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Nod,Nod,古埃及人就是循环式的历史观,太重视来世或者死后的生活了,花费那么多的时间和资源在修坟上。结果文明早早高度成熟,早早停滞。

似乎凡是这种封闭式的循环系统的历史观都容易给人民带来认命以及安于现状,随遇而安的特性。那个印度教似乎也有点这个意思,种姓都是封闭的自循环的。

中国的历史也有周期律,原因却是不认命的人多,自从有人喊了“王侯将相宁有种乎”以后,每隔两三百年就来一次重新洗牌。

另外感觉每个文明社会都是一边前进,一边回头审视自己的历史。由于当前的文化价值变化了,结果解读出来的历史就不一样了。
绿树阴浓夏日长,满架蔷薇一院香。
本帖最后由 dvork 于 2011-6-22 03:08 编辑
意思是不是指以前希臘的歷史都帶有神話故事色彩,而這書開始就平實地敘述事實?
但怎樣「证明历史知识的 ...
hiufun 发表于 2011-6-22 02:53


沒錯,在此之前,希臘有的只是神話,算不上歷史,

此書記載了時間地點人物事件,是構成歷史的四大要素

大量地,奢侈地,蒐集分析史料

分析史料需要一些獨立的邏輯思考,可以慢慢培養理性心智
新史观:修昔的底斯著「伯罗奔尼撤战争」,更有意识地要
证明历史知识的可靠,想要精确的呈现真相。

意思是不是指以前希臘的歷史都帶有神話故事色彩,而這書開始就平實地敘述事實?
但怎樣「证明历史知识的可靠」呢?
马克一下。以后细读。
粗粗一看感觉很有意思。
感觉是世界观跟历史观的融合。时间跟地域相结合
gjzn 发表于 2011-6-22 01:51


是以世界史观出发,结合时间地域来思考历史

不同时间空间的人类,对于历史发生不同的解释和理解
感觉是世界观跟历史观的融合。时间跟地域相结合
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