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吴藻：［清］（一七九九―一八六二）女。字苹香，自号玉岑子，仁和（今杭州）。人。幼而好学，长则肆力于词，又精绘事，尝写饮酒读骚图。自制乐府，名曰乔影，吴中好事者  吴藻
被之管弦，一时传唱。后移家南湖，颜其室曰香南雪北庐，自画小影作男子装，托名名谢絮才，殆不无天坏王郎之感。其父与夫皆业贾，两家无一读书人，而独呈翘秀。卒年六十四。著有香南雪北庐集、花帘书屋诗、花帘词、读骚图曲。《艺林》、《杭州府志》、《西泠闺咏》、《两般秋雨庵随笔》、《清代闺阁诗人徵略》、《画录识余》

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刘采春：她是淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，一作越州（今浙江省绍兴市）人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。
      她既擅长参军戏，又会唱歌。元稹任越州(治所在今浙江绍兴)刺史、浙东观察使时(820—829)，她随丈夫周季崇等从淮甸(今江苏淮安、淮阴一带)来到越州，深受元稹的赏识。元稹《赠刘采春》诗说她“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》即《啰唝曲》， 《全唐诗》录存六首。
      诗作：其四 　　那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。

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　范荑香：名蒥淑，字清修（约1805—1891），广东省大埔县三河镇梓里村人。她是著名的客家才女，亦是清末岭东三大女诗人之一，与梅县女诗人叶璧华、黎玉珍齐名。
范出身于书香门第：高祖元凯，举人；曾祖觐光，岁贡生（由府州县推荐到京师国子监学习的举人）；祖彪，举人，曾任嘉应州学正（对秀才进行监督考察的地方学官）；父引颐，举人，曾任广州三水训导（协助学正工作的地方学官）。她年幼时由祖母教其读书识字，年纪稍大后，改由其祖父教读。她聪颖博学，能文能诗，其文学造诣比善吟咏的姑母堂娣等更胜一筹。她青少年时代写的诗“晶莹玉洁，清丽芊绵”（叶璧华语），如《踏青》：“天气晴和景物佳，商量载酒约同侪。寄言姊妹休行急，待我徐徐看绣鞋。”“缓步闲行过小桥，春风吹暖卖饧箫。忽惊背后来游客，退入垂阴折柳条”。又如《惜花春早起》：“流莺啼破绿烟丛，四鼓频敲漏未终。晓起先呼银烛照，海棠含笑一枝红。”再如《爱月夜眠迟》：“侍儿几度唤归眠，犹仰当空玉镜圆。立听更楼响三点，不知凉露湿金莲”。还如《掬水月在手》：“夜夜冯夷出碧宫，无端忽遇着青窗。纤纤捧起夸同伴，笑指嫦娥在掌中”。措词清新，趣味盎然，青春少女微妙心理跃然纸上。
范二十岁时，由父作主，嫁给三河汇东庠生（秀才）邓耿光，在三水学署成婚。邓当时是推荐应试的士子，他写诗不及范，常觉惭愧。婚后四年邓病逝，范年青守寡，极度悲伤抑郁，“菰塘夜雨，林叶秋风，未足以喻其萧瑟”（范玉墀语）。她在《闺怨》中写道：“永夜深深蜀魄啼，寒风吹入画楼西。如何不啄花前露，偏向幽闺自恻凄。”“遥闻孤雁渡潇湘，难寄音书到异乡。莫道恩情同逝水，三生盟誓勿相忘。”又如《落花》之一：“瑶台一夜彩云空，狼籍残香恨不穷。月下记曾怜并蒂，天涯谁与叹飘蓬。犹看蝶影来墙外，怕听莺声出院中。从古红颜多薄命，不须惆怅怨东风。”她切切实实地从心胸中流露出生死异路的无穷哀怨，诗思喷涌，情不可抑。
她身入空门后，写诗近千首。其知识广博，才思敏捷，状物咏事精细入微，格调高雅，韵味无穷，所写的诗往往被人争相传抄诵咏。潮州太守吴云帆，浙江人，任职期间为民做过好事，在任所去世，灵柩经过大埔三河坝时，范写了五首挽诗:“坐镇全潮廿四年,峨峨铜柱郁凌烟。如何一奏南征凯，梦里逢鸡竟上天。”“鼙鼓惊天动义安，蛾眉镜掩玉闺寒。沙场霍霍磨刀去，恨不从军效木兰。”“荡寇英声耳疾雷，瘅烟翻中伏波灾。濡毫欲纪平蛮绩，窃愧班姬续史才。”“杏花红雨湿啼鹃，白下船归月夜魂。系臂难寻长命缕，买丝重与绣平原。”“白日青天宦迹留，文章经济冠瀛洲。昌黎山斗延陵剑，化鹤重归镇海楼。”吴的家属回浙江后，将所有挽诗结集出版，以范的挽诗为压卷之作。于是范荑香的名字盛传于钱塘江两岸，当地人称范为“女才子”。
道光二十一年（1841年），范来到梅州白土堡尼庵（今梅江区东升圣人寨锡类庵）。当时圣人寨举人梁墨林，其姊亦好诗，向范索诗稿，得三十余篇，梁墨林读后深为范的德才所感动。梁墨林与梁诗五（举人）父子惜其才、感其贞、同情其不幸，便建议向社会人士募款，择地建庵供范居住。由梁诗五写了募捐簿序，共捐得六百多两银，在锡类庵左片建一“荑香静室”，范在那里居住念佛四十多年。她在《挽墨林梁老师》中写道：“下妾无端哭上师，此生长佩戴光时。何堪回溯偷颦日，果贱黄金惠在斯。”她诗《赠梁夫人柏舟》：“自惭百里去逃秦，惆怅无涯暂寄身。他日离巢孤燕子，敢忘恩重卷帘人。”
范晚年生活清苦。她在《述恨》中呼出了当时社会那个阶层妇女的呐喊：“被害何因实可伤，八旬孤苦痛凄凉。门无关键厨无火，炉有寒灰地有霜。病里饥寒惟自泣，健时劳力为人忙。于今何处求生计，血泪遗书诉上苍。”

