有个问题请教版主

dangdang

听传教士说：信主就能上天堂，不信主就下地狱，即使一个人罪恶滔天，坏事作尽，只要他在死前的1秒钟相信了上帝，那么他就可以上天堂。而另一个人，一生行善积德，好事作尽，只是他没有信奉上帝，那么他就的下地狱。

是这样吗？版主怎样看这个问题？是不是我们现在不信主也没关系，等到快死的时候再信也来得及？

Jun

信耶稣是一个主观经历，各人经历不同，但最后达到同一个认识。有人是因为看见非常的事情，有人是因为听到一席话，有人是因为读了圣经。历史上有名的奥古斯丁(Augustine of Hippo)是因为听见几个小孩子唱一首童谣，里面有段歌词”拿起来读，拿起来读“，他顺手拿起手边的圣经，随手打开，读到罗马书里的一节经文，（你不需要知道那节经文，如果你还没信主，多半对你没太大帮助），就信了，后来成为主教，在教会内外影响深远。你听起来，是否有点匪夷所思？

一个读书人若要信耶稣，或者说，相信耶稣乃是唯一救世主，虽然有不同的入门方式，让我粗率概括一下，有三个关键：第一，是对本身所持有的世界观（比方说无神论）能够产生不满和怀疑；第二，是对圣经有基本的了解，对耶稣的言行（最好包括使徒的教导）有足够的认识；第三，在前两个条件都具备的情况下，耶稣会用特别的办法，临门一脚，把你”踢“到他的国度里。当你听到所谓的”得救见证“，多是这临门一脚，在外人听起来，有的玄乎，有的平淡，往往不得要领，但对当事人来说，那是恰到好处的一脚，足以相信耶稣了。

第一步对有些人漫长，而有些人在转瞬之间，他所笃定的世界观就可以土崩瓦解，比方说使徒保罗，原本是虔诚 的犹太教徒，而且是名师手下的高足，在前一刻还在四处奔走积极捉拿基督徒，当那一件奇特的事情发生在他身上之后（你若对这件事无知，可以回去翻阅圣经，在里面记载了不下三次以上），他马上成为虔诚的基督徒，而且新约圣经中的一半都是出自此人之手。当然，作为犹太教徒的保罗，有一个先天优势，那就是他自幼就熟读圣经，所以第一步和第三步可以在他身上同时完成。

前面提到的圣奥古斯丁，在当时是有名的学者，米兰的修辞学教授，虽然他母亲是基督徒，但他生活在情欲的捆绑中，一度追随其他的宗教，后来遇到米兰大主教Ambrose,每主日常去听他讲道，也自己研读圣经，在这一切的背景之下，才有前面提到那段似乎平淡无奇的得救见证。

所以，一个自视甚高的人，信不了耶稣，因为他第一步就过不去，耶稣自己说，他的道，向聪明通达的人就隐藏，向小孩子就显明。所谓聪明通达，就是指自以为利害的人，其实一个人是可以既学问渊博，又像小孩子一样谦卑和充满期待，就如圣经中的摩西和使徒保罗。如果你说，你希望相信有神，那么所该做的，就是第二步，不然，面对这世界上所有的宗教，你无所适从。你若有时间，可以通读诸子百家，然后比较谁的教导更得你心。你若时间不多，只能选择几个你认为比较有口碑的来研究，那些昙花一现的，就算了。但不管你怎么筛选，都不应该漏掉基督教。

你这两个条件都准备好了，也许耶稣在你临死前一秒让你相信，或者更幸运，让你更早相信，能够亲身实验你所接纳的真理。

networm

我是希望有神的存在而不相信有神的存在。

斑竹怎么就能肯定你相信的神就是救世主，而不是默罕默德、释迦莫尼，亦或是李宏志之流？

Jun

这个问题问得好。有没有人主动请缨？

关于洗脑，似乎是个贬义词，其实谁的脑子没有被洗过？所谓教育，其实就是洗脑。小时无法选择，我们的学校，或者父母，选择用他们认为正确的世界观来洗我们的脑，到了一个地步，我们看到不同的世界观时，会惊讶居然有人相信这个，会说“这家伙一定是被洗脑了”。

小时候，我的国家用无神论给我洗脑，那是没有办法，长大以后，有了办法，我决定用别的东西来洗一下，一洗之下，发现原先的真经不住洗，也就乐得再洗一遍。

老狼

如何才能真的信呢？信了主就跟相信世界上有鬼神一样，　那我们学的唯物论不都是骗人的吗？看来做基督徒还真需要先把脑洗一下．

ivy

我周围有很多人自以为是基督徒，受了洗，去教堂，但我知道他们根本不是真的信主，而是因为生活太寂寞或其他的什么原因。这也影响了我对基督徒和基督教的看法，也是我没有入教的原因之一，我不想让自己假装信。

Jun

1. 这样的说法可以说是高度浓缩，但基本正确。正如一切高度浓缩的说法，极易产生各种歧义。

2. 要把该说法稀释，需要相当的篇幅，也需要相当的耐心，以后再说。

3. 对于最后的假设，至少有两个致命的缺陷：a、很少有人能提前知道自己马上要死，哪怕是提前一秒钟，也很难得。b、你以为你可以控制自己的信心，什么时候想相信就信，能精确到1秒。这是不可能的。

4. 关于第2个缺陷，稍微补充一下。未信主的人，会产生一种错觉，要信容易，关键是我不想信；信主的人知道，有时你到了一个地步，很想信，但信不下去。做礼拜，或者接受洗礼，都可以伪装，事实上，有人为了其他的缘故，接受了这些仪式，就自以为是基督徒。

5. 从某种意义上，信心有点像爱。比方说，虽然众人劝你，但你就是不爱某人。有时候，你被劝烦了，就说，好了好了，给我两年自由的时间，我从后年的元旦那天，开始爱她好吧。他这样说，也许你听了觉得幼稚，其实他真的不懂得爱，但他自己不这么认为。