰下来？既已流放，怎么又忽然继承了皇位？说起来真可谓是又一笔围绕皇位宝座发生的糊涂帐，要知道其中奥妙，就不能不细说从前。
　　
　　一、兄弟情妯娌谊——元顺帝的父母与叔婶
　　
　　元泰定帝死后，元武宗海山的亲信燕贴木儿不忘旧主，不惜冒着性命危险拥立海山次子即位，与泰定帝之子天顺帝一系展开一场内战。这场战事以燕贴木儿的大胜结束。接下来的事情，就是天下太平后，皇位应该由谁来坐。
　　武宗海山没有嫡子，两个儿子都出自庶妃之腹。按照习惯，应该由长子和世梀继位，但燕贴木儿在发动政变时拥立的却是武宗的次子文宗图贴睦儿。
　　拥立图贴睦儿是形势所迫下的决定。因为政变发生时，武宗庶长子和世梀还在漠北镇地，离京城太远，无法迅速赶回即位主持大局。因此，早在文宗即位之初便发下了一道公诸天下的即位诏书，声明一但铲除天顺帝，定将皇位归还兄长。
　　
　　致和元年（公元1328）十月，上都的天顺帝势力终于在一场内战之后被消灭干净。天下既已太平，元文宗便开始履行自己在即位诏书中的诺言。十一月，他派遣使者前往漠北迎接异母兄周王和世梀继位返都。次年正月，使者与南下途中的周王相遇了。
　　周王和世梀看见使者带着金帛来到，又听说文宗逊位的决定，感到非常高兴，当下便在路途中（和宁之北）即皇帝位，是为元明宗。于是周王的行辕就此变成了元皇帝的行幄，摆开阵仗缓缓而大都进发。
　　三月，元文宗派功臣燕贴木儿带着皇帝印玺再次去迎接明宗。两支队伍在四月相遇，明宗得到皇帝印玺更加欢喜，立即封燕贴木儿为太师，留下随扈同返大都。
　　对于弟弟如此谦让，使自己坐享帝位，明宗非常感激。于是他决定仿效父亲武宗当年的榜样，也来一个“兄终弟及，叔位相继”。想到兴奋处，也不待返回大都，在半路上便迫不及待地传下旨意，将主动逊位的文宗封为“皇太子”，确定为自己的皇位继承人。
　　武宁王彻彻秃作为明宗的使者，迅速将这个“好消息”送达大都。文宗图贴睦尔得知兄长将自己封为太子，也非常欢喜，第二天就决定要以太子身份北上，亲自迎接明宗返京。
　　八月初一，图贴睦尔北上的队伍与明宗南下的队伍在五忽察都（今河北张北县北）相遇。自从少年封王分赴镇地以来，兄弟两人已经有十余年没有见过面了，明宗对于久别的异母弟弟仍然对自己如此尊奉，又激动又高兴，当下就从初二日开始就地大摆宴席款待弟弟与诸王大臣，以示庆贺。
　　明宗没有想到，就在谈笑风生、杯盘交错中，一场阴谋已经将他完全包围。
　　
　　据说，燕贴木儿原本是诚意拥戴武宗子嗣为帝的，然而当他北迎明宗并一路随行之后，却惊慌地发现，明宗身边的宗王重臣们都对自己深为妒恨，明宗本人也因未亲历政变之故，虽然对自己大加褒扬，日常态度却比文宗要平淡太多。燕贴木儿思前想后，便对明宗起了杀机。
　　另一种说法则称，文宗的禅位不过是看在兄长手中仍有军队，自己又曾颁下诏书而不得不为之事。早在派燕贴木儿北迎兄长的时候，他们就已经商量好了计谋，待得明宗在燕贴木儿的劝说下确定文宗的“皇太子”身份，就将明宗除去。
　　盛大的宴席配上心中只有手足之情的明宗，对于燕贴木儿和文宗来说，真是再好不过的机会。
　　然而，心思朴厚的和世梀对一切都毫无知觉，宴会仍在继续，他仍在一杯杯地喝着美酒。
　　
　　宴会进行到第四天，一个令人震惊的消息从明宗的寝帐里传出：年仅二十九岁的明宗和世梀暴崩了。
