送交者: Cicero [进士☆] 于 April 07, 2006 22:20:26 已读 次
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略谈美国法律的弊端——胡璐案例分析
胡璐（音译），女，前休斯顿大学注册学生。１９９９年１０月２５日深夜在打工回来在公寓时门前遇害。罪犯抢走了她的钱包，内有身分证件、信用卡等。迫于国际关系及华人的反响。休斯顿警方悬赏１０万美元？
缉捕凶犯，２个月后，黑人罪犯在因其行为可疑被警察盘问时发现了枪支及胡露的信用卡及证件。于２０００年６月１３，１４，１５日休斯顿市中心的刑事法庭开庭对罪犯进行了公开审理。胡璐的双亲、中华人民共和国驻休斯顿总领事馆的代表及许多休斯顿的中国（含香港、台湾）人自发组织了出庭听证团。审理结果是：无期徒刑、四十年内不得保释。
作为听证团的组织人之一，笔者听证了主要的庭审及庭辩过程。对法庭的审理结果，我们虽只有接受，但对量刑偏轻，人们都有微词。在中国，借债还钱、杀人偿命似乎是天经地义的，为什么在此却能为律师的辩理所左右，换言之，生命存亡，赖与律师的两片利唇。在美国，从总统、到明星直至平民百姓，无不得利或受害于此，笔者在此片述几例并简析一下胡璐的案例。
美国宪法及其修正案
美国１７７６年７月４日建国，到１７８１年开始采用的是篓b时的《共同联邦条款》；７８７年制定１７８８年正式采用的美国宪法含序言共７章２５节４５４３字，宪法修正案共２７款也大部份寥寥数语，这便是他们两百多年来的基本依据。其中１７９１年的第１到第１０条修正案就是著名的“人權法案”，这也是对美国宪法最重要的修正，其它的１７条修正案（最近一条是１９９２年通过的）大部份是对宪法原存缺点及不足的修正，例如１９１０年的第１６条修正案（１９１３年通过）才使得美国政府可以合法征收个人收入税。由于宪法的笼统及函盖面广，也就造成了对宪法解释的差别，这就象中国的《易经》含混不清加深了其玄妙深奥。美国人对宪法的不同解释，有时会达到极端，造成匪夷所思大违舆论情理的结果。
谬例之一：克林顿弹劾案。
现在，大家基本公认克林顿弹劾案是美国政黨之争的一出丑剧。对总统有所限制是必要的，但以克林顿与莱温斯基绯闻为基础而衍生出来的总统弹劾案，除了在新近出的千年大典中将“我与那个妇女没有性关系，指莱温斯基女士”的克林顿的谎话与爱因斯坦的“Ｅ＝ＭＣ２”并列为名人名言外，就是美国政府为此花费的数千万美元了。后果呢，克林顿每每回家只有与他的宠物狗“巴地”和猫“索克”为伴；白宫正与那个联邦法官斯达秋后算帐尤酣；而莱温斯基除在满世界签名兜售她的黄色“报告文学”外，忙于在电视上做减肥３０磅的商业广告及在国际互联网上兜售她做的手提袋。此类闹剧之所以发生，双方都以基本大法为出发点，解释出令人啼笑皆非的迥异结果，实在是法灾人祸的荒唐结果。真理再向前跨越一步便是谬误，将法律推向含混的极限，必然会得出模棱两可、似是而非的非驴非马的结论。劳民伤财、遗患子孙。法制人治都不可推向极限。人治久生腐败、迷信及强权；绝对法制就会流于文辞官司、无耻钻营。
谬例之二：维科邪教案。
