【爷爷犯错，连累孙子】

蓦然回首99

奸臣秦桧被定义为“奸”，后辈子孙的光辉也被湮没。秦桧的曾孙秦矩及其子秦浚守蕲州抗金，金人闻知是秦桧曾孙守城，很高兴，派人劝降。但秦矩斩杀来使，绝不投降，金兵破城后秦矩秦浚自焚报国。这些都被淹没、少有人知。

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2012-6-17 00:31

moyouka

秦桧的最大倒霉处，就是当皇帝的刀也罢了，没想到捅了一个青史中最能流传千古名声的代言人。

lea

历史就像是小姑娘，人们想怎么打扮怎么打扮。咱们看到的历史已经不知道上过几层妆了

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蒲家真是活该，重视商业的政府往往有契约精神，落后的文明只会把商人当猪宰杀

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　南宋末年国势糜烂，变节投降蒙元的将领官吏也不少，但是多为穷途力屈、或者仅仅贪生怕死、或者是为奸臣排挤。像蒲寿庚这样元军尚远就主动叛变，而且行为及其穷凶极恶的，恐怕只此一例。（景炎元年十月蒲寿庚屠杀在泉州的宗室、士大夫数万人和抗元战士数千。“尽害宗室千余人及士大夫与淮兵之在泉者，备极惨毒。”连妇女儿童都不放过）。




　　原来蒲寿庚是西域阿拉伯人后代，非我族类，国难之时非但不能报答宋朝几百年来宽待外夷之恩，反而为了卖国求荣，恩将仇报。当然他们一族后来也遭到了报应。





　　一、东方第一港




　　唐中叶的“安史之乱”给中原造成严重灾难，中原人民进一步南迁，经济文化中心转移，促进泉州进一步繁荣。唐大历间，泉州“文风大盛”、书院林立。经济上，泉州已逐步成为南方重要大港口，天佑间，已是一个车旅辐辏、商贾云集，“云山百越路、市进十州人”的国际港城，北宋时在泉州设市舶司，专管海外贸易。南宋时与广州并驾齐驱成为全国的两大商港。在泉州，不同语言，不同宗教的民族融洽相处，绽放出人类和平与文明之花，使泉州赢得了“海滨邹鲁”、“世界宗教博物馆”等称誉。




　　到了宋末，泉州港已成为“东方第一”的贸易大港。南宋时，出入泉州港的许多番舶船队，夏季御西南风而来，冬季逐东北风而去，一年两度，熙熙攘攘。由于当时的远洋航行，专靠信风驱动，故每逢海舶往返季节，就由泉州郡守或提举市舶等主管官员，率领有关僚属到延福寺侧的通远王祠（后改称昭惠庙）举行祈求海舶顺风的典礼。时舟舶遮江，旗幡蔽日，香烟缭绕，鼓乐喧天。“车马之迹盈其庭，水陆之物充其俎”，可见其仪式之隆重。祈风典礼完成后，参与者饮宴于延福寺，并乘兴登游九日山，然后将经过简略镌刻于山中岩壁间。这就是祈风石刻的由来。举行祈风典礼，有一年一度，也有一年两度。多在阴历夏四月间为回舶祈风；下半年多在冬十月、十一月为遣舶祈风。




　　和平富饶，多姿多彩的泉州成为大宋乃至世界上最令人神往的都市之一。




　　二、无耻的变节




　　随着侵略元军的节节南下，泉州城离前线越来越近，泉州内外的汉人们纷纷行动起来，出钱出物支援朝廷和义军。若宋庭能以泉州这座富庶重城作为基地，就不需要一路逃到崖山这个荒岭去和元军决战。以泉州城池之坚固（后张世杰曾会同陈吊眼许夫人等义军会攻泉州三月之久而无果），经济之富庶，人力之充足，宋军必可长时间坚守以待反攻时机，并可能由泉州向澎湖台湾转进，那样中国历史就可能被改写。





　　泉州的番人们也面临着选择，泉州的穆斯林远非铁板一块，本来在泉州，来自波斯的什叶派占据优势；蒲寿庚掌握大权后，主要来自大食的逊尼派控制了泉州。不论是逊尼派还是什叶派，其故乡都遭受元军的毁灭或洗劫，因而从内心来说对元庭是没有任何好感的，何况宋庭对穆斯林可以说是足够宽宏和仁义的。




