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本帖最后由 风云无际 于 2012-11-22 09:58 编辑

至于菟丝花结尾的原谅,个人一直把她看做对女性的怜悯,是体现中国文化中宽厚待人的一面。象金庸古龙的武侠小说中杀人放火让人家破人亡的偏激坏蛋,因为他是蒙冤抱屈的,最后被人们原谅了。

好的作品会脱离作者闪耀光辉。据说列夫·托尔斯泰写《安娜卡列尼娜》原来想写一个出轨的荡妇被抛弃自杀,但最后,安娜却成了最富有魅力的女性形象。“她那勇敢的叛逆和不屈的追求,犹如一束冲动的野火,烛照着整个俄罗斯的文学画廊。” “安娜形象具有永恒的魅力,她充盈的生命元气,不屈的叛逆精神,那种绝不向恶势力屈服的勇士气概,化作一曲生命的颂歌,其中每一个美丽的音符,都在读者胸膛中激发起对旧制度的憎恨与对新生活的渴望。”(引号中摘自百度百科安娜卡列尼娜,本来想自己总结,但发觉它总结的更好,就引用了)
菟丝花是琼瑶少数有深度的小说,个人认为,如果当年琼瑶按这个方向走,成就要比现在高多了(是高,不是大)。而这篇带有对女性生存状态思索意识的小说没有得到大众的热捧成为琼瑶的代表作,难道不是意味深长的事吗?

看小说也是个人思想的投射,读者在看书的时候,往往选择自己在意的东西重视和放大。所谓仁者见仁,智者见智。个人的三观才是真正取舍的标准。

另外吐槽一下:
琼瑶笔下的女人大多数柔弱善良,犹如白莲花楚楚动人,现在许多人鄙视之,我很奇怪,如果她出于真心,柔弱善良有什么不好,应谴责的是虚伪恶毒,我们可以自省和提醒天真带来的稚拙,怎么能鄙视善良呢?
本帖最后由 风云无际 于 2012-11-22 09:55 编辑

真是一千个人心中有一千个哈姆雷特。我倒还对菟丝花有点印象,记得那个菟丝花一样的罗太太羞愧自责得了精神病,最后自杀了,女猪脚说 她就是棵菟丝花,父亲是女罗草,她的母亲才是高高的远松。我记得我看了菟丝花,当时以及后来很长一段时间对自己说:做女人不能做菟丝花。
如果新月格格让人对琼瑶失望,早期的菟丝花却是她少见的优秀作品,让人对她的才华看高一线。
下面复制自百度百科:
琼瑶的长篇小说《菟丝花》於1964年6月1日开始连载于《联合报》,连载未完,就已经被李翰祥所主持的国联电影公司相中,摄制成彩色电影,由汪玲,刘文斌等主演。琼瑶的这篇小文写在连载开始前,解释了兔丝,菟丝,菟蕬三者间的历史由来。起初,她把小说命名为《菟蕬花》,连著三个草字头,具有深刻的意象,代表某种女人的生存状态。这篇小文也写了古字和今字之间的区别之趣味,代表了琼瑶治学的严谨。这篇小说是接在《烟雨濛濛》之后推出的,从《烟雨濛濛》的仇恨和反仇恨主题到探讨女性在男性社会的依附与反依附的主题。
本帖最后由 susayoko 于 2012-11-17 18:56 编辑

其实不是最近吧?这种文一直都有啊~
花花❤~蛋蛋❤~*★,°*:.☆\(*≧▽≦)/$:*.°★*
。。。天雷啊,我庆幸自己不上jj找文了
本帖最后由 CCTV五 于 2012-11-12 03:35 编辑

回复 35# kelly


    另外再说下琼瑶支持者和琼瑶反对者的不同,琼瑶支持者大致可能60部作品全部看全了,但是大众接触到的都是《新月》《梅花》《一帘幽梦》等影视化较多的作品,而这些作品三观的确有问题。尤其是一帘幽梦,对应琼瑶的自传,影射非常明显。