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李长霞：近代著名历史学家柯劭愍之母，是清末北方文坛颇有声望的女诗人和女学者，有“诗古文词，冠绝一世”的美誉。
    李长霞(1825—1879)字德霄，原籍掖县(今莱州市)，婚后占籍胶州。她出身于一个富有文化教养的家庭，祖父李伯元乾隆年间进士，官至河南布政使，著有《十二笔舫杂录》。父亲李少伯，嘉庆岁贡，博学多才，对文学和史学都很有研究，官至博兴教谕。其兄李季伦是当时有名的诗人。她自幼受到良好的文学熏陶，为其以后成为一名女诗人和女学者打下了坚实的基础。
    李长霞从小喜欢读书，酷爱吟咏，少女时代就显示出令人注目的才华。1843年，李少伯应邀主讲济南尚志书院，李长霞随父母居住济南。当时，胶州秀才柯蘅在这所书院学习。李少伯爱他的诗才，就把自己的女儿许配给了他。
    李长霞20岁时，与柯蘅结为夫妻。柯蘅是胶城东关人，他的父亲柯培元，嘉庆举人，官至福建龙岩知州。当年，柯培元在北京与李少伯、刘耀椿、李汀璋号称“山左四名家”。柯蘅虽未得科名，但他长于经史之学，尤以善诗闻名于世。他的五言诗有“五言长城”之誉。他们结婚后，志同道合，感情十分融洽。柯蘅很佩服妻子的才华，长霞也非常支持丈夫对经史学的研究。
    1861年，柯蘅夫妇因避战乱举家迁至潍县。他们与潍县诗人郭绥之等在潍城西孝子里结西园诗社，终日切磋吟咏，唱和不辍。李长霞的《倚斋诗集》就是在此时付梓的。
    李长霞诗学三唐，以追忆往事见称。如诗集中《辛酉纪事一百韵》、《赴潍县南留店寻儿》等篇，作乱离之慨，有人认为可配杜甫的《三吏》、《三别》。远离家乡，李长霞常常触景生情，表现出对家乡的思念。她有一首五言《暮雨》，就体现了这种感情。诗云：“支枕听残雨，开窗对远林。檐花垂晚洇，池影霭秋阴。风静落山果，荷翻出水禽。赏心因自适，何事更追寻。”
    李长霞晚年的一些诗，达到了她文学修养的最高水平。试举她的《乱后忆书》为证。诗云：“插架五千卷，竟教一炬亡。斯民同浩劫，此意敢言伤。业废凭儿懒，窗闲觉日长。吟诗怜弱女，空腹说三唐。”此诗被收入《清诗纪事》，得到著名国学大师王国维、刘师培等名家的推崇。
    李长霞早期的作品大部分毁于战火。她在《倚斋诗集》跋中说：“岁在金鸡，寇来，一焚石室之笈，并烧旧作，所存十之二三。”她的诗流传下来的除《倚斋诗集》外，北洋政府总统徐世昌所编诗歌总集《晚晴笈诗集》，收入她的晚年作品甚多。
    李长霞很重视培养自己的子女。1861年，在从胶州移居潍县的途中，还“昕夕教子女经史词章之学无少间”。后来，她的儿子劭憼、劭愍均考中进士，她的两个女儿劭慧、劭蕙也以“雅擅词华”而闻名。尤其柯劭愍，后来成为国内少有的渊博学者，与家庭教育不无关系。故清末文人陈恒庆说：“先生(柯劭愍)固征早慧，亦深得力于母教耳。”
李长霞还是一位很有造诣的女学者。《增修胶志》称她“博学工诗”，《清史稿》说她“遂于《选》学”。《选》指《文选》，是我国现存最早的诗文选集。古代许多具有代表性的优秀作品，赖此书得以保存下来。此书唐代先有顾善为之作注，后又有吕延祚等五人作注。由于时代局限，加之年代久远，其注释往往错误百出。因此，李长霞著《文选详注》八卷，予以校正。给我国最早的一部诗文总集校正、注释，不但要有深厚的文学修养，而且还要具备经、史、训诂、音韵、校勘等多方面的知识。由此说明她不但是清末著名的女诗人，而且也是一位知识渊博的女学者。