　　一片混乱中，身为太师的燕贴木儿将皇帝玺印抢在手里，带着精骑卫士，护着元宗一路疾驰奔向上都，将明宗的尸身和丧事都丢给手足无措的明宗群臣。
　　八月八日，文宗在燕贴木儿的保护下回到了上都。
　　八月十五日，文宗重登皇位。大局就此确定。
　　

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　　元明宗和世梀究竟是怎么死的？这是元史中的一个极大谜团。
　　除了世人公认的燕贴木儿与文宗在酒中下毒谋杀之说，还有另一种比较厚道的观点，认为元明宗是自然死亡的。理由当然也很说得过去——
　　元朝的皇帝除太祖成吉思汗，世祖忽必烈以外，多数都是短命之人，尤其是明宗的几代直系先人：曾祖真金四十二岁去世，祖父答剌麻八剌二十九岁去世，父亲三十一岁去世……遗传基因本已有些不妥，更何况明宗死前的经历更是深藏危机：他是在奔波路途中即位的，接着又马不停蹄地赶了八个月的路，最后与弟弟相逢大宴。想来一个人自少年起就一直郁郁不得志，父亲早逝后被叔父贬放荒凉大漠，时时生活在宫廷倾轧的恐慌之中，忽然空中掉馅饼竟当上了皇帝，旅途劳顿之外又加上几个月的情绪激动，兄弟相逢后狂喜亢奋之情达到顶点，再不分昼夜地狂饮纵欢数日，恐怕便是遗传基因没有问题的人，也难保不会猝然弃世。
　　
　　无论怎样猜测缘由，总之，元明宗和世梀没能返回都城就死了，元文宗坐回了他睽别八月的皇帝宝座。
　　元明宗和世梀大半辈子都在荒野边陲度过，虽说当了八个月皇帝，非但没能享受一下都城的繁华、皇宫的辉煌，还一直都在不停辛苦地赶路，最后还死了个不明不白。与其说他当的是个皇帝，还不如说他实在是个冤大头。
　　
　　重登帝位的文宗册立自己的长妻卜答失里为皇后，又将明宗的遗孀八不沙皇后母子接入宫中赡养。
　　八不沙皇后的母亲是元成宗铁穆耳甥女寿宁公主，算起来与丈夫小叔弟媳妇都是亲上加亲的关系。刚开始的时候，文宗夫妇与寡嫂幼侄之间相处得还算不错。当年十月，明宗八不沙皇后想要为明宗身后积福，文宗不但当即答允，还下令由国师亲自出马在大天源延圣寺主持佛事，又格外派道士去玉虚、天宝、太乙、万寿四宫及武当、龙虎二山打醮，搞得分外隆重。
　　然而表面的隆重并不能遮去阴霾。就在八不沙为明宗做法事的同时，卜答失里大撒金钱助建大承天护圣寺，花的银子比八不沙要多得多：足足五万两。虽说只是个弟媳妇，摆出来的阵仗却一点都不输给嫂嫂给大哥祈福的仪轨。
　　
　　做嫂子的明宗皇后八不沙与弟媳妇文宗皇后卜答失里之间的妯娌关系，似乎从一开始就笼罩着不祥之兆，在后来的相处中，这层阴霾越来越重。
　　
　　妯娌相处，就算是寻常人家也不是一件容易的事情，何况是皇宫，更何况卜答失里是当令皇后，八不沙是失势皇后。一个的老公正在皇帝龙椅上吆五喝六，一个的老公却早成了一缕冤魂。就算两个女人还有心保持表面的和睦，宫闱中跟红顶白的宫女太监们也要想法子无事生点非出来，看着龙种凤孙们倒霉透顶互相倾轧，是他们最大的爱好。不但可借此打发空虚无聊的生活，还能给自己找个心理平衡点。
　　话说回来，八不沙一直对丈夫的真实死因满怀疑窦，又痛恨弟媳妇对自己态度不恭，何况文宗复位后不但没有遵照当初的许诺册立明宗之子为太子，反倒在上赶着册封了自己的儿子阿剌忒纳答剌为燕王并设宫相府，交由宰相燕贴木儿全权负责。由此可见，虽然明宗与八不沙嫡子懿辚质班的“鄜王”还封在头里，但真实待遇怎么也比不过阿剌忒纳答剌的。
