[历史人文] 为东北衰败鼓掌

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为东北衰败鼓掌，不是说反话，是真的鼓掌。也不是对东北人有意见，然后就跟孩子骂架似的咒他们。是真心为东北的衰败叫好。

东北的衰败，众人都看到了。在2014年中国31个省份前三个季度的GDP增长排名中，黑吉辽三省全部位于最后5名之列。到2015年、2016年，中国整体经济明显不景气，但东北经济尤其糟糕。

东北衰败究竟是什么原因？

有人说是因为人口往南流走了，所以东北衰败了。这显然是搞错了因果关系。是因为东北衰败，所以导致了人口外流。而不是人口外流导致衰败。

有人说，东北的出海口被苏联抢走了，另外还送给了朝鲜，没有出海口，所以衰败了。这个说法也是胡说。没有出海口的省份多了，怎么没像东北这么衰败？

要搞清衰败的原因，先得搞清楚东北什么时候辉煌过、什么时候衰败的。1940年代被日本占领时期，是东北经济最辉煌的时期，当时关内大量人口涌向东北，因为那里生活水平高。这很让当今一些爱国贼愤青郁闷，但郁闷也无法掩盖当时的事实。1945年，东北工业总产值超过日本本土，位居亚洲第一。中国其他地区的工业总产值，加起来都不到东北的1/4（主要指重工业）。

此后东北工业在全国的比例开始下降。但这个下降不算衰败，因为过去的畸高是不正常的。中共夺取政权，主要依靠东北，因此，对东北颇为关照。1950年代苏联援建156项工程，落在东北的最多。

东北的显性衰败，始自1970年代末期。当时，全中国进入改革开放，而东北行动缓慢。到1990年代的时候，市场竞争的结果，中国大量国有企业经营困难，东北尤甚。朱镕基搞下岗分流的时候，东北是个老大难。

东北是从改革开放以后明显衰败的。原因是观念落后。

观念不是突然在1970年代末突然落后的，而是此前20年的积累。1949年以后，中共建国，实行计划经济。东北则是计划经济体制建立最早、最顽固的地区。

人们民主专政，加上计划经济，必然导致四个结果：观念落后，政府缺乏服务意识，依赖国企，个体懒惰。

先说观念，这是最主要的。以一个有趣的“树立典型”为观察角度，我们来看东北这些年为全国人民贡献了哪些英雄形象：

王进喜，因为爱国，所以坚信中国有石油，石油是爱国爱出来的？跳到池子里用身体当搅拌机，石油是这么采出来的？

雷锋，做好事不留名却总能被发现，还能留下照片；白天打手电学毛选，晚上写日记记录自己做过哪些好事；结果，本职工作没做好，指挥个倒车把自己撞死了。

曲啸，曾经受过残酷迫害，然后拿自己虽受迫害依然忠心耿耿于党来给他人洗脑，被政府安排了四处演讲，结果在一次去美国的演讲中被台湾汪荣祖先生质问，然后被官方取消在中国各地演讲，心理崩溃，不久半身不遂，郁郁多年而死。

这3个英雄人物，分别代表工人、士兵、知识分子，在不同时期都能推出典型人物，东北官员投机取巧有一套。似乎前些年东北又捧出一个姓郭、自称傻子的“先进形象”。

另一个可笑的就是争夺“共和国长子”的称号。“共和国长子”，是个极具奴性的词汇。面对权力，是儿子；面对其他，则是老大，硬把别人当马仔。中国的国有企业喜欢说自己是“共和国长子”，东北则说自己才是“共和国长子”，甚至哈尔滨这个城市也声称自己是“共和国长子”（那么北京上海是老几？）。其实，说1940年代的东北是“日本长子”才名副其实。

第二，政府缺乏服务观念。这个无需多讲。到东北投资过的客商，都领教过东北官僚的刁难、索贿、撒谎。多数客商掉头而走。

第三，依赖国企。一说东北，人们能想到的企业就是大庆油田、辽河油田、长春一汽。很少有人能想到东北有什么优秀的民营企业。2015年，论国有经济占比，辽宁超过 30%，吉林超过 40%，黑龙江超过 50%，均远高于全国平均水平。这样的经济结构下，东北不衰败，天理难容。

