红楼乱弹 — 第六十二回 今夜你为何而醉 (zt) - by 没有桅杆的船

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红楼乱弹 — 第六十二回　憨湘云醉眠芍药裀　呆香菱情解石榴裙




今夜你为何而醉



最早欣赏李白缘于《将进酒》，当时一下子就被诗中扑面而来的自信、狂放和豪气所震撼。试想“ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 ”那是一种什么样的自信和洒脱呢？“ 会须一饮三百杯 ”的豪气自是不必说了。很多年以后，尽管自己早已不再欣赏李白了，仍然对浑然天成、磅礴大气的《将进酒》赞叹不已！



也不知过了多少年之后，才逐渐品味到李白激昂文字下面的孤独与落寞。酒，无论多么甘美，多么醇厚的酒，对于李白这一类孤独的心灵，永远都不会像景阳岗的 武松那样能品味出其中的香淳甘冽。因为他们始终是在品味自己孤苦的心。



饮酒，是人们庆祝胜利，抒发喜悦的最佳方式之一，有道是“无酒不成宴”。在人类的历史发展过程中，这酒已经包含了太多的东西， 喜怒哀愁，无所不容。 单在《红楼梦》就能找到一大把的例子。



先说喜庆之酒。第四十回“ 史太君两宴大观园　金鸳鸯三宣牙牌令 ”，刘姥姥在大观园喝的那场酒，当之无愧是红楼里欢声笑语最多，最为痛快的一场酒宴。简直可以说是古代版的春节联欢晚会。虽然 第四十九回“琉璃世界白雪红梅　脂粉香娃割腥啖膻”和第五十三回“宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴”也是欢天喜地，但相比之下，总觉得缺了些人气，多了些拘谨。至于平时隔三差五喜庆的小酒小宴更是数不胜数。



这愤怒之酒在红楼里还真的不多，但仔细一看，就会发现原来焦大是经常喝怒酒的。焦大喝高后把贾府从上到下，祖宗三代都骂了个狗血喷头，却也酣畅淋漓，让人大呼解气！另一个喝了愤怒之酒的是柳湘莲，且看这段文字——



“（柳湘莲）一面说，一面出了书房。刚至大门前，早遇见薛蟠在那里乱嚷乱叫说：‘谁放了小柳儿走了！’柳湘莲听了，火星乱迸，恨不得一拳打死，复思酒后挥拳，又碍着赖尚荣的脸面，只得忍了又忍。薛蟠忽见他走出来，如得了珍宝，忙趔趄着上来一把拉住，笑道：‘我的兄弟，你往那里去了？’湘莲道：‘走走就来。’薛蟠笑道：‘好兄弟，你一去都没兴了，好歹坐一坐，你就疼我了。凭你有什么要紧的事，交给哥，你只别忙，有你这个哥，你要做官发财都容易。’湘莲见他如此不堪，心中又恨又愧，早生一计，便拉他到避人之处，笑道：‘你真心和我好，假心和我好呢？’薛蟠听这话，喜的心痒难挠，乜斜着眼忙笑道：‘好兄弟，你怎么问起我这话来？我要是假心，立刻死在眼前！’ …… 湘莲道：‘既如此，我在北门外头桥上等你。咱们席上且吃酒去。你看我走了之后你再走，他们就不留心了。’薛蟠听了，连忙答应。于是二人复又入席，饮了一回。”



可想而知这柳湘莲在酒席上喝酒是多么的窝火！还好，最后这股熊熊的愤怒之火全部发泄到薛蟠身上，直把薛蟠打得 “衣衫零碎，面目肿破，没头没脸，遍身内外，滚的似个泥猪一般。 ”让读者拍手叫好，大呼过瘾！



读者也许很难确确切切地找到那一回是写哀伤之饮，但哀伤之酒，却弥漫了整部红楼。在那些火热朝天的喜庆酒席上，总会不经意地流出一种不祥和忧伤。这从 第二十二回“听曲文宝玉悟禅机　制灯迷贾政悲谶语”和第二十八回宝玉行的那个“女儿”酒令——