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魏夫人，名玩，字玉汝，北宋女词人。乃曾布之妻，魏泰之姊，封鲁国夫人。  
襄阳（今湖北襄阳市）人。生卒年不详，生平亦无可考。曾布参与王安石变法，后知枢密院事，为右仆射，魏氏以此封鲁国夫人。弟魏泰，著有《临汉隐居诗话》、《东轩笔录》。她的词多写离情别绪，如〔好事近〕："不堪西望去程赊，离肠万回结"；〔菩萨蛮〕："何处是离愁，长安明月楼。"这大约与曾布在吕惠卿、章惇、蔡京先后当政时多次贬谪在外有关。目睹身受，因此她笔下的离愁别恨表现得颇为深沉真切。如〔阮郎归〕从"夕阳楼外落花飞"写到"孤烟卷翠微"，以春归日暮反托出"归来未有期"的怅惘，又结以"桐阴月影移"，着意渲染"断魂不忍下危梯"的凄惋。这是在一般融情入景之外，再从内心抒发上更进一层。魏夫人的词不仅表现一己的幽愁暗恨，也还有"荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦"〔菩萨蛮〕这类轻快活泼的篇章，能够生动地描绘出采菱女子的劳动与爱情生活。 　　
      魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名，朱熹甚至将她与李清照并提（《词综》卷二十五），亦在《朱子语类》卷一四0中云：“本朝妇人能文，只有李易安与魏夫人”，曾著有《魏夫人集》。现存作品仅有诗1首，咏项羽、虞姬事，题作《虞美人草行》（《诗话总龟》卷二十一）；词10余首，周泳先辑为《鲁国夫人词》。