东北还有一家国企在2016年3月声名远扬：双鸭山煤矿。3月，在中国大陆的“两会”上，黑龙江省长陆昊称：双鸭山煤矿这家大型国企，努力克服行业困境，没有拖欠员工一分钱工作。此发言惹恼了工资又低又被拖欠的双鸭山煤矿工人，他们走上街头抗议。后来，陆昊承认错误，声称是下属汇报时隐瞒情况。

双鸭山的困境，是东北国企的典型代表。

2016年前两个月，大庆油田亏损50亿元。这是好事儿，国企的任何盈利都阻碍这个国家进步，任何亏损都值得庆贺。

第四，东北人普遍懒惰，许多人像赵本山一样能忽悠，踏实干活的少。即便自谋职业，也往往希望天降暴利，不愿像浙江人那样一分钱一分钱地去赚。70年前勇闯关东、充满活力的、令人尊敬的东北人哪里去了？他们死了，死于体制。

无论是官员的官威、贪婪，还是民众的懒惰，都不是先天智商低、工作细胞少。都是被体制搞坏的。

2003年，中国政府提出“振兴东北”，着实让东北兴奋了一阵子。许多人以为，政府出钱、出政策，东北就能被“照顾”好了。东北人是如何振兴东北的呢？答案是：盖楼。

中国几乎所有城市都被房地产带上一条自杀之路。东北自杀得尤其果断。

现在，东北是中国经济最衰败的两个地区之一，另一个是山西。这两个地区，都是资源丰厚，但体制僵化、观念落后的地区。衰败的原因，看上去是资源价格大幅度下降导致，其实是体制的必然结果。

中国的改革都是被倒逼出来的。经济增长时，掩盖错误，酝酿风险；经济衰退时，矛盾暴露，必须寻找出路。

晚衰败不如早衰败，衰败之后，能搞清祸首，彻底改变体制，走出泥潭，也不枉衰败一场。早死早超生，为此鼓掌。

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曲啸，1932年生，辽宁省大连市金州区人。1957年毕业于东北师范大学教育系。1982年加入中共。历任辽宁省营口市教育学院讲师、副院长，中共中央宣传部调研员。1985年获全国五一劳动奖章，第六届全国人大代表。著有《理想·信念·追求》、《理想与情操》、《罪犯心理学》等，合著《青少年犯罪心理学》。

    1953年，考入东北师范大学。

    1957年，东北师范大学教育系毕业，在即将毕业时被打成“右派”，到辽宁新民师范学校当教师，不久被开除公职并送劳动教养。

    1965年，被遣送回辽宁成为一名小学教师时，他已在嫩江草原当了4年的牧马人，“文革”开始后，他再次被揪出来，成了所谓“现行反革命”。

    1968年，被判20年有期徒刑。

    1979年，无罪释放，获得真正意义上的解放，他的历史冤案平反后，重新登上高等院校及社会的讲坛，以《心底无私天地宽》、《人生的价值》、《信念的力量》等数十个专题，在国内外作过2000多场演讲报告，成为中国知名度最高的演讲家之一。

    1982年，任辽宁省营口市教育学院副院长。之后走上演讲台，结合自身的遭遇讲理想1985年，从辽宁调往北京，成了中宣部局级调研员。

   1991年，在江苏省南通市演讲时病倒在演讲台上，从此半身不遂，失去说话能力。

   2003年7月22日，曾出席在中国棋院举办的演讲艺术研讨会；

   半个月后，2003年8月6日17时52分，曲啸去世

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2016-3-20 02:02

曲啸在美国演讲遭遇毁灭性提问，心理崩溃！

    曲啸是中国１９４９年以来的三大演说家之一（当时的排名顺序是：曲啸，李燕杰，彭清一）。八十年代中后期成为家喻户晓人人皆知的人物。有一部电影《牧马人》，故事里的主人公就是曲啸先生。但曲啸属于“不鸣则已一鸣惊人”以至于早一点来美的留学生不知道曲啸何许人也。当时留学生能否按时回国，是政府担心的大事，便考虑曲啸先生来美国给大家做思想工作，提高大家的爱国热情。

　　曲啸由国务院刘中海先生陪同来到美国给留学生做巡回演讲。但出乎他本人所料，在美国第一站就发生了令他不得不中断演讲计划的场面。这个事件导致了曲啸教授立刻心理崩溃。曲啸教授回国后也没有休养过来，不久就大脑出了毛病。几年后半身不遂，躺在床上达十好几年，直到去世。