女儿悲，青春已大守空闺。
女儿愁，悔教夫婿觅封侯。
女儿喜，对镜晨妆颜色美。
女儿乐，秋千架上春衫薄。
滴不尽相思血泪抛红豆，
睡不稳纱窗风雨黄昏后，
忘不了新愁与旧愁，
咽不下玉粒金莼噎满喉，
照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头，捱不明的更漏。
呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。



可以真真切切地感受到这一点，其他的章回里也不少。正如鲁迅先生所说得那样 ， “悲凉之雾，遍被华林”， 因为整部红楼都是在酝酿一种酒——“ 万艳同杯 （悲）”



“宝玉因闻得此酒清香甘冽，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：‘此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之曲酿成，因名为 ‘ 万艳同杯 （悲） ’ ’。”



曹雪芹写愁酒更是妙笔生花，挥洒自如！首回把贾雨村中秋 羁旅僧房的寂寥之情写的活灵活现。
先是吟了一首思念佳人的诗——
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼。



接着让其“思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：


玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”


随后，又和甄士隐月下对酌——


“须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：

时逢三五便团圆，
满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，
人间万姓仰头看。”



在这一回里，宝玉、宝琴、邢岫烟、平儿四个人同一天过生日，大家设酒摆宴，划拳行酒令，闹得不亦乐乎。湘云因为多喝了几杯酒，从而给读者展现了一种亮丽无比的红楼女儿美！



“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包 药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说：


泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。


众人笑推他，说道：‘快醒醒儿吃饭去，这潮凳上还睡出病来呢。’湘云慢启秋波，见了众人，低头看了一看自己，方知是醉了。原是来纳凉避静的，不觉的因多罚了两杯酒，娇袅不胜，便睡着了，心中反觉自愧。连忙起身扎挣着同人来至红香圃中，用过水，又吃了两盏酽茶。探春忙命将醒酒石拿来给他衔在口内，一时又命他喝了一些酸汤，方才觉得好了些。”



几个红楼女儿，印象当中就数湘云最喜喝酒。在第四十九回“琉璃世界白雪红梅　脂粉香娃割腥啖膻”已经让大家见识了她的“是真名士自风流”，这一回是更上一层楼。我至今不是很明白曹雪芹为什么要这么描写湘云。是为了刻画其“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。”吗？



我觉得不全是这个原因。湘云的举止言谈总给我一种像李白的感觉，而李白激昂豪放的言辞举止下，深藏着一颗落寞孤独的心灵。所以我隐约觉得湘云总在以豪放的姿态掩饰其内心的孤独和寂寞。



至少，当时在看到三十六回这段文字时，隐隐感觉到一种孤苦。



“正说着，忽见史湘云穿的齐齐整整的走来辞说家里打发人来接他。宝玉林黛玉听说，忙站起来让坐。史湘云也不坐，宝林两个只得送他至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的，见有他家人在跟前，又不敢十分委曲。少时薛宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。还是宝钗心内明白，他家人若回去告诉了他婶娘，待他家去又恐受气，因此倒催他走了。众人送至二门前，宝玉还要往外送，倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前，悄悄的嘱道：‘便是老太太想不起我来，你时常提着打发人接我去。’宝玉连连答应了。眼看着他上车去了，大家方才进来。”



现在又看到这一回的醉眠，更强化了一层。当然，这只是一种感觉和猜测，至少到目前还没有发现合理的论据。



湘云为何而醉，我们不必去理会了。现实中的人，每一次醉酒总是有原因的。是“浊酒一杯家万里”的乡愁；还是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”的友情；抑或是“ 会须一饮三百杯 ”的志得意满？还是 ……



朋友 ,今夜你为何而醉？



2/17/2006



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附：
将进酒
唐 李白
君不见黄河之水天上来 ,
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发 ,
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，君莫停。
与君歌一曲，
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，
径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。