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注：盛七去世未满50年。刚刚发现袁昌英、凌淑华也是，就用清末的两位替换了。记得沈祖棻的《宋词赏析》讲平林一句有提到魏夫人。不过这个没有讲到貌，而另一本宋词选有画像，长得还不错。宋词里还有蒋兴祖女、度宗妃子及徐氏的词，蒋兴祖女貌不可考，不过另两位都很美。

appa

郭爱占位后补。

appa

抢钱激动中
恨才女8够多，8够多啊。。。。先歇会儿
风露清愁 发表于 2011-5-18 05:53

我原来也一直想不到，不过看到薛涛，想到安抄抄的《人生弱智如初见》，然后又想了一些。

appa

占位后补：由薛涛想到严蕊，由甄妃想到薛灵芸，由红拂想到绿珠、真娘，由武则天想到徐充容徐慧，想到乾隆的那拉皇后，不过最后那个资料没处找啊。

thisummer

歪楼一下，看到沈宜修，我想起了《甄嬛传》里的皇后，那时就觉得“宜修”这个名字不错。
     看到叶纨纨“祖母对长孙女十分关爱，常抱在手中，不论夏日炎炎还是寒冬腊腊，孙女都要在她的看护之下，偶一啼哭，即使在半夜，祖母也要爬起来看一看。从小就感受祖母关爱的纨纨，在祖母七十岁时写了一首祝寿诗，诗中有 佳节称眉寿，芳樽祝万春 之句（此诗由祖母记忆留传），既贺祖母高寿，又祈祖母幸福长寿。”想到《知否》盛老太太。
      由“作为家中的长女，叶纨纨自小乖巧懂事，懂得帮助父母照顾幼小的弟妹，还能帮着母亲教读弟妹诗文，俨然是一个识见不凡的师长。”想到华兰。
      由叶绍袁想到华兰夫婿袁文绍。。。。。。
appa 发表于 2011-5-18 08:36

同歪楼，你这只顾二狼也忒通文墨了哈，不符不符。
又，强烈要求放狼兄头像的大图，俺要看毛茸茸的狼耳朵说

马丁

童鞋们加油抢钱哈，俺有些漏掉的，是因为俺从后往前看，而每天能够评分的次数是有限制的，明天继续送花送钱
感谢summer整理名单

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提名管道升

管道升，字仲姬，一字瑶姬，江苏青浦(今属上海)人。南宋景定三年(1262年)生。幼习书画，笃信佛法。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人。管道升所写行楷与赵孟頫颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗。尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁，为其首创。元延佑六年(1319年)卒。存世的《水竹图》等卷，现藏北京故宫博物院；《竹石图》1帧，藏台湾故宫博物院。

     管道升[1](1262—1319)，字仲姬、瑶姬，华亭人（今上海青浦人），又说为德清茅山(今干山镇茅山村)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。
　　自幼聪慧，能诗善画，嫁赵孟頫，元延祐四年(1317)册封魏国夫人。赵孟頫晚年晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品，贵倾朝野，但赵孟頫以宋室后裔而入元为官，依然受摆布而不得施展抱负，常因自惭而心情郁闷，故潜心于书画以自遣。管道升曾填《渔父词》数首，劝其归去。其一曰：“人生贵极是王侯，浮名浮利不自由。争得似，一扁舟，吟风弄月归去休！”延祐五年，管道升脚气病复发，经赵孟頫多次上书请求，次年四月，方得准送夫人南归。四月二十五日从大都(今北京)出发，五月十日至山东临清，延祐六年五月十日管道升病逝于舟中，葬东衡里戏台山(今德清县洛舍镇东衡村)。三年后，赵也去世。两人合葬于湖州德清县东衡山南麓。
　　管道升相夫教子，传承书香画艺，栽培子孙后代，“赵氏一门”流芳百世，三代人出了七个大画家。赵雍、赵麟、赵彦正名冠一时。王蒙有此外婆，自小耳濡目染，得天独厚。

