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[其他] 西藏文化谈 『男女和合(性交)大定』

本帖最后由 SPZWL 于 2017-3-27 17:31 编辑

本文摘自 耶律大石 西藏文化谈一书,

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我告诉基米雅佛母,明天一早我和扎凯撒仁务必离去。晚饭後,我请求佛母再给我上一课。

她问:「什麽内容?」

我说:「关於乐空双运。」

「无上瑜伽也叫『金刚乘』,其僧人大都自称金刚。」佛母在卡垫上盘腿而坐,开始给我讲课,「小基米雅是这条谷南端村子的女孩,那年14岁。金刚朱巴路过村子看上基米雅,要小姑娘作佛母。佛母也叫明妃。在那个年代的不丹,政教合一,人人讲奉献,女孩能把身子佛供奉给当明妃,是极荣耀的事,於是小姑娘欣然同意。金刚朱巴把基米雅带到廷布一座大寺庙里,进了大金刚鲁巴的密修室。朱巴把小姑娘献给他的导师。大师十分严肃地对小姑娘进行金刚莲花仪式,也就是『明妃加持』。大师说:『你俗女身经过观空之後就是天女身。』小姑娘这就成了明妃。大师拉着小姑娘的手进了幔内,……小姑娘不怕了,然後按怛特罗法,大师抱她坐入怀中……这叫『男女和合(性交)大定』。在和合大定中,金刚不能动,把思想集中在『大乐』上去体验……当明妃不是容易的事,在格鲁派大师宗喀巴的《道广论》中,规定明妃要懂三十多种和合大定的动作。」

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我听得发呆。突然问:「鲁巴金刚多大年纪?」

「那年大约60岁。年龄不要紧。」佛母继续说,「我刚才讲的『密灌顶』仪式,藏密各派均有书本记载和规定,其程式和我经受的几乎一模一样。下面我讲『慧灌顶』,这种仪式也是按密宗规定进行的。当小姑娘和大金刚鲁巴入定(性交)时,鲁巴的弟子朱巴跪在幔外,心里观想着大日如来。当大师完成入定之後,立即拉着小姑娘的手走出幔布。这时,大师用拇指和无名指在小姑娘的莲花中取出红白二珠。』大师口念『金刚持为我佛子灌顶』和一大段《金刚曼经》,再念俄那钵底主尊咒语,之後把摩尼宝放入弟子口中,让弟子咽下。」

「什麽?红白摩尼宝?」我很惊讶。

「哎呀,为什麽搞密灌顶时,一定要求选用12丶14丶16岁的女孩呢?这才保证是处女,在处女的莲花里才能取出红珠呀!」佛母进一步解释说。

「咽下?」

佛母说:「当然,咽下之後,大师把『大定』之後的小姑娘亲手置於弟子手中,然後手执金刚杵放於弟子头顶,口里念道『诸佛为证,将伊授汝』。(编注:请阅宗喀巴所着《密宗道次第广论》,即本书「附注」中之注7.)。告诫弟子遵从密修仪轨,不得追求世俗淫欲,否则不成正果打入地狱。授明妃礼毕,令弟子如法修持『和合大定』。弟子一面入定体验大乐,大师在一旁指导。直到大师满意,认为合乎义理为止。从此小基米雅成了朱巴的明妃。她的全名叫朱巴•基米雅佛母。」

「密灌顶和慧灌顶之後的生活呢?」

「此後就是漫长的乐空双运修持。……那时的朱巴才40岁,40岁的密宗僧人大都练成了气功,金枪不倒,大定的时间长,14岁的基米雅总是精疲力竭。」

「请问,您没生过孩子吗?」

「16岁那年生一个儿,19岁那年生一个女。就在生了第二胎那年,朱巴金刚又找了一个12岁的佛母。」

「朱巴金刚有多少佛母?」

「到朱巴代替鲁巴为止,已经有八个正式命名的佛母……」

「您有两个孩子之後,再没去搞乐空双运了?」

「生了两个孩子的女人,哪有12岁的好呢?」

「那麽,您是怎麽打发日子的?」

「教育孩子,自己也学文化。」

「您懂梵文丶藏文和英文,老师是谁?」

「朱巴金刚很有学问,我的梵文及佛学知识是从他那里学的。在诸多的佛母中,只有我好学,所以他很喜欢教我。後来,我的一儿一女去印度上了大学,後来一个去了比利时,一个去义大利。此後,我专心致学,在35岁时,还去孟买读了社会学系,也学会了英文。」