　　但商人的精明算计战胜了一切道德力量，看到虚弱的宋庭节节败退，为了维护自己的身家性命，执掌泉州的蒲寿庚做出了卑鄙无耻的选择，背叛了对己对穆斯林有大恩的宋庭，投向了屠杀数千万穆斯林，毁灭阿拉伯文明，洗劫无数***城镇的蒙古人。




　　蒲寿庚祖上来自大食（阿拉伯），因贸易移居位于今天越南中南部的占城国，后来华定居广州，南宋后期又移居泉州（刺桐），拥有巨舶多艘，豪富闻名远近。南宋末年，宽仁的宋庭不忌蒲寿庚的番人身份，任命蒲寿庚为泉州市舶司，主管对外贸易，而且近三十年信任不变，恩宠有加。可以说蒲寿庚及其家族，包括泉州一带的穆斯林，都身受华夏宋庭的莫大恩惠。




　　有蒲寿庚出头，泉州城内的大多数穆斯林也顺理成章地忘却民族仇恨，忘却华夏恩义，享受二等帮凶的乐趣去了。当然也有个别穆斯林不支持蒲寿庚的卑鄙行径，说蒙古人侵入阿拉伯，屠杀了无数穆斯林，夺去无数穆斯林的土地和财物，不断侮辱***。而身为泉州穆斯林食宋禄受宋恩却投降元军，为虎作伥，为屠杀穆斯林的郐子手效力，将来会受到真主和先知的惩罚的。但蒲寿庚决心已下一意孤行，又哪是几个反对者所能左右的。




　　1276年，蒲寿庚将泉州献与元庭，忽必烈得到这一东方大港，富庶重城，不由得欣喜若狂，对蒲寿庚赏封不断，先后任命他为“昭勇大将军”、，闽广都督兵马招讨使兼提举福建、广东市舶、福建省参知政事、江淮行省中书左丞兼泉州分省平章政事等官职。蒲寿庚也投桃报李，赤膊上阵，用宋人的鲜血向蒙古主子表忠心。




　　蒲寿庚降元大失泉州民心，为了维护其无耻统治，蒲寿庚在元军帮助下，投降后随即在泉州城内外展开了大屠杀，心系汉室却手无寸铁的万余百姓被元军夺去了性命。





　　之后，张世杰护卫南宋二帝南逃福建，蒲寿庚自然是闭门不纳，而且还与元军配合，内外夹击张世杰，张世杰无奈继续南逃。




　　泉州许氏家族起义兵抗击蒲寿庚，掩护二帝南逃，被蒲寿庚几乎灭族。“元兵实行剿乡灭族策略，不仅火烧晋江许汉青、许夫人的家乡许宅巷、陈厝坑，迫使二乡的许、陈、曾三姓族人四处奔逃。南诏许姓氏族因事牵抗元，亦惨遭清剿杀戮，几于灭族。”




　　泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元，遭蒲寿庚和元将奇握温思的镇压，他们率元军万人冲进少林，千余僧众被屠，只剩数十人逃出。




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　　通过残酷无耻的屠杀和镇压，蒲寿庚终于将泉州控制在手里，成为元庭的忠实走狗。




　　三、报应不爽





　　抛开道德不论，表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族和泉州穆斯林的利益，短期内也似乎如此，但随后蒲氏家族和泉州穆斯林却陷入万劫不复的深渊。




　　数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州的回族与***教遭到了严重破坏，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”；事后即“发蒲贼(蒲寿庚)诸冢，得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”。(后《丽史》)蒲氏家族信***教，故“，面西方”，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城、泉州港衰落的开始，也是泉州穆斯林衰落的开始。




　　朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充军流放，为娼为奴，不得登仕籍。蒲氏从富族成为贱族达数百年，真是天网恢恢，恶有恶报。而当时许多回人也都耻于和蒲寿庚牵连上关系，把他称为“无耻的叛教者”.




　　蒲寿庚――一个忘恩负义、恩将仇报、认贼作父、叛国背教、卑鄙无耻、残暴不仁、遗臭万年的奸贼！

laurence647

国人的一些习惯而已------一人是坏人，子子孙孙都是坏人。但是也有验证的------蒲寿庚家族就是一个很好的例子啊。

hrlttx

确实不知道啊，其实广为人知的历史很少，其中有些还是错误的

麟珈

说到底，真正坏的是皇帝啊，没有皇上允许秦桧哪里敢啊

notgentalman

其实秦桧本人也只是做皇帝让他做的事而已，只是那会子没人敢怪皇帝