美国政府对中國政府处理法轮功的方法横加指责、盛气凌人，但其本国至今还在为１９９３年处理发生在德克萨斯州维科市的邪教案纠缠不清。邪教领袖戴维·考力斯，１９５９年生于德克萨斯州休斯顿，母亲是一个１５岁单身女孩。戴维·考力斯童年孤单，上学很差而辍学、加入他母亲的教会因不端而被教会驱逐、后到好来坞当摇滚歌星的梦也破碎。１９８１年戴维·考力斯加入德克萨斯州维科的有１４００名成员的布朗茨·戴维丁宗教组织，１９９０年他经武力枪战等抢得这个宗教组织头领地位（但法院对他的胡作非为未予立案）。在１９９３年事发前，他是１２个孩子的父亲，他的太太们在给他生孩子时大部份才十二三岁。在维科的教派总部合院内拥有武器和爆炸物军火，他们尽心经营，俨然是个独立王国。１９９３年２月２８日美国酒精、烟草和武器署的执勤人员在对合院进行搜查时与教派发生枪战，执勤人员４死１６伤后联邦调查局接手，执法人员在寒冬中围邪教总部５１天，没有进展。１９９３年４月１９日，联邦总律师瑞农·珍尼特（她也是２０００年处理美国佛罗里达州迈阿密古巴儿童伊里安·冈介力之事件的联邦总律师）准许用催泪弹，未果。后联邦调查局燃火焚烧合院，以试图将合院内人驱赶出来，结果无一人出来８０人被烧死于合院内，其中有１７个儿童。对邪教肇事者过于仁慈、姑息养奸、束手束脚、贻误时机及缺乏果断措施是这件教灾人祸的原因（当时失去许多果断处理的机会，而切政府在戴维·考力斯武装夺权时就应及早将其处决）。但奇怪的是，美国的人却从人權、生命的角度出发，起诉联邦调查局戕害生灵，一直争论不朽，至今未决。法律程序何其冗长、简直是玩案例游戏。
谬例之三：杀人无罪、种族关系及死刑。
在紧急事发时，法律往往束缚正常人的手脚，但肇事者虽不守法，却仍然享有法律赋予的所谓人權，因而往往演化为执法者被动的病态场面。由于宪法（严格上说是人權法案，即美国宪法的第一到第十条修正案）过份强调赋予基本人权，罪犯及其辩护律师又钻营取巧，玩弄文字游戏，或将基本法律推向荒谬的似是而非的模糊极限、或无限拖延、打金钱官司。众所周知的美国总统里根遇刺案，就借基本人權高于一切（因为那是宪法），罪犯因为可以辩解为精神失常而化为无罪的。棒球明星辛普森杀害其白人妻子及男友，却无罪逍遥法外，又是一个背于常理的畸形案例。而造成这些冤假错案的主要原因是：一，罪犯有钱请更能饶舌狡辩的律师；二，对黑人罪犯因种族的旧伤不敢轻易判刑（怕引起民族骚乱）；三，过份的强调第一手证据。对此三条分别浅述如下：第一，律师在美国是公认的扯谎者，他们在法律的边缘胡搅蛮缠，可以将白说成黑，无理说成有理。你出钱顾他们，他们什么都可以做（当然，他们是在以法律为手段，但往往以法攻法）。比如，在近期的一个强奸案中，犯人律师又辩出一个慌谬案例，而且成为通行标准：强奸案的受害者无权知道施奸者是否有性病，因为性病，尤其是爱滋病在美国是公民的阴私，受法律保护；但受害者的健康就不是基本人權了么？天晓得，这就是美国。
第二，种族关系的历史性国家伤疤。美国现在到处以国际人權的旗舰自居，到处指责别国的人權状况。其实，现在美国达到的民族平等，既使在近百年法律强制下，也只有三四十年的历史。而之所以达到这种现状，正是由于他们在过去严重的种族歧视、种族杀辱。美国的宪法就暗含了奴隶制度的存在（美国宪法第一章第二节第三款：“……各个州的纳税人数……包括所有的自由人并含签了合同服务于别人数年者，不含印第安人、五分之三的所有其它人……”，这里面的“所有其它人”即指奴隶）。自从白人进入美洲，在种族关系方面就没有干什么好事，他们掠夺资源成性、分赃分地、战火纷起；又杀辱几乎灭绝了原土著印第安人。后来建国，白人的好斗及歧视并未结束，他们从非洲贩来黑人奴隶，对他们圈居豢使，象财产一样任意买卖。进入二十世纪，由于社会发展及黑人觉醒，美国自由白人再也不可以一边标榜人權、自由、平等，一边又奴役黑人了。这才有了宪法的１３、１４、１５修正案，而这些修正案的实施仍需要几十年黑人的努力及马丁·路德·金的生命，直到二十世纪中后叶才走上正轨，而且，至今还有生于密西西比河畔的三Ｋ黨（ＫｕＫｌｕｘＫｌａｎ）专门与此对立。