我心里想高呼「基米雅万岁」,可是我没有。

我问道:「据说,不搞乐空双运就不能即生成佛吗?」

「从大日如来开始,密宗修持方式为『身』丶『口』丶『意』三条。

『身』者,入定时的坐式和手势。坐要『跏趺坐』,全盘腿或者半盘腿,同时双手合掌举胸前,十个指头或弯或伸或交叉勾连,变化着各种形态,以示佛的资讯发布和传递。

『口』者,入定时口中所念之咒语。藏密的咒语繁多,有的来源於苯教。

『意』者,是在入定中对主尊佛菩萨正面形像的观想,也叫空观。无上瑜伽和印度老密宗不同的是,在『空观』时要用『大乐』进行干扰。

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金刚在入定後,用明妃施以『大乐』,久而久之,『大乐』对入定者不起作用,也就证明彻底消除了欲望。明妃的『大乐』越高级,入定者越是空观出主尊的光辉形像,那麽这位金刚就达到了『空』的境界。达到了『空』的境界就达成了佛的境界。所以,『和合(性交)大定』是无上瑜伽『意』的主要内容,『乐空双运』是即生成佛的主要途径。」

「基米雅佛母万岁!」我真的吼出了声,然後我问,「请问佛母,您在和合大定中空观出什麽?是不是即生成佛了?」

基米雅佛母说: 「根据我的体验,当明妃的根本不存在空观的可能性。明妃上了『和合』之後,其任务主要是产生『大乐』。明妃都是未成年的小姑娘,数十分钟後,累得汗流浃背,哪还有情绪去空观主尊大神的光辉形像?只有朱巴在每次大定(性交)之後,总是说看见了大日如来和俄那钵底诸尊佛菩萨。」

「那麽朱巴金刚已经成佛了?」

「朱巴活了64岁,他死的时候我还在孟买读书。据说他落气时天上有万道霞光。」

我说,「您作了佛母,又生了两个孩子,现在又是学者,那麽请问,您对佛母生活总的感受是什麽?」

「开初是一种无私的奉献,後来明白我在被虐待。我从孟买社会学系毕业回不丹後,正逢多尔吉国王的民主改革,便向国王写了一个很长的『终止密修和合大定』的奏章。」

「国王接受了这个谏书吗?」

「在60代末,废除了农奴制之後,政教合一解体,国王宣布和合大定为非法。」

「那麽,现在的不丹密宗还在搞和合(性交)大定或者乐空双运吗?」

「这怎麽说呢?金刚们不敢公开地四处寻找貌美的12丶14丶16岁的女孩,可『大乐』的事儿据我了解依然有,只不过搞得更加隐密罢了。你们西藏那麽多寺庙,在搞和合大定吗?」

「这……佛母在上,弟子真的不知道。」

「哈哈!我基米雅十分坦率,可你,可你虽不是一个小人,至少是一个不诚实的人!」

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佛母生气了,我怎麽办?

扎凯撒仁解救道:「佛母,古队长是教书先生,真的没进过寺庙,他真的不知道。」

我非常感谢我的哥们儿扎凯撒仁。

我和扎凯撒仁离开西羊城堡时,我用汉人的大礼向我的法师朱巴•基米雅佛母拜辞。
一头雾水,这是修行?
昨天?那么久以前的事情,何必记得。明天?那么久以后的事情,何必去想。
感覺會得病
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