反动的“定于一尊”
热3已有 14960 次阅读 2018-07-19 20:49当前中国，除了‘共克时艰’成为流行词语之外，‘定于一尊’也冒了出来。
近日消息，全国人大常委会委员长栗战书主持并讲话。会议要求，全国人大常委会党组要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，确保以习近平为核心的党中央一锤定音、定于一尊的权威。
‘定于一尊’源于《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”起因是博士淳于越认为殷周两代各能持续近千年，是因为王家分封制，而秦始皇搞郡县制，没有分封自家人相互保护，统治不会长久。然后丞相李斯就说了这段话。并且要焚书坑儒，甚至‘以古非今者族’。秦始皇同意李斯的说法。
别黑白而定一尊，可以理解为，辨别决断的事由一人来定，即皇帝定。从文中看，这是陈述事实，就是当时现实已经是皇帝一人说了算。当然，后来也都是这样了。
李斯看上去这么愤怒，是因为淳于越试图否定已经建立的郡县制。看上去李斯这个丞相也很享受做天下大官的权力。若像周朝那样分封，天子周围的大臣都是光杆司令。并且，淳于越不小心大触霉头，说像齐国晋国的大臣杀主怎么办。
李斯和秦始皇的焚书坑儒，不但祸害秦朝，而且从此祸害中国到现在。坑儒，实际是坑术士，因为徐福求长生不老药不回，加上其他术士骗钱，还‘妄议’皇帝，秦始皇很恼火。但是坑术士也够残忍，并且术士大概也有很多孔孟之徒，长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。淳于越是扶苏的师傅，为了保护公子扶苏而又再次上书，被处死。由此可见，定于一尊之暴政，长子的话秦始皇不采纳就算了？不行，意见不合，离老子远点到边境去监视武将去，扶苏若非皇帝儿子，恐怕命就没了。这样的定于一尊大臣还敢有不同看法吗？
李斯和商鞅一样，是法家治国，从焚书坑儒可以看出这个法多么严苛，连诗经，尚书都烧。后来李斯被赵高腰斩。
扶苏蒙恬也被赵高害死。这个应该家喻户晓。
这个郡县制与分封制之争，是为了秦始皇大业千秋万代，无奈，到秦二世就完蛋了。
文革鲜少读书这代人，习近平王沪宁栗战书们，动辄喜欢引经据典。仿佛饱读古书。无奈，读书太少，胡乱引用，显得反动透顶。
封建专制，定于一尊的皇帝制度，在中国已经是彻底失败。定于一尊的必然结果是臣奴们要揣摩上意，因为弄反了后果很严重，经常是奴才该死。就连毛泽东，引诱知识份子表达了一些意见，就发动了新时代焚书坑儒的反右运动。共产党内部，类似彭德怀刘少奇略同一尊意见不一致，轻则官位丢掉，重则小命丢掉。
习的智慧根本没法同秦皇毛祖相比，更没有任何成就，他这一尊，人民遭殃。并且，像秦二世，贵为皇帝，哪有一尊？都是奸臣宦官赵高一人定夺，王公大臣，都是屠夫赵高的刀下鬼。
当今世界，治国不仅是一国的事，而是全球中的一国的事。一人根本没能力做好内外所有的事。
当世界头号强国的元老院像星球大战的元老院那样，意图统治世界的时候，中国的养老院院长栗战书却要辅助昏君开历史的倒车，置国家和人民利益于何处？
焚书坑儒，定于一尊，君臣皆危，坑害中国两千两百年。海纳百川，尊师重学，君主立宪，臣贤主闲，大英帝国辉煌一千年。
定于一尊之中国史，是权斗史，是暴政史，是人吃人的历史。
中国，醒醒！
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博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
赵老爷换几茬了，身边的御用，也跟着更新换代多少人了，怎么就一个酸腐德行，就不能创个新？拿着BOSS的高薪，好歹也动动脑子，推陈出新，标新立异一下。不行吗？