为母不易
热14已有 5234 次阅读 2018-07-24 11:111919年11月1日,鲁迅在《新青年》上发表《我们现在怎样做父亲》一文,呼吁为人父母应该“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门”,放孩子“到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”。
岁月倥偬,百年倏忽即逝,为人父母这件鲁迅口中“极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事”似乎还有许多历史遗留问题没有解决。
今年母亲节前夕,日本推特出台标签为“看名画学习做个家庭主妇”系列,看图说话,借他人之酒杯浇胸中之块垒,虽是恶搞,倒也别有意味。如,给法国著名画家米勒的《拾穗者》配的画外音是“啊痛痛痛!是谁把乐高[积木]随便丢在这里的?”印象派画家德加的《在咖啡厅》则引发如下吐槽:“突然有了一个人独处的时间,总之先找了咖啡厅,结果没什么能做的事,开始考虑晚餐要煮什么”。《维纳斯的诞生》的原画中,青春美貌的维纳斯裸体侧躺在海面上,头顶上盘旋着几个胖乎乎的可爱小天使,画下的注解却是“拜托你们可以安静一分钟吗?让我一个人休息一下”。
这个推送在日本大“火”,因为揭示了日本母亲的真实生存状态。除了点明做妈妈的家务事无休无止,个人时间少得可怜外,也隐约控诉了社会对母亲缺乏支持。如,《玛丽亚与子》一画的另类插文是:花半小时好不容易哄睡了孩子,窗外传来“我们支持养小孩的家庭”的宣传广播,惊醒了孩子。这给日本政府鼓励妇女生育,然“口惠而实不至”的做法提供了反讽的脚注。《马拉之死》则配上了日本妈妈对教育系统的抱怨:孩子即将出门上学,妈妈才发现学校通知当日不提供午餐,需要临时准备爱心便当。当初我校组织考察团去日本,与东京的职业妇女对话时,她们也曾抱怨女人生了孩子就被迫离职,无法在事业上进一步上升;等孩子长大后想再回岗位已落伍多年,也不现实。
不过,为母不易其实是现代国家所有母亲面临的共同挑战。微信朋友圈中转发这个系列后,许多中国妈妈也纷纷点赞。有人说,自己就曾有洗衣服时打瞌睡,迷迷糊糊听到洗衣机停下的经历,和名画《白日梦》下的注解发生共鸣。有人坦诚自己就是那个懒得做饭,吃三天前剩下的咖喱饭而心怀侥幸的妈妈。本该休息却还在考虑柴米油盐的妈妈就更多了。
母亲节那日,身为人类学家的美国妈妈也在公共广播NPR的节目中艳羡玛雅族印第安人妈妈的育儿方式。她说,玛雅妈妈与孩子之间不是一争高下,东风压倒西风的对立状况,而是亲子合作。如,孩子小时不愿意穿衣服,玛雅妈妈会说“我们要去海滩游戏了,穿好衣服才能出门”,而不是对孩子痛骂、大叫。另外,玛雅母亲不需要独自承担养育孩子的所有任务,家人、邻居、朋友随时准备插手帮一把。
玛雅妈妈的焦虑程度显然比美国妈妈低。但在小家庭各自为政,人际关系日益疏离,竞争越发激烈的现代社会,玛雅育儿法可望而不可及。那么如何才能帮妈妈做好育儿这项几乎“不可能完成的任务”呢?公共空间中,社会与工作单位需要进行制度上的改革。在私人空间里,身为儿女又该做些什么呢?
母亲节送鲜花、请妈妈吃饭或在微信群里祝母亲节日快乐都很好,不过更重要的是每天都将母亲真正当做独立个体来尊重。对朋友能理解、体谅,对亲人却挑剔、不耐烦可能是我们的通病。嫌母亲唠叨、琐碎、落伍,或怨恨她在经济或情感方面支持不够时,我们不妨设身处地想一想她的难处。
愿天下儿女都懂得父母也是人,有自己的权利,也有自己的弱点。我们对父母要求过高,实际是出于自私的动机,因为承认父母并不万能、我们一直依赖的无条件的爱并不万能,对个人安全感是个很大的冲击。当年,鲁迅提出父母生下儿女是受种族繁衍的本能驱使,不该指望孩子无限感恩,无条件服从。今天,子女也该认识到父母没能力、也没义务永远大包大揽,为你保驾护航一辈子 。
父母日日老去,儿女终须长大。
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彻夜不眠的照顾,在孩子度过高烧之夜后对妈妈伸出双手,展开无牙的笑容,要抱抱,要亲亲,全部的疲惫一洗而空。