[新闻人生] 出家的十三位精英人士

buttery

1.释常善，俗名史玉庆，生于1962年8月，河北邯郸武安人。中国石油大学本科毕业，后于大庆石油学院任教。1987-1990年，在中国人民大学工商管理学系读外经所87级研究生。毕业后前往上海创业，通过积累开办了投资公司和复旦大学新技术发展公司，资产颇丰、生活幸福。因悲悯众生，不忍众生于三界火宅中轮回故，2009年毅然净身出户，出家弘扬般舟三昧。发大悲愿代一切有情无情众生受一切苦、一切业、一切难、一切报，炽燃身心、身受剧痛而不悔。现任宝峰寺、金禅寺、延古寺等多家寺院的主持。

2.释大安，俗名魏磊，生于1959年3月，江西南昌人。1978年9月——1982年7月，在江西大学读本科；1982年9月——1985年7月，在江西省委党校哲学教研室任助教；1985年9月——1987年7月，在中国人民大学哲学系读研究生；1987年9月——1991年12月，在北京警察学校理论部任讲师；1992年2月——1999年12月，在中国金融学院理论部任副教授；2000年2月——2001年8月，在对外经济贸易大学任教授；2001年9月——现在，出家为僧，现为江西庐山东林寺代住持。自1994年9月始，被聘任为中国佛学院教授，主讲净土宗。

3.明证法师，1949年4月27日生于内蒙古包头市，先后毕业于内蒙古师范学院中文系、内蒙古师范大学中文系。因受《六祖坛经》的影响，决志出家修行。1977年大学中文系毕业后在中学教语文；1993年2月在赵州祖庭柏林禅寺披剃于净慧法师座下；同年8月在河南白马寺受具足戒，回寺后任监院。

4.释大愿，1971年出生，原籍湖南，湖南财经学院毕业。1988年大愿法师就读于湖南财经学院；1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度；1995年农历四月初八大愿师升座荣任仁瑞寺方丈，时年24岁，成为了中国佛教界中最年青的方丈大和尚之一；2004年农历四月二十五，大愿升座荣任四会六祖禅寺首任方丈。

5.释明舒，俗名舒雪松，1968年出生，重庆市铜梁县人，四川大学硕士毕业。1985至1992年，明舒法师就读于四川大学，并获得历史学学士和经济学硕士学位；1992年在广东省乳源县云门寺礼上佛下源老和尚座下剃度；2001年赴陕西省宝鸡市任西关金顶寺住持；2005年任陕西省佛教协会副秘书长、宝鸡市金台区佛教协会会长；2006年任宝鸡市佛教协会副会长。

6.释明海，俗姓肖，1968年出生，湖北潜江人。北京大学哲学系毕业。1991年，明海法师毕业于北京大学哲学系；1989年开始留心佛学；1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人，从此归心佛门；1992年9月，于河北赵县柏林禅寺披剃出家；2000年在净慧上人座下得预临济宗第四十五代传承。现任柏林禅寺住持、河北省佛教协会副会长。

7.释智宏，女，清华大学哲学系毕业。1995年，智宏法师于清华大学哲学系毕业，为了寻求“在哲学中没有找到需要的答案”，毕业之后她选择了皈依佛门。在秦岭终南山下的慈悲莲社削发为尼；2001到2009年，她总共收养了26名弃儿，其中的20多名弃儿已经在国内的一些佛学院就读或毕业。这一事件引起媒体的广泛关注，成为宗教界的一段佳话。

8.释明影，1967年出生，河北容城人，北京大学地质系毕业。1989年北大毕业后被分配到北京海淀区政府，尽管工作环境非常优越，但他并没有沉醉于安逸的生活，时常对人生问题深入探索，却苦不得解；1990年，开始研读佛经。后遇到净慧上人，经上人指点，他“终于找到了归宿”；2001年，明影于柏林禅寺剃度出家。

9.宁铂，1965年出生，曾被誉为“第一神童”。中国科技大学毕业。1978年，年仅13岁获准破格进入中国科技大学就读，是全中国第一个被公认的天才神童。在科大学习期间，宁铂选择了理论物理作为专业，但是他的爱好却在于星象、宗教和气功；1982年宁铂本科毕业后留校任教，并在19岁时成为中国最年轻的助教；2002年，宁铂前往五台山准备出家。一年之后，宁铂再度出家，终于遂愿。

10.王小能，女，河南温县人，1962年出生。原北京大学法学院教授。1979年，考入北京大学，从此一直与北大相伴了十几个春秋。在这里，她完成了本科和硕士的学历；1986年，留校任教，并于1993年破格提升为副教授；2003年，在五台山出家，人称衍能法师。

11.邓文庆，耕读社创办人兼第一任社长，北京大学02级哲学系研究生。2002-2005年在学校对中国传统文化很有研究，所学方向为佛学，这为他以后出家的选择埋下了伏笔。毕业后在在福建莆田广化寺剃度出家；2006年来到北京凤凰岭龙泉寺；2007年正当贤庆法师给前来体验生活的北大学子讲解时，被一位老耕读社成员认出。媒体相继报道，轰动一时。