　　所有这一切看在朝臣眼里，正是文宗打算传位己子的兆头；看在八不沙眼里，则无疑是进一步确定丈夫死于非命，小叔子谋夺皇位确有其事。
　　八不沙只是个寻常的年轻贵妇，并不是久经沙场的政治人材，她心头的怒火既已难捺，与弟媳妇相处时，话里话外怨恨的语气也就少不了。性格决定命运，八不沙的麻烦也就这么来了。
　　据说，在文宗卜答失里皇后身边有一个得宠的大太监叫拜住，他仗着卜答失里的宠爱，一向就没把八不沙看在眼里。有一天他又在八不沙的面前摆出大模大样的架势，八不沙终于没能按捺得住，将拜住给狠狠地斥骂了一顿，话赶话的还把心里对文宗暗害明宗的想法也给漏了出来。八不沙这通大骂确实畅快，但是祸从口出却成了定局。
　　拜住一向作威作福，哪里受得这个气，更何况他这次确实抓住了可以利用的东西。他立刻就跑到卜答失里皇后面前，将八不沙的话加油添醋地向自己的主子汇报了一通。
　　卜答失里听了拜住的转述，对八不沙又恨又怕，彻底定性为眼中钉肉中刺。还和拜住一起定下了除掉这个嫂子的计划。
　　卜答失里先是向文宗控诉八不沙“妄构诬言，疏离骨肉”，想要让文宗下旨处死嫂子。文宗却不情愿亲自动手落人话柄，只是叹息说：“这事我自己哪里忍心处置呢！”
　　文宗这个模棱两可的态度其实已经是一个暗示。卜答失里和拜住当然立即抓住了机会，很快就矫诏处死了八不沙皇后。
　　
　　乃马真氏八不沙皇后死在天历三年（公元1330）四月十八日，算起来，她仅仅在小叔子和弟媳妇当家作主的皇宫中生活了半年时间。而且刚好死在自己的亲生儿子与文宗的儿子先后被封王的时候。——明宗与八不沙嫡子懿辚质班于二月封王，文宗与卜答失里之子阿剌忒纳答剌于三月封王。——由此可见卜答失里谋杀八不沙的另一个潜理由：为自己的儿子当上太子铲除障碍。
　　八不沙死了，明宗的一双儿子连最后一点可怜的保护都失去了。卜答失里开始进行自己的下一个目标：除掉明宗的儿子，将自己的亲生儿子正式册封为皇太子。
　

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　　二、一个曾被流放的皇帝——元顺帝即位始末
　　
　　八不沙死后，卜答失里的矛头立即指向了明宗的庶长子妥欢贴睦尔。详细的原因虽不好确认，但这孩子生于延祐七年，虽然由于庶出身份使他还未得到封王，但已经满十岁了，是皇位继承人选中年纪最大的一个。光凭这一点也足够让他被叔父婶婶猜忌的了。只不过要开销一位先帝皇子毕竟还得找个理由，于是一个令人大惊失色的宫闱秘闻就此出笼并且诏告天下。
　　八不沙死后的第二个月，一个消息传将出来：明宗的庶长子妥欢贴睦儿根本就不是明宗的亲生儿子，证人就是这位皇子奶妈的丈夫，证据就是这位奶公的口供，他信誓旦旦地说自己当年曾经亲耳听明宗说过妥欢贴睦儿不是龙种。
　　好话不多说，有这一句就足够用了。文宗和卜答失里立即采纳，迅速将妥欢贴睦儿给流放到了遥远的属国高丽，安置在外海的一座大青岛上。
　　（一年以后，由于有人想借明宗太子的名义搞政变，妥欢贴睦儿又再次被文宗夫妇惦记上了。这一回文宗干脆正式发下诏书，公开宣称妥欢贴睦儿乃是野种一名，将其再次流放静江——静江，就是如今的广西桂林，从此以后独秀峰下的府邸就成了妥欢贴睦儿的新“家”。而这道由翰林学士和奎章阁学士们执笔并向中外广而告之的诏书，也就成了历史上独一无二由皇族公开给死鬼皇帝吹喇叭大上绿帽尊号的杰作，堪称天下头号绿帽。）
