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瓦哈比早已经在西北,云南,江浙沪遍地开花 :上海清真寺阿訇演讲内容曝光

发信人: woaibainiu6 (), 信区: Military
标  题: 上海沪西清真寺白润生阿訇是极端分子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 23:30:46 2018, 美东)

东突厥斯坦的穆斯林一点都不极端,事实上共产党搞东突厥穆斯林毛用没有,瓦哈比早
已经在西北,云南,江浙沪遍地开花

白润生大伊玛目是大上海政协委员,伊斯兰教协会会长,党国的深喉,大隐隐于市

绿色中华是迟早的事
=======上海常德路有一座阿拉伯风格清真寺建筑,它由双芯拱门、扇形穹隆顶的两层礼拜殿作为主体建筑,与回廊辅助建筑相衔接,内有高达25米的宣礼塔,拱形圆顶上还装有新月标志。这就是上海著名的沪西清真寺。在周边高楼环视下虽略显朴素,仍别具风采。不少有影响力的阿訇,都曾担任过该寺教长。

      每年开斋节这天,沪西清真寺都会举行盛大的礼拜活动,庆祝顺利完成斋月的斋戒。规模从最初三百人发展到现在七八千人。由于信徒众多,寺内礼拜空间利用殆尽后,势必要延伸至常德路上。政府每年照例配合,部分地段临时交通管制,留出一段路面给穆斯林做礼拜用。今年的开斋节是7月6日,场面壮观如往年。==========================https://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404156279332431463
现任教长白润生阿訇,是地地道道的上海人,早年毕业于北京中国伊斯兰教经学院,1991年赴埃及开罗艾资哈尔大学进修。白阿訇浸润于海派大都市的社会环境中,又曾在中东国家游历,是一位深切感受过世俗文明的虔诚穆斯林,也是熟稔中东区域史与地缘政治关系的宗教领袖。

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澎湃新闻:那一名穆斯林男子可以娶四位妻子呢?
白润生:在古代,多妻司空见惯,并且已经在阿拉伯社会流行。《古兰经》允许妻是有一定历史背景的,主要是阿拉伯社会经历多年战乱,造成大量孤儿和寡妇流离失所,无依无靠。为了照顾他们,解决社会家庭和社会问题,《古兰经》规定:如果你们恐怕不能公平对待孤儿,那么,你们可以娶你们爱悦的女人——各娶两妻、三妻、四妻;如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那么,你们只可娶一妻,或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。”
到现在,允许多妻看上去不合时宜,我们也要遵从法律,实行一夫一妻制。不过,有些人并不能实质做到专一于合法配偶。正如恩格斯指出的,情人文化和卖淫是一夫一妻制的补充。一夫一妻的婚姻制度能够保存,得以执行维持,须有两个补充,一个社会的卖淫合法化,二是就是情人文化。所以婚外情现象屡见不鲜。
     而在允许多妻制的伊斯兰国家,婚外关系是完全非法的,情人与卖淫统统禁止。所以,一夫一妻制需要一个社会化性关系补充,而多妻制是把性关系严格控制在家庭
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白润生:都是为了女性安全。在伊斯兰教到来之前,阿拉伯女性也可袒胸露腹,男性也可喝酒,结果女性非常容易被侵犯。所以,《古兰经》上讲“叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出的,叫她们用面纱遮住胸瞠,莫露出首饰”。值得注意的是,《古兰经》只强调要遮盖,并没有明确指示遮盖是戴头巾、蒙面纱还是穿罩袍。释经的权力就交给了各个国家的乌里玛,即伊斯兰教法学家。只露双眼的“尼卡布”(niqab)罩袍仅是个别地区的实践,像极端保守的沙特瓦哈比派、沙拉菲派才要求妇女如此穿戴。通常我们认为,头发、耳朵、脖子属于女性的 “羞体”,不应该裸露,所以只要戴头巾,遮住这些部位就可以。
服饰绝对不是压迫,而只是一种文化,西方有裸露的文化,穆斯林有遮蔽的文化。很多生活在西方国家的穆斯林妇女,她们也会自觉戴头巾。首先这可避免淫邪的目光,是自我保护的方式;其次,这是穆斯林的身份标识,说明自己是一个很自律的信仰者。https://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404156279332431463
专访白润生阿訇 - 微博
https://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id...

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Sep 26, 2017 - 沪西清真寺现任教长白润生阿訇要求宗教教育从娃娃抓起。 上海常德路有一座阿拉伯风格清真寺建筑,它由双芯拱门、扇形穹隆顶的两层礼拜殿作为 ...
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2018-10-19 14:49
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2018-10-19 14:49
“西宁蛋糕清真店遭穆斯林砸店”处理:11人被捕 未售猪肉制品https://www.guancha.cn/politics/2015_05_10_318920.shtml
2015-05-10 08:27:58
匿名用户

17 人赞同了该回答
80年代左右的清真寺都是飞檐斗拱,除了头上有星星月亮,从外面看和汉族寺庙是一样的!现在都是中东风格!说明对中华文化的认同感越来越低!
现在朋友圈经常看到穆斯林称呼中东人同胞。看中东战争了,就说什么同胞受难,还配流泪的表情!但从未听过称呼一同在一片土地上生活了几十年的汉族邻居为同胞!!!!
以前回汉杂居的村庄是可以养猪的!现在都不敢养,聚众打你还说你不尊重民族习惯,破坏民族团结!警察都没办法!
以前清真餐馆隔壁开个大众餐厅是没问题的!现在?还没开张神棍们就来拆你的店,围攻你,羞辱你!警察还是没办法,因为他们说破坏民族团结!
发布于 2017-08-21https://www.zhihu.com/question/37687811
知乎用户

6 人赞同了该回答
看看西北,到处是满身罩袍的女人就知道了。
随便百度了一下,坐标西宁。
https://www.weiming.info/zhuti/Military/41209869/原来是去汉化的原教旨主义。
g*q
发帖数: 26623
4
我原来以为这种比中东还正宗的原教旨主义在中国出现是1990年前后的事情,出现的原
因是1.大量穆斯林经过文革信仰淡化后,乱邦时期年轻人从头开始信教,落入基本教义;2
.90年后通信交通大发展,中东和阿富汗原教旨主义对中国的影响加大.
结果这伊赫瓦尼比我想的足足早了100年.
然而,在宁夏、甘肃、青海等地伊斯兰教逆中国化倾向,缺乏应有的警惕。近些年来,这些地区新建清真寺逐渐远离中国传统建筑模式,而是以阿拉伯式为主;在宁夏,阿拉伯语在公共领域与出版领域逐渐以民族语言而非外语的面貌出现。宁夏的道路上显示中文阿文的路标,据说是为了打造面向阿拉伯国家的语言环境。不少以阿拉伯语学校为名,主要学习古兰经的学校不断增长,女性服装被包裹的趋势日益增多等等,都显示出当地伊斯兰教阿拉伯趋势逐步加深。
举一个最近网上热议的例子:
3月2日,国家电网报道:国内首个穆斯林回族特色供电营业厅-----银川供电局永宁县分局“纳家户”营业厅开门迎客。据称,该营业厅是“一个具有回族特色的营业网点,实行穆斯林阿语特色接待客户,工作人员身着穆斯林民族服饰,用流利的阿语接待前来办理业务的当地回族群众。”
(见链接  http://news.163.com/12/0307/05/7RVJ1K
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