12.柳智宇，耕读社第三任社长，北京大学数学系毕业。2005年在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌；2006年入选数学奥林匹克赛的国家队，参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。他被保送到北京大学数学系；2007年去各处拜访高僧、到寺庙作义工；2009年他放弃了美国麻省理工学院全额奖学金，来到北京龙泉寺，做了一名修行居士；2011年出家。

13.钟茂森，1973年出生，广州人。美国路易斯安娜州理工大学工商管理博士。钟博士曾任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。澳洲净宗学院副院长、方东美研究所副所长。1995年在广州中山大学毕业，获经济学学士；1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士；1999年获该校金融博士。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年，2003年迁居澳洲，在昆士兰大学商学院任教；2011年7月15日，钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。
转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article19/194459.html

201250788

我突然觉得现在是信仰时代呀，国内外的信仰大爆发

八月的扇子

柳智宇，耕读社第三任社长，北京大学数学系毕业。2005年在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌；2006年入选数学奥林匹克赛的国家队，参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。他被保送到北京大学数学系；2007年去各处拜访高僧、到寺庙作义工；2009年他放弃了美国麻省理工学院全额奖学金，来到北京龙泉寺，做了一名修行居士；2011年出家。

天才，可惜了

阅读读

回复 32# zhoujin

有认识这样的朋友。朋友很低调，无意宣扬。似乎有功夫也有其他修行内容。

judiasmith

北京的那座寺庙我也听说，是以高学历著称呀，我等凡人想去都去不了呢

zhoujin

我更喜欢道教......

好像没听说谁做了道士的?

道尔家的猫

看到楼上有亲说中国人没有什么信仰，但其实信仰并不等同于宗教，更不等同于单纯对某种神明的崇拜。中国传统的家庭观念、对祖宗先人及天地自然的敬仰都可以算是中国式信仰的一部分。在古代中国，传统思想也比较偏重“子不语怪力乱神”。至于说到现在社会“道德败坏”，其实更多还是因为咱们国家的法制建设还不够到位。道德败坏的坏人哪里没有呢？人性根本还是一样的。

mimilu

现任宝峰寺、金禅寺、延古寺等多家寺院的主持。
企业的老总们总是兼任多家公司的老总和各项职务，没想到寺院也可以这样做

thendara

回复  sweetecho


    嗯，我等吃货，还是别挑战自己了
阿树 发表于 2014-2-22 03:32

吃素其实不是佛教的硬性规定。如圣严法师讲的

“　　(一) 不殺生：佛教的戒殺生，雖與素食主義有關連，卻並不等於素食主義。佛教鼓勵少吃動物的肉乃至不吃動物的肉，是基於戒殺的要求。如果不是我親手殺的，不是特別為了我想吃肉而教他人殺的，不是他人為了我想吃肉而殺的，便不禁止。”

所以，吃素只是一个修行的办法，背后也有多层含义和原因（比如除了杀戒、培养慈悲心外，对很多人因为种种原因认为必须吃肉也有帮助。这些原因有可能是贪，可能是痴，都会妨碍修行前进），但吃素并不是目的本身。

thendara

感觉楼上很多对佛法，学佛的误解。

若有兴趣，推荐看 《佛教入門》 http://www.a-mita.com.tw/libe/default/default-1.htm 。法鼓山圣严法师的文章

thendara

回复  thendara


    看到说吃B12才想起今天中午忘了吃保健品了。。。。。。
海带是素的啊，是这个人 ...
紫衣女神捕 发表于 2014-2-22 01:10

可以设个闹钟提醒。我自己经常这么做，很管用

清风不识字

我认为信教与否是自我选择的结果，如果出家后还弄一堆职务，做N个寺庙的大方丈，那还算是正经出家人么，不过换个法子当官罢了。我最佩服的还是那个收养弃儿的尼师。

阿树

回复 6# sweetecho


    嗯，我等吃货，还是别挑战自己了

紫衣女神捕

回复 23# thendara


    看到说吃B12才想起今天中午忘了吃保健品了。。。。。。
海带是素的啊，是这个人的亲人开玩笑的吧

thendara

这个还好吧，每顿饭总要荤素做好几个菜的，吃素的人不吃荤菜就行了。而且一般吃素念佛的都是做饭的女人， ...
sweetecho 发表于 2014-2-21 23:08

@_@

不会吧？海带应该不是荤的，我问一下朋友。
学佛者不能吃的是五辛（大蒜、葱、小蒜、韭菜、洋葱) 酒肉。但肉方面，其实很多人还会吃些五净肉

吃素比较麻烦的地方，除了要另外做菜饭，还有就是健康方面很难保持营养平衡。认识的一些师姐因为吃纯素，必须额外补充维他命B12