　　
　　本来照卜答失里的意思，接下来很该再找个理由，把明宗的嫡子懿辚质班也流放了事，但文宗此时似乎已经有些手软，眼见小侄儿才不过五岁年纪，怎么看也兴不起什么浪来，就这么流放荒野实在有点过意不去，终于还是把他给留在了宫中养育。
　　障碍统统扫除，接下来的事就是册封亲生孩儿为皇太子了。从养育幼侄一事来看，可能文宗此时已经有些懊悔之意，当然也有可能是有心搞一番必要的谦虚推让礼节给大家观赏，总之，册太子一事直拖到十二月才正式拍板：燕王阿剌忒纳答剌登上了储君之位，成为元王朝的又一位皇太子。
　　
　　经过一年多的折腾，在一系列的谋杀与诡计之后，文宗与卜答失里终于达到了自己的目的。
　　可惜，老天并不作美。
　　至顺二年（公元1331）的正月，小太子阿剌忒纳答剌病死了。这个孩童只当了二十天太子，真要算起来，恐怕当上太子没多少时候，他就已经是个病秧子了。
　　宝贝儿子的死对文宗夫妇是一个莫大的打击，卜答失里皇后更是近乎疯狂，她迁怒于曾经侍候过病中儿子的宠宦拜住，不由分说就把他狠狠地打了一顿板子。拜住这时也摆不得铲除八不沙首功之臣的架子，只能咬着牙死捱。
　　说起来拜住这顿板子也确实挨得冤枉，小孩子本来就病多，真是老天爷要收那条小命，谁还能有什么办法？何况皇太子死了没几天，同胞弟弟古纳答剌也跟着病倒了，看起来很有可能是兄弟俩都得了什么儿科传染病，侍候的人再有本事也没法阻挡病毒入侵这对被养得分外娇弱的兄弟体内。
　　
　　眼见又一个儿子奄奄一息，文宗夫妇慌了神，立即下令西僧在五台山和雾灵山各做一个月的佛事，后来又释放死囚，为古纳答剌祈福。
　　用了各种各样的方法之后，古纳答剌总算逐渐好转，没有重蹈哥哥的覆辙。据说就在这段时间，皇宫中经常发生诡异的事件，文宗夫妇惊忧交集，实在没法可想了，只好下令让古纳答剌离开皇宫，移居燕贴木儿的府邸。老住别人的房子终归不是个事，文宗便买下宗王阿鲁浑撒里的住宅，让燕贴木儿陪着皇子住了进去，指望他能够保护自己儿子的平安。
　　
　　燕贴木儿与文宗的关系，是越来越亲密了，直如家人无异。文宗对燕贴木儿的感激之情难以言表，他先后封给燕贴木儿十几个顶级的头衔，不但使燕贴木儿成为太师、太平王、丞相、答剌罕，甚至还让这个赳赳武夫当上了大学士，统领读书人。最绝的是文宗还毫不含糊地给予燕贴木儿“总裁”号令、刑名、选法、钱粮、造作及一切中书政务，命令包括诸王公主在内的所有王朝要人，有事都必须先向燕贴木儿禀报，如果不经过燕贴木儿的允许就直报皇帝，那就是大逆不道。
　　随着这些旨意的下达，燕贴木儿事实上已经成了元王朝的无冕之皇。
　　文宗仍然觉得这些还不足以体现自己对燕贴木儿情意，他干脆搞了个神来之笔，决心与燕贴木儿换儿子养。
　　文宗先是将燕贴木儿的儿子塔喇哈正式收养下来，然后又让自己的儿子古纳答喇认燕贴木儿为义父，还给改了个跟这位义父一样的名字：燕贴古思。
　　
　　元文宗与燕贴木儿之间的君臣情谊，算得上是历史上的一个异数。只是这也同时显示出文宗虽然用过一些非常手段，却是虎头蛇尾坚持不下去，掩饰不了他只是一个感情用事痴汉的本质。一个痴汉当然不是什么帝王材料，这一点在他生命的最后时刻表现得更鲜明。
