私下提问——因为有很多新手——法官公开回答
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共产主义实现么……那么现在更要旗帜鲜明反对走资派啊~~
落日霞影 发表于 2011-12-27 13:50
所以我说请在杀群提问法官也是可以的。
再次说你们之间的矛盾不该影响到版杀,特别是别人没有针对你的时候,这样先挑起对立很没风度好吗?
你可以事先利用,没必要“发扬风格”,因为有漏洞就是法官的错,流局也是法官的错。对付这种事情不算什么。
事先没有规定好,是法官疏忽,你要利用,法官没法处理,但是因此引起的后果可能会由你承担一定责任。
所以我说,这只是道德上的指责,你无所谓,我就无所谓。
落日霞影 发表于 2011-12-27 14:18
杀群属于小范围公开信息,谁说天黑不可以讨论了?不然狼人怎么杀人的?说了杀群可以。
请不要一再提起以前的事情。说真的,说多了就和鲁迅写的祥林嫂一样了。我不认为今天的事情有什么“道德面具”!我觉得你的针对性非常不好。
你敢说今天你的不依不饶不是因为认错了么?没有认错你会直接是那个态度?你说公事公办,可是已经夹了自己的私怨了,请你自己想想!
落日霞影 发表于 2011-12-27 14:25
对于lilycc,对于八八么,对于Spice,对于hacia,根本之前没有什么私怨的,为什么要一体针对跟个刺猬似的?蝴蝶一直也是秉公办事,压根和你没有什么矛盾,凭什么要无缘无故挨骂?她是无意犯规,但是法官会警告,不该由其他人越俎代庖,却因此代人受过,还说“公事公办”,这合理吗?
我以前为你抱不平,但是这次我得为蝴蝶说话。你一直抱着这种敌对的态度对任何人都没有好处的。
落日霞影 发表于 2011-12-27 14:31
往昔有一比丘,因其爱欲资生之物,致使身虽办道,而心常贪婪,于此身心不克调摄之下,道业亦颇难迈进,虽迭经寒暑,仍然不得圣果。一日,在自我检讨时,深愧心为爱缚,意念不专,若不求大善知识开示心要,恐迷途难返,于道背驰,徒劳无益。于是,往诣摩偷罗国,参访优波笈多尊者。一见尊者,五体投地,并将其来意一一禀告,乞求尊者慈悲开示。
是时,尊者知其为贪念所缚,须以方便,教令得脱。遂语比丘言:“汝能依教奉行,吾当为汝说法。”比丘答言:“能依教奉行。尊者即便将其入山,以神通力,化一大树。”语言:“汝当上此树顶。”比丘即时应声而上。尊者又于树下化一大坑,深广千肘。语言:“放汝双脚。”比丘如言放下双脚。又语言:“放汝左手。”彼亦随时而放。又语言:“汝当再放右手。”是时,比丘念言,身处高大之树顶,全身系于右手,树下又有一大坑,深广千肘,若将右手放下,顿时粉骨碎身,何能闻师法要,又复思念,既已应诺于先,一切依教奉行,宁可牺牲身命,决不食言。
于此一刹那间,身爱即灭,放手便堕。开眼不见树坑,安然身立尊者面前。是时,一无所念,唯感身心轻快。尊者遂为略说法要。其于言下,而得解脱。
《唯识述记》云:“解谓离缚,脱谓自在。”我人现前一念之所以不能解脱自在,无非受贪嗔痴爱等烦恼尘劳之缠缚。我人果能识得人身如朝露,世事等空华,将一念放下,不受尘劳所萦绕,则当下即得解脱,如是念念放下,即念念得解脱。功夫至此,便如明镜当台,所谓:“胡来胡现,汉来汉现,不来不现。”
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