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曲啸教授的演讲，第一句话就说：“当年我也有跟你们一样出国留学的机会，虽然那时只能是去苏联。可是，我却被打成右派，还进了监狱。”听到这里，大家立刻聚精会神地倾听他的遭遇。曲啸先生绝对有演讲天赋，那声音时而抑，时而扬，时而顿，时而挫，时而高亢，时而柔和，时而激愤，时而婉约，时而高山流水，时而天地含悲。

　　比如当他讲到当时如果他有２００块钱，他就可以给他心爱的女人治病，他的女人就不会离他而去的时候，演讲进入了高潮。高潮一过，他又开始讲一些小事。突然间，又有了更令听者心理震颤的故事，就是因为在劳改农场里一位当地女孩给他送大饼，他后来就娶了那女孩当老婆，也就是他演讲时依然在任上的妻子。

　　他爸爸让苏军卡车压死了，非但没有给一分钱赔偿，反而把他定为反革命，因为他爸爸被苏军卡车压死了，猜测他心里必然恨苏联，反苏就是反党，就是反革命，坐牢２２年。

　　曲啸的演讲由于是亲身经历，又经过了无数次演讲锻炼早已熟记于心，几乎找不到哪怕一点点破绽和前后逻辑不符的地方，甚至连一句病句都很难找到。


　　对于经历过三年大饥荒、文革动乱的我们大多数人来说，他的故事虽然震颤，但毕竟他没有我们当年亲自看到的被活活打死的地富反坏右那么悲惨，我们听起来也就是赞叹他的演讲能力，对得起他那法学家兼心理学家的头衔。

　　坐在我旁边的汪荣祖教授受不了了，他几次想打断曲啸教授的演讲而提问题，可是当时不是在教室演讲，是一个小屋子，汪荣祖教授在曲啸教授的右边靠后，他没看到汪荣祖教授举手提问。汪教授也就不再提问了，也许他要问的问题曲啸教授在他后面的演讲里很快就逐一给出答案了。

　　当我们听到故事的最后，那就是他被胡耀邦同志平反一切冤假错案而得到昭雪了，我们以为他的演讲也就结束了，突然间，但听曲啸教授一个“但是，”才知道他的演讲还没完。他后面的演讲应该不算是演讲了，而是对年轻人的教育了。

“党就是妈妈，妈妈打错了孩子，孩子是不会也不应该记仇的！”

　　听到他这句话，大家沉思着。也就明白了曲啸教授来美国巡回演讲的目的了。这也是他开始演讲时我本能地预料到他最后要说的话。我看了一眼刘中海先生，他此时的眼睛仔仔细细观看留学生们的表情。


　　本来会议到这里也就该结束了。可突然间，汪荣祖教授说他要发言。大家对汪教授要说什么早就知道了，反正每次大家开会他都发言，告诉大家国民党蒋介石是何等独裁何等残忍。对他的发言大家也没有啥反感，早已习惯了，再说了，只要大家有难处的时候，他会尽力帮忙的。

　　汪荣祖教授脸色通红，跟过去判若两人。他非常震惊的内心世界在他的发言中表达得淋漓尽致。

他说：“我过去只知道蒋介石国民党是如何独裁，如何玩政治，不诚实，专门欺骗台湾人说拱摌攩是多么独裁，多么血腥，多么残酷地对待不同政见者。对国民党的宣传我从来都反着读，绝不相信国民党的骗子把戏，而真心相信大陆拱摌攩的报纸，因为那些报道都是跟国民党的说法相反的。可是今天，曲啸教授的演讲，当真是血泪的控诉，句句血，声声泪！一个青年学者平白无故就坐牢２２年！而这些，我在台湾时也看到过类似的报道，但报道的事件没有这么邪乎，没有这么真切，没有这么令人愤怒。”


　　听到这里，我看了看刘中海先生，他噎坐不住了，他的脸色苍白，表情显示着后悔、吃惊、恐惧与遗憾。我忍不住去看曲啸教授，他的嘴唇在颤抖，他的腿也在颤抖，突如其来的打击如同晴天霹雳打得他晕头转向。他不知道是该坐下听，还是继续站着等待问问题的讲完后给出回答。