　　
　　也许是遗传基因在起作用，也许是心态长期压抑痛失爱子的影响，元文宗的人生很快走到了尽头。病重的时候，文宗对自己毒杀兄嫂极其追悔，将长子的猝死、次子的病体缠绵乃至于自己的短命，都归咎于上天降罪。为了向上天表示悔改，也为了不让后人有机会把自己定性为弑兄凶手，文宗决定将皇位传给明宗的儿子。临终的时候，文宗向卜答失里皇后、皇子燕贴古思和重臣燕贴木儿叮嘱道：“昔日五忽察都（即明宗被毒杀之地）之事，为朕平生大错，悔之无及。燕贴古思虽为朕子，然今日大位，乃明宗之大位也。汝辈如爱朕，立明宗之子，使绍兹大位，则朕见明宗于地下，亦可有辞以对。”
　　对于文宗的这个决定，卜答失里最终表示了理解和接受，玩弄权术的老手燕贴木儿却大大反对，但是迫于皇帝皇后夫妻同心，他做为臣子也只能赞同。
　　
　　至顺三年（1332）八月，文宗在上都去世。巧合的是他和他的哥哥明宗一样，都只活了二十九岁。
　　
　　熟谙权术的燕贴木儿并不打算真把皇位交到明宗儿子的手里，但是摄政的卜答失里皇后却坚持要信守对丈夫的承诺。燕贴木儿无奈，只好在两个月后将养在宫中的明宗嫡子懿辚质班扶上皇帝的宝座，是为元宁宗。
　　懿辚质班虽然当上了皇帝，命却着实不好，在皇位上仅仅呆了四十三天，就突发急病去世了，才不过七岁年纪。更可悲的是这位小皇帝在登基的同时竟也册封了一个同龄的小女孩答里也忒迷失为皇后，随着小皇帝的死，这个出身高贵的小姑娘也就这样在茫然无知中成了中国后宫史上最年青的寡妇，悄无声息地在宫廷中苦度岁月。至正二十八年（公元1368），四十三岁的答里也忒迷失在守了三十六的寡之后离开了人世，这才算是逃出了她噩梦般的人生。死后她以宁宗皇后的身份被供进了太庙。她孤寂一生的灵魂真能在冥世中找到那个所谓的丈夫、那个只不过是在七岁时相处了短短四十三天的玩伴吗？
　　答里也忒迷失的悲剧，直接的原因是她的娃娃丈夫死得太早，但是背后的因素却很值得推敲。从各个角度来看，懿辚质班的夭折实在有点说不过去。文宗的两个儿子即他的两个年龄相仿的堂兄弟都病得七死八活的时候，他却一点问题都没有，由此可见他不是容易患病夭折的体质。至少从常理推测，自母亲八不沙死后，这个小男孩虽然衣食无忧，恐怕却再难娇惯，两三年下来无形中也能给他增加不少抗病能力。怎么当上皇帝有了最好的条件，反倒快马加鞭地跑进了死路，殊为不解。只怕是有其父必有其子，也和父亲明宗一样是死于非命的。若当真如此，燕贴木儿绝对要当选头号嫌犯。
　　

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　　事实上，在宁宗夭折之后，燕贴木儿的态度也很说明问题：他立刻就联合朝臣向皇太后卜答失里轮番进言，请求立自己的养子、明宗嫡次子燕贴古思为帝。
　　然而燕贴木儿再次失望了。卜答失里坚持要完成明宗的遗愿，也不理会当年自己栽派给侄儿的“野种”帽子了，说起了良心话：“天位至重，吾儿方幼，岂能任耶！妥欢贴睦儿在广西，今十三矣，且明宗之长子，礼当立之。”
　　话说到这个份上，燕贴木儿也只能干瞪眼，摄政太后非要将好人好事做到底，他也不能公开反对，只得派遣中书左丞奇尔济苏前往桂林迎接嗣皇帝。
　　这时的卜答失里不会想到，自己不合时宜地大发善心，其实是在为自己挖掘坟墓。
　　
