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念佛一声真的罪灭河沙吗?

「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候,心裡也许会产生有两个疑问:一者,我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗?二者,真的只要念佛一声,就可以把所有的罪业都消除了吗?
《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业,如果有所谓的体积或者形状的话,那麽即使是十方虚空那麽大的空间,也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本愿经》裡面说:「我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。」我们每一个人都不停地在造作身口意业,只是自己不知道而已。
每一个人都从过去世带来许多的习气,这一世又养成许多新的习气,这些累世以来的习气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时,在过去的业因的催化之下,随着这些习气现行,再加上许多的助缘,当生起了一个念头,就顺着过去世所累积的深重习气而继续生起各式各样不同的心念;若是碰上逆境、逆缘,便生起贪瞋痴种种的烦恼而造作各式各样的罪业。从起心动念头开始就已经成就了无量的业行,。这也就是《地藏经》中所说讲的「举心动念无非是罪」的原因!。
一个善恶念可以和许多的众生结下善恶缘,一个恶善念则可以和许多的众生结下恶善缘。当我们心口如一、诚心念佛一声的时候,是属于善淨念、淨善念,它止息了接下来可能产生的造作恶的念头。念佛除了可以止息我们的恶念以及和众生结善缘之外,还有一个很重要的力量,那就是可以得到佛菩萨的加持和护念。譬如一块石头放在水上,它一定会沉下去,但是如果石头下面果放一片木板,它就不会沉没了。佛菩萨就好比这片木板,可以救护一切众生无有休止。当但佛菩萨的加持我们时,必定也希望众生自己要努力学习。除了念佛一声之外,有没有努力在学佛?乃至于是不是能够在于行住坐卧中都能忆佛念佛不断呢?所以说,并不是单纯地念一声佛号便能消除所有的罪业,如果不能断除妄念,不能止息烦恼的话,虽然现在虽然念佛一声灭了许很多的罪,但接着又生起了妄念和、起了烦恼,则又继续造作了许许多多的罪业,如是往復无法止息。因此所以,并不是念一声佛号便能灭除无始劫来所有的罪业。
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