| 这诗歌具有挫败一切争辩的胆识和勇气，语言的溶液在风泵的超拔中呈现，铁鸟变频的颖悟如硝石塞进曲射的炮樘，“众神啊 除了时间撞针/每次都是你将石头射向黎明的牛栏”，而“悲哀的太阳/将头颅埋在火堆里”，我们可以在诗人变化字眼中体味出激发斗志的决心，譬如“枪口的眼睛/睁大吧 睁大吧/人生不过/是上帝的一次狩猎”，同时该诗的语境堪以嘉许地制造出冷酷横贯激愤的奇数，比如“星星们惊恐四散/我继续榨取天空中的蓝/噢 祖先赖以生存的大地/越来越薄 /我，无法独自面对辽阔的播种/因为种子已经与土地无关”。当诗人在诗歌中急促的回旋里强调简捷的惩戒，一切称之为滚烫物质不如在反省的啃噬下成咏，于是诗人呕出“货币才是最后的祖国”，“温暖的你，这可耻的火焰/烧毁的木头/永远木中无人”。在词义的答辩中，诗人令文学发汗，一道道防波堤后，是诗人坚实的冲决一切的震撼性控诉与石版状狂飙明快悲鸣。他吟之：“冬日滚滚而来/大地举目无亲/……寂静的雪/从我的身上飘过……”。我们在诗人极端的审问里，深刻的体会着思想，并把自述的左翼幻化为断绝于剥夺灵魂净化的右翼。诗人咏之：“我出走的夜晚/狼重新回到大地上。”这伪装的句式，使人满目皆惊，正好是著名哲学诗人荷尔德林笔下的“神本是人之尺轨……然而人诗意地栖息于大地上”的词性反悖。这种点诗精华神来之笔，乃诗艺圆熟之人所独享，非一般诗人能及，剃刀之诗因此更有了一种超乎于神性的磨难，让人无法割舍的诱人阅读的魅力。 |
发表于 2008-11-25 23:39
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发表于 2009-1-30 01:03
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