　　相比之下还是刘中海先生比较镇定自若，在汪荣祖教授停下来的一刹那，便立刻站立起来，想停止汪教授的评论。可汪教授摆手给他往下压的手势，意思是他还没有讲完。

他继续着他幡然悔悟的评论：“什么党是亲娘，可如此长期地殴打自己的孩子，那还是亲娘吗？比后娘都残忍，还有什么资格要求被虐待的孩子忠诚于她？母亲这样对待自己的孩子，在任何文明国家都是非法的，都要受到法律的制裁的。”汪教授如此愤怒令我震惊。我震惊的不仅仅是他的愤怒，也不是他的表情，而是他作为一个历史学家，怎么可能如此无知。想来想去是他的偏见造成的。当真是：偏见比无知离真理更远。但这也表明，汪荣祖教授的内心是真诚的，他是个想说实话的历史学家，而非为了利益不择手段的政客。

　　联谊会会长一看唯一的办法就是停止汪荣祖教授的继续发言，就在汪教授间歇的一刹那，他立刻站起，说二位刚下飞机，匆匆忙忙从国内来到美国，十分疲劳，明天他们还要赶路呢。会议到此结束。


　　按照跟曲啸教授谈好了的计划，我还是去了他们的旅馆。把二位送到旅馆后，我有心想离开，可觉得还是需要跟曲啸教授谈谈，看他还需要不需要我给他讲他想听的故事，毕竟言而有信乃做人的基本道德，便跟随着他们进了屋。

　　刘中海先生把门插好，便看着我和曲啸。我知道他在想什么。曲啸的脸色还是苍白得像白纸，似乎眼球都不转了，在突如其来的打击下痛苦地挣扎着。

　　“阎同学，以你的看法，那位所谓的爱国华侨是真的痛恨国民党？而非潜伏到我们留学生内部拉拢同学，在关键时刻不惜暴露了身份？”刘中海先生警惕地探问汪荣祖先生的用意。我实话实说，告诉他汪教授绝对是可靠的历史学家，不是什么特务，他对大陆的不了解产生的误会被突如其来的真实报告给打醒了。

　　刘中海先生点头认同了我的看法，然后他说：“我认为曲啸先生的巡回演讲不能继续下去了。这个后果是没有预料到的，但可是在情理之中的。我刚才在车里想，即使在国内也未必没有人跟汪荣祖的观点一致，只是没人说出来而已。所以，曲啸教授的演讲如同一把双刃剑，到底是利大于弊还是弊大于利实难预料。你认为呢？” 曲啸看着刘中海一句话也没说，没有回答他的问题。我看得出来曲啸教授内心的痛苦噎到了极点。这表明他的演讲生涯结束了。刘中海先生回去后一定会向上级如实汇报在美国发生了什么，因为终止曲啸的巡回演讲他需要跟大使馆教育处商量的。曲啸教授明白他的利用价值噎没有了。对这一点，曲啸教授刘中海先生和我三人当时的想法应该是一致的。

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一个真正牧马人的自述

——曲啸同志谈理想与追求

      （全国六届人大代表、营口市教育学院副院长曲啸，有着和电影《牧马人》主人公相似的经历。他先是被错划为右派，继而被送去劳动教养。“文革”中，又被打成“现行反革命”，坐牢十余载。他从一九五七年到一九七九年的二十二年间，蒙受了那么大的冤屈，但对党、对社会主义祖国不但没有丝毫怨言，反而感情愈真挚和深厚了。这是为什么？原因在于他有崇高的理想、对共产主义有着坚定的信念。）

      一九五七年他刚从东北师大毕业八天就被打成“右派”，在开除团籍的大会上，他说：“我希望在若干年后，我们再见面时，彼此能于心无愧地告诉对方：毕业之后，在社会主义建设中，我为祖国做了些什么。”

      他说，做人的原则应该是自尊、自重、自爱、自强。自尊就是为了人的尊重，不能在任何情况下，轻易丢掉自己的人格。自重就是处理任何问题应该慎重、仔细，不能成为随风倒的墙头草、自爱就是不断地充实自己、丰富自己，使自己的身心保持健康。自强是其中最重要的一点，就是人应该自强不息，一个青年人应该有一种决心，用自己的劳动在人类的文明史上刻下一道痕迹，对后代人有所教益，这是生命的真正价值。如果遇到一点事情就颓废了、悲观了，甚至走上绝路，那是不应该的。