但这只是事情的一个方面。事情的另一面是，矫枉有些过正，站立起来的有些黑人忘记了他们的痛苦历史，不是积极发奋而是堕落沉迷，以得到的生存权胡作非为，怨天尤人，老想一鸣成为乔丹似的体育明星，现实生活中过于狭隘自私。黑人社区往往是社会的不安定区，一旦黑人犯有重罪，却往往引起其它效应，而忽视了其罪责的本原。辛普森案就是一个例子。发生在２０００年６月１１日纽约市中心曼哈顿中央公园的集体凌辱案，又是警察借口种族及各种原因不去制止发生在他们眼前的罪恶引起的：数十人的流氓团伙在一个集会后先后剥去５７位女性游客的衣服进行集体调戏并抢劫，警察袖手旁观。这就是山姆大叔掩护在冠冕堂皇遮羞布下的真正面目。第三，对于犯罪证据的过度强调，又使很多罪犯逍遥法外。
除辛普森案外，还有新近发生的一例怪事：蒙大拿州的一个叫马瑞德１４岁的男孩承认他杀了一个６岁的儿童但警方却不能将其拘捕。州最高法庭的判决是：因为马瑞德在承认犯罪的时候还没有在关押（即不是在法庭上承认的。当然，后来他受护于律师，在法庭上再也不承认了他杀害了别人）而且他没有被告知他有的保持沉默的权力（即警察在逮捕犯人前必须要说的“你有权力保持沉默……”，出自人權法案即宪法修正案第五条），因此马瑞德无罪释放。千古奇冤企不由此铸成。过份强调确证，也就有了近来美国国会无休止在争论的对死刑犯犯罪的ＤＮＡ鉴别（大家也许记得克林顿所接受的ＤＮＡ鉴别）。这就象链式反应被用来做原子弹一样，清纯科学，会被各种集体个人做各种使用。美国德克萨斯州是美国３８个有死刑的州之一，从１９９５年１月已经有１３４个罪犯被处死。现在黑人们正聚会要求赦免将要成为第１３５个死刑犯的盖瑞·葛瑞汉姆。盖瑞·葛瑞含姆在１９８１年在休斯顿的一个超级市场停车场上涉嫌杀害鲍勃·兰波特，集会黑人们呼吁州长也是２０００年总统候选人小布什出来为盖瑞·葛瑞汉姆实行特赦。肇事后的罪犯往往赋予充足的时间来维护他们的权益，但受害者呢？他们在瞬间被邪恶剥夺的生命谁来负责？ 谬例之四：烟草公司、麦当劳、滑湿地板和车祸。
除万宝路广告上那个粗旷的骑马叼烟男性牛仔原形的家人得到几百万的“吸烟有害健康”的抚恤外，近期佛罗里达迈阿密法庭宣判自２０００年５月１５日起，烟草公司应向佛罗里达州因“吸烟有害健康”的５０万人赔偿总数３０００亿美元的损失费。２０００年４月法庭刚宣布向５０万人中的两个赔偿总数为６百９０万美元的健康损失费。这类投机取巧的无赖发财法，真是举不胜举。现在在美国每个快餐店（我想开在中国的美国快餐店也应如此）招待你的热咖啡或热茶杯上，都注明：内盛热烫物，小心烫伤。其源自一个老太太在麦当劳用咖啡时烫了一下，她律师为此将麦当劳诉诸法庭，为老太太也为他自己给她送去数百万及名声。这儿的一个美国人讲，就在此事发生后几天，她在麦当劳吃饭时，又有一女士惊呼被烫，后果不知。金钱至上、利欲熏心，使得美国有些人不择手段，良知尽失。当他们在教堂中每周祈祷他们的上帝时，是否又无被责罚的感觉呢？美国真是一个剥光了衣服抡拳脚的赤裸裸世界。无论你走到何处，只要在明净的厅堂中地板有水或刚擦过，都会看到一个黄色的警戒牌子，上有一个人呈倾斜状，并标有：地板湿滑、小心摔倒。这是又一个百万美元的案例的结果，不说，读者也知道其中的大体了。汽车是美国人的腿脚，车祸就是他们的鞋袜。与中国人惊惧车祸不同，他们习以为常，而且能演发成赚钱的手段。一次小小的追尾，或许能衍生成几十万美元的赔偿案，原因就是，律师、医生、受害者串通一气，从无穷的医疗检查及理疗中得到“软钱”。而且，美国人最大的能力是睁眼说瞎话，明明他撞了你，只要你没有人证（要求有第二个人为你佐证），他们在法庭上会说你撞了他们，他们之所以这样，也是由于他们知道法律律师的利害，如果他们同车有两人，那你必吃输官司无疑。