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标题: [其他] 原來熟知的名言是有後半句的! [打印本页]

作者: kuuu8    时间: 2017-10-14 17:55     标题: 原來熟知的名言是有後半句的!

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作者: 曼珠沙華    时间: 2017-10-15 12:53

原意與現在應用(誤用?)意義完全不同的也有啊~~
作者: kuuu8    时间: 2017-10-15 17:25

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作者: 蜜蜜糖糖    时间: 2017-10-15 21:57

确实好多跟原意不同,已经被其他意思取代了。
作者: dh22845    时间: 2017-10-15 22:07

古今很多都楼外了
作者: 风云无际    时间: 2017-10-16 04:57

图片看不到啊
作者: 风云无际    时间: 2017-10-16 05:02

是不是这些?

1、
父母在,不远游。
下半句是 “游必有方”

意思是要是出游,必须要告知去处。

2、
“言必信,行必果”。 出自《论语·子路第十三》。后面还有一句:“硁硁然小人哉”。

意思就是:固执的庸士就是这样子。庸者,庸言庸行之庸,作平常义。

“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说:大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。

3、
“吾生也有涯而知也无涯”出自《庄子.养生主》一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习,在这之后还有一句“以有涯随无涯殆已”;

意思大概就是说,你拿有限的生命去学什么没完没了的知识,你真是个二逼傻子脑残呀!

4、
“不孝有三,无后为大。”这句话现在人们普遍理解作为儿女,要为家族续香火,不然就是不孝,完全错了。

这句话出自《孟子.离娄上》,原话是“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。”

意思是不孝的事情有很多(有三种之说,但孟子说过有五不孝),以不守后代之责为大。

舜没有告知父母就结婚了,这就是无后,但君子以为,和告知了差不多(因为一舜出家在外,二是尧要把女儿嫁给他,古有以帝王为父母一说,三舜的父亲对他很暴力,即使这样他还是很孝顺。所以君子们都认为一样)。和生孩子续香火没一毛钱关系。

5、
酒肉穿肠过,佛祖心中留。
世人若学我,如同进魔道。

6、
遥闻深巷犬吠声,便有妇人惊觉欠伸,摇其夫语猥亵事。夫呓语,初不甚应,妇摇之不止,则二人语渐间杂,床又从中戛戛。既而儿醒,大啼。

7、
《周易·乾卦》:群龙无首,吉。

8、
「人是生而自由的」

下一句是:
「但却无往不在枷锁之中。」

再下一句是:
「自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隶。」

9、
你办事,我放心----------------------有事找江青同志商量。

10、
三思而后行,其实原文是:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”
孔子的意思是想两遍就赶紧去做,想来想去的还不行动你墨迹你妹啊!

11、
老来多健忘,唯不忘相思。

12、
闭门造车,出门合辙

13、
百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。

14、
相濡以沫,不如相忘于江湖。

15、
中国是一头沉睡的巨狮,当他醒来全世界都会震惊,那就永远别让他醒来。--拿破仑

16、
人不为己,天诛地灭
其中的‘为’字有两种读音,
但是正确的读法是第二声(阳平),这里的‘为’是动词
句意为 人如果不修习自己的德行(改进提升自身不足),那么天理难容(朽木不可雕也)!

17、
天地不仁,以万物为刍狗 。

原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》

一般人的理解:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”

其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
作者: kuuu8    时间: 2017-10-16 16:47

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作者: kuuu8    时间: 2017-10-16 16:49

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作者: kuuu8    时间: 2017-10-16 16:50

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作者: kuuu8    时间: 2017-10-16 16:50

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作者: 龙猫田田    时间: 2017-10-23 22:52

好多句子都是前半句有名,后面那句意思不一样了不符合当代人价值观,所以就没那么多人知道了




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