      巴甫洛夫：原谅自己，就是堕落的开始。

      马圈对联：

      横披：乐在其中

      上联：喂壮马站槽头哪怕披星戴月

      下联：垦荒地种五谷何惧宿露餐霜

      他相信党有一天总会了解他对党的忠诚，他在狱中用每月一块五的钱买下了马恩毛著作，他要重读一遍，等到有一天用理论根据来驳倒邪恶的势力。他感到“文化大革命”中的许多事情不符合马克思主义，它完全是一种邪恶势力借党的名义制造的一场灾难。但是，这种邪恶的势力是不会长久的，党迟早要恢复自己的威望，他的问题总会解决的。他想到在这个特殊的条件下研究犯罪心理学。“等我出狱后写几本这方面的书，把它献给司法和教育部门，也是为人民做贡献。”

      出狱后，当问他有什么要求时，他说：“我想，我们知识分子除去要求党的信任，把自己的才智献给祖国，还能有什么要求呢？如果一定要我提的话，那我只有一个要求，请党组织严格审查我在蒙受冤案二十二年的生活中，特别是两度蹲狱的十六年凄惨处境中的情况，如果确认我对党没有一句怨言，没做一件违背人民利益的事情的话，请接受我为中国共产党党员。”

一九八二年入党，“尽管自己这些年来的遭遇是很不幸的，但是我想，我们的党不是也同样地遭受了巨大的损失吗？如果我把我的损失看作资本，把手伸出来向党要这要那，那我们党所受的损失向谁要赔偿呢？同样遭了一场大祸，又有哪个儿女向父母要补偿呢？”

      “我认为爱的本质是给予，而不是获得。衡量一个人，就要看他能不能无私地把他的一切献给他所爱的对象。如果你热爱党，那就应该无私地把自己的一切献给党，在祖国需要的时候，把自己的一切，包括生命都无私地献给她。这才叫真诚的爱。”

      “人民教我以知识，我还知识于人民。”

      “衡量一个人活得有没有意义，不在于这个人在世界上享受多少，而在于他向世界贡献了多少。”

      “心底无私天地宽！”

      （原文是曲啸同志在山西省直选教系统党员大会上的演讲记录，原载一九八五年四月二十六日、二十七日《山西日报》，《光明日报》一九八五年五月十一日转载时有删节。我择要记录。）

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知道雷锋和王进喜，没有听说过取笑，看了主贴，好奇搜索了一下此人。  真是无语，简直是“SB "+SM中的M，心理扭曲成那样了。既然毫无怨言，那就再劳改20几年，让他继续为D做贡献吧

nmaverick

东北在新中国时期最辉煌的时候，是因为东北有重工业基础（日本留下的），所以政府决定把东北塑造成工业基地。然后在计划经济期间大包干期间，东北得到资源倾斜，发展的很好。
后来的衰败，其实是国家把经济重点转移了，国防支出减少了，转到轻工业，东北背着那么大包袱，转向不便，所以被抛离了。

东北不是没有机会的，在苏联解体期间，在韩国崛起期间，在中国决定重新开发重工业期间，都有机会，可惜的是，思想僵化，地方保护主义严重，一直拖，重病拖成绝症。
其实东北不用太悲观吧，资源那么好，只要中央政府肯下重拳，敲碎当地的保护伞，发展照样可以跟得上。。。
问题是，现在的中央政府权威性远不如初建国时了。。。。

花开花落2012

这是扒曲某人的帖还是扒东北的。。。我的理解能力在退化吗

秂忢空

   巴甫洛夫：原谅自己，就是堕落的开始。
nmaverick 发表于 2016-3-20 02:27

这句话根本不是巴甫洛夫说的。这种以讹传讹的话， 多是党文人胡塞或阉割了的。

如拿破仑的狮子说，黑格尔的'存在的就是合理的'(implying伟光正是存在的因此blahblah )， 其实老黑格尔的下句才恶毒 --- 合理的是注定要灭亡的！

最搞笑的是牛顿的'我站在巨人的肩膀上'， 在中国被引用为谦虚美德 --- 实则是牛顿在和别人争发明权撕逼战中的恶毒的人参公鸡---对手相貌身世和武松他哥有一拼。

lita

东北那么肥沃的土地，可惜了的。

Arielbaby

没觉得那么糟糕呀，感觉和中国其他地方差不多