处暑时节话养生

080827

时值公历的8月23日或24日，处于太阳黄经l50度。“处”有躲藏、终止和次的意思，处暑即表示炎热的夏季即将过去，迅速躲藏起来；也含有秋季又见暑热气候，仅次于夏季的意思，俗称“秋老虎”。
    著有《清嘉录》的顾铁卿在形容处暑时讲：“土俗以处暑后，天气犹暄，约再历个八日而始凉；谚云：处暑十八盆，谓沐浴十八日也。”也就是说，处暑后还要经历大约十八天的流汗日。
    处暑三候为：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候未乃登。”
    此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类，并且先陈列如祭而后食。接着天地间万物开始凋零，充满了肃杀之气。古时有“秋决”的说法，即是为了顺应天地的肃杀之气而行刑。《吕氏春秋》上说。“天地始肃不可以赢。”即是告知人们秋天是不骄盈要收敛的季节。第三候“禾乃登’’的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的统称，“登”就是成熟的意思。
    处暑节气正是处在由热转凉的交替时期，自然界的阳气由疏泄转收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之变化，此时起居作息也要相应地调整。进入秋季养生，首先调整的就是睡眠时间。秋季养生之所以强调保证睡眠时间，是因为睡眠有很好的养生效果。
  马王堆出土的《十问》医书中说：“夫卧非徒生民之事也，举凫、雁滴霜、蛇檀(鳝)、鱼鳖、耍(蠕)动之徒，胥(须)食而生者，胥卧而成也……故一昔(夕)不卧，百日不复：”可见不但人需要睡眠，任何生物都需要睡眠。也就是说没有正常的睡眠，就不能很好地维持正常的生命活动。现代医学研究将睡眠分为四期：入睡期、浅睡期、中等深度睡眠期、深度睡眠期，前两个时期时是在朦胧状态，易被唤醒，后两个时期则处于睡熟状态；一般地说，熟睡时不易被叫醒；在睡眠中这四期如果能正常地进入，你的大脑将能得到很好的休息，保证第二天的最佳精神状态，这正是我们所希望的。也是秋季养生的重要方法之一。
    处暑节气宜食清热安神之品，如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、干贝、海带、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类。处暑时节适宜的膳食有青椒拌豆腐、百合莲子汤、百合脯等，有补肝益肾、开胸润燥、益气宽中、安神养心的作用。处暑时节的起居要求。处暑时节，炎热的天气已不多见。此时早晚温度低，白天气温高。因此要注意随天气变化而增减衣服，防止受凉感冒。此时节的显著气候特点为干燥，天气少雨，空气中湿度小。此时人们通常有这种感觉，皮肤变得紧绷绷的，甚至起皮脱屑，毛发枯丽无光泽，头皮屑增多，口唇干燥或裂口，鼻咽瘭得冒火，大便干结。这些表现都是由于气候干燥造成的。
    这种现象就是人们常说的秋燥。此节的秋燥属温燥，发展病症为咳嗽少痰、咽干不适、鼻燥口干、手脚心热等。某些疾病在秋燥的作用下，也易复发或加重，如支气管扩张、肺结核等。所以，在此时节，自我保健防秋燥就显得十分必要。
    在此时节，要坚持午睡的好习惯。随着年龄的增长，老年人的气血阴阳俱亏，会出现昼不寝、夜不瞑的现象。古代养生家说：“少寐乃老人之大患”，《古今嘉言》认为老年人宜“遇有睡意则就枕”这是符合养生学原则的。另外，古人在睡眠养生法中还强调睡午觉的重要性(即每天予子时、午时入睡)，认为子午之时，阴阳交接，盛极而衰，体内气血阴阳失衡，必欲静卧，以侯气复。