   我曾经去过琼瑶的贴吧,她吧里的吧主坚持琼瑶不是小三,因为琼瑶“无意破坏平伯伯的家庭”“她是被逼的”等奇葩言论。但是就是这样的铁杆吧主,公然骂新月格格无耻下贱玷污了两个永恒。
   
    年龄和阅历的不同人的思想不可能一样。新还珠的演员长得这么那啥 - -不还是有粉丝去老还珠演员那边挑衅说新版的帅多了么?所以别说琼瑶了,(她60部作品应该也有正常的),就算李宏志也是有粉丝的啊。

    再说我前面提到的《菟丝花》,这部小说我觉得更值得批判,因为受众不多,所以感觉双方都不怎么提到。

   至于看小说会不会毁掉三观的问题,又是一个长久不变的辩题了 ,禁播《大漠谣》的双方就为此论战很久,有害论拿出的论点是说有看过《云中歌》的人跑去划花汉帝的陵墓了。不过我想大多数妹纸和我一样看小说都是消遣用吧。
回复 35# kelly


    嘛,我想看的反琼瑶同人文,不过现在是琼瑶同人文挂着反琼瑶的名头在晋江招摇横行。

    至于喜欢琼瑶什么的,天下什么人都有,我再举白吟霜的例子好了。

   白吟霜被公主打,路人A想【哇一个孝期爬床的女人活该】,路人B想【公主太残忍太不人道了】,其实A和B这么想都没有错,不过是站在不同的角度罢了。

    不过B突然转身对A说【白姑娘这么可怜你怎么还说她爬床?不准骂她,你们都是心理阴暗的弃妇!】那A肯定又说【爹死了三天就主动说要献身你还说她可怜?你们都是一群小三】。双方互相指责,这才是争吵的根源。
那俩篇奇葩文我好像都看过,但是都没有看完。太挑战人得底线了!
本帖最后由 风云无际 于 2012-11-8 05:42 编辑

回复 33# 昕雨


     谢谢你的同意。
     不过琼瑶的小说对错也谈不上整个时代,她只是那些想找爱女人胜过爱江山的男人、一双人一辈子的女人们的幻想。如果说整个时代,那需要男人们也认同这个思想,事实上男人对琼瑶的论调是很不屑的。所以琼瑶梦只在女人中流行,而言情小说的思想(不要说社会观,只是婚恋观)也无法成为社会的主流思想。她只代表了当时社会的一个方面,对社会的影响,能起到多少作用,都还谈不上整个社会。
男人會外遇,絕對不會是他看了哪本三觀不正的愛情小說,
也應該沒有女人,看了哪本三觀不正的愛情小說從此三觀不正!
我想愛情小說的影響應該還沒有教科書來的大吧!

不喜歡瓊瑤,那就別看就好了,
看不慣瓊瑤還緊追瓊瑤同人文不放...這..是自虐的,
再說,瓊瑤小說還是有其美好的一面,
否則在大老婆還強勢的年代,為何會受那麼多人歡迎呢?
不要說其支持者都是儲備小三吶......
回复 25# CCTV五

我跟瓊瑤真不熟.....真心覺得你們太厲害了

我左看右看都超有道理=口=
本帖最后由 昕雨 于 2012-11-7 13:56 编辑

回复 30# 风云无际

你說的對

我幾乎忘了,小說,其實是那個時代的另一種產物
是最好對照當時風俗民情社會道德的辦法
哪怕是錯誤,那也會是整個時代的錯誤

比如紅樓夢,除去對人性的情的描寫,作者曾經極貴一時的奢迷享受,是推論當時富貴人家生活用度的例證
小三被打压的有一段时间了,估计是气闷了,自己也写文要卷土重来了,这个世界很快就会热闹起来了

何况,早期小三和二奶的娃也长大了呀。她们又不是不会写文。私生女抢走正室娃的男人啊,神马的,不都是这些人在写么?

