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[读书学习] 被误解的经典古语(转)

看到杯误传的八句俗语有感,就找到了收集的被误解的经典古语,与大家分享。欢迎补充~~
1、以德抱怨
原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ——《论语 宪问》  
   孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”。这才是父性的原儒思想。
    其实,孔子不提倡以德报怨。

2、民可使由之,不可使知之。
原句:。“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”——《论语•秦伯》
这句话正确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。”
    孔子的本义不是愚民。

3、无毒不丈夫
原句:量小非君子,无度不丈夫。
一个字变了全部意思

4、唯女子与小人难养也。
原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——————《论语•阳货》
《史记•孔子世家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”
其实是骂的卫灵公的老婆南子,就是那些“近之则不孙,远之则怨”的宫廷女权,近之则不孙,远之则怨,这后一句话怎么解释呢?就是说你作为一个君主,对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了,她们就会得意忘形,忘了自己的身份,开始用你的权力胡做非为,而你疏远她们吧,她们又要埋怨,总之是非常麻烦。
只是特指,不是泛指。

5、吾生也有涯,而知也无涯。
原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——————《庄子•养生主》
“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,这样会搞死自己的……
意思是追求知识要把握好度。

6、相濡以沫
原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——————《庄子•大宗师》
《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。
用一句歌词来说,那就是放手快乐。

7:天地不仁,以万物为刍狗
原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——————《道德经》
意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。天地没有不公平。
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学习了
受教了~~~有些一直不太明白是什么意思,今天看了懂了.....
凡事不可太尽,太尽,则缘分势必早尽。
真有几条被误解了,谢谢楼主分享~
真有几条被误解了,谢谢楼主分享~+! thank you !
may the joy and happiness around you today and always...
当初到底是谁断章取义的
流传的意思和本来的意思是反转的。圣人如果知道要气死了,幸好已经死了…………
最后一个很适用于当下的人啊,上哪找那么多能相濡以沫的人啊!孔雀东南飞才是大多人的真实写照,所以家庭幸福的要珍惜啊!
送花,你太有才了!!
受教了啊~~~~
第七条是第一次知道,原来刍狗指代是一视同仁
無毒不丈夫 無度不丈夫
長知識了~
回复 8# 关门狐狸
孔雀东南飞现在也在被误解
原句是:孔雀东南飞,五里一徘徊。
当时学这篇的时候,这句话不是说夫妻各自飞,而是表达的:很舍不得离开,很缠绵的味道。
其实古人引用也像现代人有时候引用一样,用在自己的文章里说的通就行。现在各类报道不也有断章取义嘛,古已有之,呵呵
这是从什么时候误传的呀?
除了第一条我知道外,其他都不知道原本的意思。
周遭的人都用的误传的意思
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