许多刚来的中国人吃过苦头，也有些久来的人也学会以此赚钱，并津津乐道。铜臭已经将人性熏得原汁全无、道德尽失，不论是好是坏，都一并存在。更有一些律师当“救护车尾巴”，美国车祸多，救护车也多，美国人自小就是伴着呼啸而去的救护车、警车长大。因此有些利欲熏心的律师，闲来荡车街上，伺机追随救护车前往出事点，看准一方，径直对仍在痛苦中的人说，我可以做你的辩护律师，可以给你争得补偿，大部份情况生意就此开张。 案例之五：校园枪声和青少年教育。
接二联三的中学校园枪声惊醒了许许多多的家长、教师。学生在美国拥有很多不必要的奇怪“人權”：在校，老师不敢强管；而在家，如果家长有过激的管束学生又会报告校方，然后是校方还要做家长的工作。有些教师，从进入课堂到下科，一直面向黑板，从不回头，下课后尽快走人。就在２０００年的５月分，因有个黑人学生对他老师不满，便回家取回枪将老师开枪打死。之后，他的父母（黑人）及律师又在电视上辩解，他是个品学兼优的好学生、而且年少不更事；学校有个老师个人为那位失去的老师（是个模范教师，留下妻子及未成年孩子）的家庭终生提供奉养，当电视台主持人文杀人学生的父母他们的反应是什么时，黑人孩子的父亲说：“我们只有为他们祈祷！但我们也是受害者！”。相反，对于正常学生你即使带一个铅笔刀到学校，被发现，这便是凶器，学生便要受一个月的“教育”。有家人刚从中国来，孩子学习很好，而且学校也未提前申明学校的规章制度，１２岁的儿子因将在中国用的铅笔刀带入学校，被校方视为凶器，而去上了这种教育课。美国的法律在约束正常人时很有效（因为由你的社会安全号码，警察可以随时得到你的所有“档案”），但对违法者，往往无可奈何。发生在１９９９年的系列杀人案，就是因为案犯是偷渡入境者，警察根本没有他的“档案”，而逍遥法外多时。 谬例之六：公民拥有武器的基本人權、美国宪法的合理性及整个病态社会。
美国宪法修正案即人權法案的第二条就是：“为保证一个自由国家的安全，一个有序武装的义勇军是必要的。人们保存和拥有枪支的权力是不能被剥夺的”。这一条，即使对美国人将也是说：“真正聪明的人至今仍怀疑它的合理性”，但就是这一条，成为阻止禁枪的基石。美国的宪法从吵吵嚷嚷中产生，虽然险些功败垂成（当时对宪法由于意见不一，尤其人数最多最为富庶的纽约州和弗几尼亚州迟迟不于通过），又引来无尽的争吵，但一旦成为宪法，却成了神物不可侵犯。对宪法的修正谈何容易。但美国人有时也会责怪他们的创业“先父”，指责他们犯的错误，恨不得把他们绳之以法。总之，责任都是别人的，美国人从来不认自己有错。
最后，谈一下胡露案例。通常，黑人在法庭上十分团结，而且黑人陪审团往往从狭隘的种族庇护出发，从不太计较情理法理，过渡偏袒他们的同族罪犯，不顾受害者的利益。杀害胡璐的罪犯自小无父，随母生活。８岁开始犯罪，所犯罪过可谓“汗牛充栋”，但正是他早年的病态教育使得他的律师救了他的生命，得以成为减罪的原由。那试想一个再好教育者在此情况下就必死无疑了。再者，胡璐年轻的生命又应从何解脱呢？
这里从一个侧面浅析了美国法律的弊端。当然，美国法制的合理性也是不言而喻的，美国崇尚的自由竞争、注重个人奋斗。并不断吸收外国文化，具有宽松的经济科学发展环境，使得美国成为民族熔炉和当今世界的科技、经济中心。 http:///page/messages/gvk4982.html |
发表于 2018-10-1 16:14
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