一个人的经历绝对影响她写的东西,所以我从不看辛夷坞的东西。她的文,每个私生女都有一个机会,就是抢走姐姐的男人。
但是,现在的人如果还象琼瑶那一辈的人,就是不能再让人认同了。新月格格被骂就是例子。就算心地不坏,也会被人说天真幼稚不明是非。
社会环境不同了,人们的思想也不同,对社会家庭的认识也不同了。就好像我们看背景为古代的小说,我们可以接受一妻多妾的设定,看现代文,我们就不能接受脚踏两条船多条船。
(发散一下,古代文的接受度也太高了,那么多作者写宫斗宅斗,有的看着真不明白,她们到底是反对一妻多妾,还是羡慕过去妻妾成群的生活,从这个来看,小老婆养的风气还有啊)
本帖最后由 风云无际 于 2012-11-5 08:25 编辑

那个评论贬义的多,不过我对琼瑶的小说起过的作用还是肯定的多一点。
因为琼瑶小说的风靡一时不仅仅是琼瑶的作用,也有当时人们的选择。李敖亦舒都是作者,李敖不写言情小说读者不同不必直接比较,亦舒可也是言情小说作者(我非常喜欢她的小说),但她的小说知名度上也略逊琼瑶。为什么琼瑶的小说这么受欢迎?
我认为是当时的社会造成的,当时社会的女性已有女性独立意识,但往往身不由己,没有了能选择的身份——订婚就不能选择了,没订婚也很少能自己选择,必须提一下的是,家族定的对象往往不是她们自己喜欢的欣赏的人。放在现在,女人们多知道,不是父母不尽心,是大多数男人的素质就那样,但当时的女人对男人有着高山仰止的崇敬。身不由己、心有双翼,便有怨言,有幻想。亦舒格调要高,但她格调太高了,主人公都是职业女性,还是自由身,独立、理性、冷静,恋爱是名正言顺的事,不恋爱也能自个儿过,这让那些不能自由、梦想找个好男人改变现状的人怎么幻想?而琼瑶的三角四角恋爱倒符合很多人的某些处境。所以,我觉得琼瑶的小说,不仅是她个人的作用,更是当时大众的选择。
琼瑶的父亲是妾生的,所以她反正妻,但是请想一下,正妻只有一个,妾可以好几个,妾比妻多,妾生的孩子也更多,可以想见,大多数孩子因嫡庶受歧视,那时有句骂人的话叫:小老婆养的。放大了去,大多数人是小老婆养的(当然这里是指那个阶层,讨不起老婆只能讨一个老婆的没有算在里面),那会是什么状况。顺便问一下,妾都是自愿为妾的吗?
琼瑶的时代已经要过去 了,她的小说的受众已经老去,年轻人不理解她们的困境。这是进步,值得庆幸,如果现在女人的思想还和琼瑶那个年纪的人一样困于庭院中女人间勾心斗角,那才叫悲哀呢。
不过,我想,我们不能因为现在一夫一妻了就鄙视当时女人争取自己权益的方法。她们当时的社会环境和她们当时的认识水平注定她们思想的限制。我们现在可以光明正大恋爱了,可以自己选择对象了,我们有权维护我们的家,小三不再是真爱(因为我们就是真爱),但对老去的那一辈,就不要这么苛求了。她们也曾是勇士,虽然作战方式很可笑。
鲜花鸡蛋赠送记录

額...有這麼嚴重嗎 雖然我也不喜歡瓊瑤風
但是  我常常跑去鮮鮮看毀滅三觀的肉文  
我覺得我三觀到現在為止還算滿正的.....
--為生者祈福,為死難的人們祈禱。
高雄前鎮、馬航、復興、北捷、戰爭中的死難者,萬望已得到安寧。R.I.P
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