管道升天生才资过人，聪明慧敏，性情开朗，仪雅多姿，“翰墨词章，不学而能”，生而知之的极高天赋，加上长期而全面的、学习，在她的童年和少年时期，打下了坚实的文学基础，培养了多方面的艺术才能。 1288年（至元二十五年）至京，疑是年与赵孟頫认识并成婚。不知是一见钟情，还是相互倾慕，使两位旷世才人相成眷属，在之后的一生中相互学习、相互促进，同心同德、相敬如宾，既能各自独立、各有千秋，又能相得益彰、珠联壁合。她与赵赵孟頫确实是久经考验的天造地设的绝配。尽管唇齿亦相磨，但充满和具有全面智慧的她，在与赵孟頫发生摩擦或出现隔膜的时刻，都能游刃有余地、及时地、甚至是预见性地解除她们之间的危机，维持、甚至以此加深她们之间的关系。中年的她，“玉貌一衰难再好”，长期以来的各种家庭琐事及社会应酬，将她以前的月华水色消磨殆尽，思想变得更成熟、性情变的暴躁，赵孟頫对婚姻的忠贞便开始动摇，准备且坚持纳妾，在这婚姻危机的关键时刻，她一不严声厉色、二不依来顺受，而是以一种高雅通达而积极严肃的态度和情怀作了这首《我侬词》表达自己的感受： “你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾（qin,念二声），死同一个椁（guo,念三声）。” 词中反映了重塑你我的批评自我批评评的科学态度，也反映了你中有我、我中有你的密切命运和家庭责任，成为表达伉伉俪情深意笃千古绝唱。当赵孟頫看到她的这首词后，不由的被深深地打动了，从此，也就再没有提过纳妾之事。

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提名刘令娴，

刘令娴南朝梁代女诗人。刘孝绰妹，徐悱之妻。彭城（今江苏徐州）人，世称刘三娘。《梁书·刘孝绰传》中载有她的事迹。刘令娴的诗多写闺怨，其中最著名的是《答外诗》二首，是回赠丈夫徐悱之作。诗中通过写景来衬托相思之情，颇为真切生动。

她的情诗受南朝民歌的影响，写的相当大胆，而且语言清新，风格流丽，如《光宅寺》（除《丧夫文》外，《玉台新咏》中存有她的《答外》诗两首、《答唐娘七夕所穿针》、《听百舌》、《光宅寺》、《题甘焦叶示人》和《摘同心栀子赠谢娘因附此诗》等杂诗）。

令娴的丈夫徐悱，字敬业，是仆射徐勉的儿子，宦游在外，夫妇二人寄诗赠答，感情真挚。徐悱有一首《赠内》诗是这样写的：日暮想青阳，蹑履出椒房。网虫生锦荐，游尘掩玉床。不见可怜影，空余帐香。彼美情多乐，挟瑟坐高堂。岂忘离忧者?向隅独心伤。聊因一书札,以代回九肠。”（可见刘三娘是个美人了）令娴《答外》今存两首，其中一首亦题作《春闺怨》。

风露清愁

歪楼一下下，早年看过绣像版的金城公主照镜图，白描了一个近似疯癫的和亲公主。同样是唐朝的和亲公主，看她的经历简直惨痛，拟嫁王子，结果给换成了老王，生了孩子被人谋走，精神错乱。政治联姻，无爱的生活，斗争的漩涡，消磨了生命，令人叹息。
“唐玄宗时期更是唐朝屈辱和亲的密集期，这期间永乐公主、燕郡公主、东华公主、宜芳公主、固安公主、静乐公主、东光公主等等先后送给了野蛮人契丹与奚，可是最后契丹人与奚不领情把进贡的几个和亲公主竟给宰杀了。”

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想到王羲之的妻子、梁启超的女儿、洪秀全的妹妹及第一位女状元、张氏姐妹、戚夫人和李美人、珍妃？占位后补。