　　至顺四年（公元1333）二月，几疑身在梦中的妥欢贴木儿回到了大都城。
　　但是返回京城并不等于就能够立即当上皇帝。燕贴木儿对明宗之子深为忌惮，想方设法阻拦妥欢贴木儿登基。不是说这就是说那，到最后还祭出了“天命”这道杀手锏，说是如果让妥欢贴睦儿当皇帝的话，元王朝就要天下大乱（这个卦倒是奇准）。
　　就这样，元王朝的统治模式仍然维持着原来的样子：所有的事情都由燕贴木儿裁决，由摄政皇太后卜答失里批准，嗣皇帝则还是个嗣皇帝。眼看着妥欢贴睦儿的性命已经掉了一大半在燕贴木儿的陷阱里，好运气却忽然降临他的身上：燕贴木儿竟忽然间尿血而亡了。
　　燕贴木儿既死，妥欢贴木儿的前途顿时一片光明。
　　至顺四年（公元1333）六月，摄政皇太后卜答失里立十三岁的妥欢贴木儿为元王朝皇帝，他就是元顺帝。
　　
　　六、谁是皇帝的父亲
　　
　　妥欢贴睦儿既然能够被立为皇帝，从另一个侧面应该也能反映出当年他被斥为“非明宗子”的说法站不住脚，因为立他为帝的正是当年亲身参与炮制此说法的婶婶。
　　但是元顺帝的身世究竟如何，从此也成了史书上的又一个谜团。戏剧性的是，所有与此有关的猜想说法，似乎都认为他的“疑似父亲”是另一位帝王：南宋王朝的末代皇帝恭帝赵显。
　　宋恭帝赵显和元明宗和世梀，看表面是两个完全不可能有交集的人物，他们是怎么在野史中分别成为元顺帝的“生父”和“养父”的？那就真是说来话长了。
　　首先，我们不得不提到一个女人，她就是元顺帝的生母罕禄鲁氏迈来迪。
　　
　　罕禄鲁，是一个部族的姓氏，也称“哈剌鲁”、“葛逻禄”。这个部族早在唐朝就已经见于史册，属突厥之后。虽然在发展的过程中又分了几支，但总体来说，罕禄鲁部族的势力范围仍在阿尔泰山以西、伊黎西北、巴尔喀什湖东南一带，主要城市有三座，分别是海牙立、阿力麻里、不剌。
　　成吉思汗时期，罕禄鲁部族分了两个政权，一个在海牙立，一个在阿力麻里。其中居住于海牙立（即今卡帕尔城附近）的罕禄鲁首领称阿儿思兰汗，公元1211年，这位阿儿忽兰汗晋见成吉思汗，受封为郡王，还留下了宗族近支做质子，从此与元王朝建立了深厚关系。做质子的罕禄鲁贵族名叫“哈只”——这个名字并不寻常，是一个伊斯兰教名，而且是只有到麦加朝觐过的虔诚教徒才有资格起的教名。由此我们知道，至少在那个时候开始，罕禄鲁部落的上层贵族中就已经有相当一部分成为穆斯林了。而据《元史》记载，迈来迪就是阿儿思兰汗的后裔。可见元顺帝的母亲是一个穆斯林女子，也就是野史中所称的“回回女子”。
　　回回美人罕禄鲁氏迈来迪的详细履历已经难以寻觅，从正史的片言只字中我们只知道，元明宗和世梀少年时被叔父贬放边陲，途经罕禄鲁部族所在地，遂纳迈来迪为妃，带着她一起踏上了远去漠北的旅途。延祐七年四月丙寅，迈来迪就在“北方”为元明宗生下了儿子即元顺帝妥欢贴睦尔。不幸的是，迈来迪“生顺帝而崩”，也就是死于难产或产后的血崩及感染一类。总之，儿子的生意味着母亲的死，迈来迪的人生就此画上句号。
　　算起来，迈来迪死的时候最多也不过就是二十岁上下，这个直到死都还没来得及发育完全的女子怎么也不会想到，自己竟会在死去若干年后当上“贞裕徽圣皇后”，更不会想到，一世身不由己的自己竟在野史中跟三个皇帝扯上了关系。
　　这三个皇帝，当然就是宋恭帝、元明宗、元顺帝。
　　
　　要弄清前因后果，一切就要从元王朝初兴的时候说起。